1984年7月,中央在北戴河開會(huì)討論《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的提綱,當(dāng)年10月,中共中央十二屆三中全會(huì)通過了這個(gè)決定,提出“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”,商品經(jīng)濟(jì)第一次寫進(jìn)黨的決議。
文件明確提出了中國要實(shí)行“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”,改變了原來“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的提法,成為改革開放的綱領(lǐng)性文件之一。
“有些是我們老祖宗沒有說過的話,有些新話……過去我們不可能寫出這樣的文件!睂τ谥醒氲倪@個(gè)決定,鄧小平這樣評價(jià)。
【緣起】
提“商品經(jīng)濟(jì)必將萬古長青”如泥牛入海
“起草過程中,對要不要提商品經(jīng)濟(jì)爭議很大!敝袊(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)副會(huì)長、國家體改委原委員楊啟先參與了這個(gè)文件的起草,他說,就是在文件出來后,爭論也沒有停止。
作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,楊啟先認(rèn)為這個(gè)《決定》不能解決所有的問題,有些問題需逐步解決,但提出了“商品經(jīng)濟(jì)”概念是很大的突破。
然而,這樣的突破卻經(jīng)歷了幾十年的努力。
“商品經(jīng)濟(jì)必將萬古長青!痹缭1962年,廣東社科院原副院長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家卓炯便提出了要建立“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”。但在那個(gè)年代,卓炯的聲音如泥牛入海。
十一屆三中全會(huì)以后,學(xué)術(shù)空氣開始活躍,學(xué)界開始重提商品經(jīng)濟(jì)。
卓炯1979年春又撰寫了著名論文《破除產(chǎn)品經(jīng)濟(jì) 發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)》。同年,在無錫召開的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律討論會(huì)上,廈門大學(xué)教授胡兆培明確提出了“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)!
一年后,時(shí)任社科院副院長的鄧力群在《財(cái)貿(mào)戰(zhàn)線》雜志上發(fā)表的文章,也主張現(xiàn)階段的社會(huì)主義是商品經(jīng)濟(jì)。但這些見解沒有被采納。
1980年5月,被稱為改革開放重要參謀的原國務(wù)院體改辦(原國家體改委前身)成立,也希望在“商品經(jīng)濟(jì)”問題上作些努力,但沒有成功。
楊啟先說,體改辦在1980年9月8日起草了成立后的第一個(gè)文件《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的初步意見》,第一句用了經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋的話:“中國現(xiàn)階段的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料公有制占優(yōu)勢,多種經(jīng)濟(jì)成分并存的商品經(jīng)濟(jì)!
但在各省書記省長的座談會(huì)上,對此分歧很大,文件也只好擱置另議。
1981年,楊啟先就任體改辦規(guī)劃局長,提法就謹(jǐn)慎多了,只能說我國“存在商品貨幣關(guān)系,或者說充分發(fā)揮商品貨幣關(guān)系的作用!
【重提】
主張“商品經(jīng)濟(jì)論”被批“知識(shí)分子劣根性”
到了這一年底,“商品經(jīng)濟(jì)”仍是一個(gè)禁忌的話題。
“農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,不能沖擊國家計(jì)劃,農(nóng)民只能在國家計(jì)劃的范圍內(nèi)活動(dòng)!1981年11月22日,陳云在與各省書記座談會(huì)上也強(qiáng)調(diào)要“按計(jì)劃辦事”。
“那個(gè)階段,理論界也受到了極‘左’思想的干擾!痹瓏殷w改委副主任高尚全說,一位中央領(lǐng)導(dǎo)曾批判經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于利用價(jià)值規(guī)律,發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用的觀點(diǎn),說這些主張勢必“模糊社會(huì)主義和資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別”。
最終,1982年9月1日的十二大政治報(bào)告中,強(qiáng)調(diào)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的原則,指出“中國在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。
1982年、1983年間,媒體對商品經(jīng)濟(jì)提出了很多批評意見。因主張“商品經(jīng)濟(jì)論”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋還被批評為“有知識(shí)分子的劣根性”。
在受到批判之后,薛暮橋最終作出了讓步,提出“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)最重要的特征不是商品經(jīng)濟(jì),而是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上、存在著商品生產(chǎn)和商品交換的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。
1982年和1983年對商品經(jīng)濟(jì)的批評有一個(gè)大的背景,這就是“清除精神污染”。1983年在清除“精神污染”運(yùn)動(dòng)時(shí),商品經(jīng)濟(jì)就被當(dāng)成了精神污染之一。一位德高望重的南開大學(xué)教授就在《天津日報(bào)》上發(fā)表文章,批評經(jīng)濟(jì)理論界的精神污染。
其間,高層內(nèi)部把經(jīng)濟(jì)學(xué)家分為四類,堅(jiān)持馬克思主義傳統(tǒng)理論的作為第一類,主張商品經(jīng)濟(jì)的則列入第四類。
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