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中央政府之前從未以舉行記者發(fā)布會的形式,如此詳細地披露與達賴代表接談內(nèi)情
國際先驅(qū)導(dǎo)報特約撰稿吳林發(fā)自北京 10月31日至11月5日,中央政府與達賴喇嘛的私人代表的新一輪接觸商談在北京進行,這是2002年以來的第9次,今年以來的第3次。
接談結(jié)束后的第5天,即11月10日,國新辦舉行新聞發(fā)布會,請中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長、與達賴方面商談的“首席代表”朱維群等人,專門介紹此次中央與達賴喇嘛私人代表接觸商談的情況。在一些記者和學(xué)者的記憶里,這是中央首次召開記者會,明確而清晰地披露與達賴私人代表接談的內(nèi)情。
首次詳盡披露接談內(nèi)情
據(jù)朱維群介紹,達賴私人代表甲日·洛迪一行到北京的主要目的,是向中央提交一份《為全體藏民獲得真正自治的備忘錄》。記者出身的朱維群,對文字格外敏感。他分析說,盡管“備忘錄”故意使用大量晦澀不清的語言,仍可清楚地看出,達賴及其代表并未放棄一貫的分裂主義主張。
“‘備忘錄’盡管借用中國憲法和民族區(qū)域自治法的個別詞句,進行了包裝、點綴,但是從標(biāo)題到內(nèi)容還是‘大藏區(qū)’、‘高度自治’那一套,也就是我們早就指出的‘半獨立’、‘變相獨立’,實質(zhì)還是‘西藏獨立’那一套,這一套與憲法是根本不相容的。”朱維群強調(diào)。
在接受本報記者采訪時,中央黨校教授胡巖一再解釋,“大藏區(qū)”毫無歷史根據(jù),更不具有可操作性,“除了西藏自治區(qū)藏族人口占92%以外,甘肅、青海、四川、云南等地的藏區(qū)歷史上就有很多其他民族繁衍生息。達賴喇嘛提出的所謂‘大藏區(qū)’和‘高度自治’,是違背中國各族人民的根本利益的。”
而朱維群對達賴的“中間路線”進行詳細地闡釋,也是此次發(fā)布會的重頭戲之一。他認為,從達賴1987年在美國國會提出的“五點和平方案”,到1988年在法國斯特拉斯堡提出的“七點新建議”,再到此次由其私人代表提交的“備忘錄”,都可以看出其主張就是徹頭徹尾的“西藏獨立”。
據(jù)悉,此次接談,中央統(tǒng)戰(zhàn)部請國內(nèi)有關(guān)專家學(xué)者向達賴私人代表介紹了中國民族區(qū)域自治的理論、政策和實踐的情況,還安排他們到寧夏回族自治區(qū)參觀。這至少說明,中央政府具有足夠的誠意,胡巖認為,接下來就看達賴是否能夠意識到自己的錯誤了。
朱維群進一步指出,與達賴私人代表談的只是“解決其個人前途問題,最多再加上他身邊一些人的前途問題”,而絕不會討論“西藏問題”。
主動搶占輿論主導(dǎo)權(quán)
在本次發(fā)布會舉行之前,香港《文匯報》高級記者、該報北京新聞中心代總編輯彭凱雷也接到了國新辦的通知,派出記者出席了發(fā)布會。
發(fā)布會后,彭凱雷與其他媒體的記者交流。記者們紛紛表示,發(fā)布會舉行之前,他們以為中央政府只是將再一次強調(diào)與達賴私人代表談判的原則,但發(fā)布會披露信息的詳盡程度“出乎意料”。
以從業(yè)多年的媒體記者的角度出發(fā),彭凱雷個人認為,中央政府在此時披露談判內(nèi)情“恰逢其時”。而在他的印象中,與達賴私人代表從2002年到今年7月的歷次商談,中央政府都沒有召開過新聞發(fā)布會,如此詳細地披露接談情況;與之相比,達賴方面卻顯得積極主動很多。
彭凱雷留意到,達賴私人代表從不接受國內(nèi)媒體的采訪,卻在國外媒體頻繁亮相,宣揚其“中間路線”。記者看到,去年10月16日《華盛頓郵報》的一篇報道,就提到甲日·洛迪游走于美國國會議員之間,宣稱達賴喇嘛并不試圖將西藏從中國分裂出去。
“達賴的微笑很能打動人,許多國外媒體的記者同情他。在這時候,中央政府將會談的真實情況告訴外界,實事求是地解釋清楚自己的原則,也將對方在會談中的表現(xiàn)和意圖公之于眾,能讓外界看清責(zé)任在誰。”彭凱雷說。
凸顯達賴集團言行不一
中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長斯塔,也全程參加了與達賴私人代表的商談。他在回答記者提問時表示,在今年7月的商談時,達賴的私人代表曾經(jīng)表示,可以接受中央“四個不支持”的要求,包括以實際行動不支持干擾破壞北京奧運會的活動,不支持煽動策劃暴力犯罪活動等等。可以說,中央政府給了達賴方面一次“聽其言、觀其行”的機會,但其后來的言論和行動卻證明其并未信守諾言。
斯塔透露,奧運期間,達賴集團曾組織多次鬧事活動,包括先后組織了1.6萬多人次在中國駐外40多個使領(lǐng)館前滋事,還在奧運會開幕式前后多次雇傭外國人在奧運會場館附近和天安門廣場進行一系列騷擾、鬧事活動。而在9月份溫家寶總理到聯(lián)合國訪問時,“藏獨”分子也多次進行干擾,甚至威脅到總理的人身安全。
而就在此次商談前幾天,美聯(lián)社10月26日報道稱,達賴喇嘛表示“已經(jīng)放棄與中央政府的談判”。當(dāng)時,胡巖對本報記者表示,這是達賴慣用的“哀兵戰(zhàn)術(shù)”,試圖將商談可能無進展的責(zé)任推給中央政府。
因此,中央政府此次積極主動地向外界披露接談內(nèi)情,也被認為是一種明確的表態(tài),中央政府有誠意向達賴敞開接談大門,雙方產(chǎn)生巨大分歧的責(zé)任在于達賴自身。
有信心面對“后達賴時代”
達賴私人代表之一的格桑堅贊曾于2004年撰文稱,“達賴喇嘛是唯一能勸說流亡藏人接受西藏是中國領(lǐng)土一部分的人”。此次發(fā)布會,CNN的記者問及朱維群是否考慮到“后達賴時代”,其繼任者有可能改變“中間路線”立場,采取更激進的解決方式,即尋求獨立。
對此,朱維群表示出了充足的信心。他表示,“相信流亡藏人的大多數(shù)是不會贊成暴力恐怖的”。而如果有人想搞暴力恐怖,朱維群正告說,“咱們過去又不是沒有交過手,每次交手的結(jié)果如何,你們應(yīng)該清楚。如果未來有的人想搞暴力恐怖,不僅沒有成功的任何希望,而且將使有些人背上一個大大的罵名,在政治上加快走向覆滅。”
胡巖評論說,“后達賴時代”這一概念10年前就有人在提,“但這能嚇唬誰呢?任何分裂中國的活動都是違背歷史潮流的,暴力恐怖活動也是不會得逞的。
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