11月6日是東莞市第一個“新莞人服務日”,善待新莞人、服務新莞人、關愛新莞人,營造和諧東莞,建設共同的家園成為近期東莞一個重要的工作。然而,就在兩天后的11月8日,長安鎮上角社區卻封閉了一條公共道路,并規定,本地人可以通過,新莞人禁行。據了解,禁行的原因是為了社會治安。因為,封閉的路段的邊上住的都是本地人。(11月12日《廣州日報》)
此前有新聞說,北京的中小學生守則中增加了“不得歧視外地人”的內容,不知現在落實的效果怎樣。但至少對于中小學生來說,他們懂得“不得歧視外地人”是一種應該遵守的社會準則。可是,在長安鎮上角社區,管理者卻依然認為外地人與本地人不同,為了保護自己的利益,就可以對外地人采取不同的態度,即使這種做法讓人感到了被歧視。
當地居委會負責人為自己找的一個理由是,“這個世界上沒有絕對的公平。”在不同的情境中,不同的條件下,公平總會有不同的解讀。但是,這并不意味著社會就該放棄對公平的追求和接近。或者說,公平是我們逐漸接近的一個目標。在能夠做到的范圍內,公平應該成為社會的一個最基本的追求,成為衡量社會文明尺度的一個最基本的標準。所以,即使無絕對的公平,但也不能以此為借口,做出有損公平的事情,兩者之間根本就沒有邏輯聯系。
其實,當地居委會負責人的回答也許就是一個說辭,那么該怎樣與他們講道理呢?事實上,新聞中那些被禁行的新莞人已經表達了他們的不解和不滿了,但實際的情形是管理者并不理會他們的辯解。你可以說,這種做法是維護治安急切心情下的懶政,通過一刀切的禁行保證社區治安環境;也可以說這種做法是漠視外地人權益的歧視。
不過比較而言,后者的界定更準確一些。因為懶政是建立在對外地人歧視的基礎上的,如果他們尊重外地人就不會有所謂的懶政。因此,社區禁止外地人通行新聞中最值得關注的看點,就是如何矯正人們對外地人的歧視,尤其是在面臨利益因素時,如何尊重外地人。有人說,可以宣傳,但是在利益面前,宣傳引導的作用是有限的,在人們的判斷中道理有時會讓位給利益。因此,矯正歧視的方法只能寄托于平衡——外地人與本地人的平衡。首先是權利的平衡,其次是義務的平衡。外地人承擔著融入異地的義務,本地人也該在融合的過程中做出應有的努力和貢獻。
沒有權利和義務的平衡,“不得歧視外地人”更多的含義是“不該歧視外地人”。因為這個常識是靠人們的道德水平去落實的。因此,在面對歧視外地人的現象時,更應該思考的是如何讓“不得歧視外地人”成為社會的共識和人們的自覺。雖然,這種共識和自覺需要道德的支持,但是在此之前需要權利與義務的平衡。(李劭強)
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