中新網(wǎng)5月27日電 美國《僑報(bào)》5月27日發(fā)表時(shí)評(píng)文章《公民文化面臨大考》說，在這場大地震中，中國政府的反應(yīng)及信息的公開透明，贏得了世界的贊許；中國民眾自發(fā)的集體大救援，展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)善良和互助友愛的品格……這都是中國正邁向公民社會(huì)的重要標(biāo)志。

　　文章摘錄如下：

　　汶川大地震已經(jīng)過去兩周，抗震救災(zāi)工作的重心逐漸轉(zhuǎn)向恢復(fù)正常的生產(chǎn)生活秩序和災(zāi)后重建——過渡安置房的建設(shè)，堰塞湖險(xiǎn)情的處置，善款如何使用，怎樣開展衛(wèi)生防疫，受災(zāi)民眾的心理援助……這些都是當(dāng)前輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　面對(duì)這場頃刻間奪去數(shù)萬生命的災(zāi)難，不少人還沉浸在對(duì)逝者的悲憫中，但重建時(shí)刻更需要多一些理性與思考。讓國人收拾好復(fù)雜的情緒，盡管有些殘忍，卻考驗(yàn)著一個(gè)公民社會(huì)的成熟度。

　　目前，已有很多官員、學(xué)者、民眾平復(fù)心情，主動(dòng)為災(zāi)后重建出謀劃策。他們有的從專業(yè)出發(fā)，有的從管理入手，有的提出法律建議，有的提出制度思考……

　　在這場大地震中，中國政府的反應(yīng)及信息的公開透明，贏得了世界的贊許；中國民眾自發(fā)的集體大救援，展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)善良和互助友愛的品格……這都是中國正邁向公民社會(huì)的重要標(biāo)志。

　　然而，一場大災(zāi)大難在映射民族傳統(tǒng)美德的同時(shí)，也會(huì)暴露出中國人在進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后的些許幼稚特征。在此次抗震救災(zāi)中，人們總是自覺或不自覺地按賑災(zāi)捐款的多寡排名，似乎捐款越多就越表明一個(gè)人的慈善心，這便把不少捐錢不是特別多但卻不乏愛心的人士(如姚明等)置于尷尬境地。

　　事實(shí)上，表達(dá)愛心有多種方式，行善也不是一時(shí)之行為，時(shí)刻懷揣感恩心，做一輩子善人，方是對(duì)公民的最大考驗(yàn)。因而以一次捐贈(zèng)的多寡來進(jìn)行簡單排名也折射出中國公民文化心理并不成熟，與一個(gè)真正的現(xiàn)代公民社會(huì)之形成差距尚遠(yuǎn)。

　　可以說，2008年的多次難災(zāi)危機(jī)一方面給中國社會(huì)不斷疊加一筆精神財(cái)富，另一方面也磨礪著中國人的公民心理成熟度。

　　今年前5個(gè)月，中國民眾面對(duì)每次危機(jī)均體現(xiàn)了與以往不同的主動(dòng)參與性，但在一時(shí)的激情中，有無非理性或無視法律的言行？

　　反思這場發(fā)生在21世紀(jì)初葉、中國邁向現(xiàn)代化時(shí)刻的大地震，便具備了這樣的標(biāo)本意義：相互交輝的災(zāi)難與榮耀，考驗(yàn)著整個(gè)社會(huì)的心理韌度。目睹人類所面臨的種種災(zāi)難，也身臨其中的種種震撼，每位社會(huì)公民均需思考：中國應(yīng)構(gòu)建怎樣的心理和文化來迎接“公民社會(huì)黎明”時(shí)分不時(shí)降臨的種種挑戰(zhàn)？(鐘海之)