沉寂了一段時(shí)間的范美忠不期然中回歸公共視野。據(jù)悉,他將在12月28日下午正式受聘于北京某教育學(xué)校,擔(dān)任該校文科教研室主任和潛能開發(fā)研究院研究員。(四川在線12月23日)
就我個(gè)人而言,我非常愿意恭喜范美忠先生找到新的工作。畢竟,他要養(yǎng)活一大家子人。范美忠或許曾經(jīng)犯下在許多人看來不可饒恕的錯(cuò)誤,但至少他的家人沒有錯(cuò),年邁的老人,幼小的孩子,不應(yīng)受到任何傷害。讓范美忠獲得一份新工作,應(yīng)該說是文明社會(huì)最起碼的道義關(guān)懷。這無關(guān)他的道德瑕疵,有關(guān)他生存的權(quán)利。
然而,許多人并不這么想。在這條新聞6000多條的網(wǎng)友評(píng)論中,仍然有很多聲音質(zhì)疑他“不配”擁有這份新的教職。我以為,那些不依不饒的聲音未免太過輕薄和偏激,似乎在他們看來是在痛打“落水狗”。
什么樣的罪錯(cuò)是不可以獲得寬恕的?每一個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),我從來認(rèn)為,沒有什么罪錯(cuò)值得刻上石頭遺臭萬年,基于人性幽暗的普遍性,同樣也基于人性的高貴,寬恕那些犯錯(cuò)的人可能是實(shí)現(xiàn)心靈和解,乃至社會(huì)和解的惟一方式。
對(duì)于范美忠,我想說,道德之上還有人道主義。站在道德高地上的我們,標(biāo)榜文明的我們,怎能忍心看著范美忠及其家庭,被放逐在社會(huì)的曠野,過著瑟瑟嗦嗦、不見天日的倉(cāng)惶日子?你可以說,這是他為他當(dāng)初的逃跑行為支付的代價(jià),而我可以說,因此而讓他無法生存,這是文明社會(huì)的不義,我們?cè)谝缘赖碌拿x做著非道德的事情。
請(qǐng)把地震時(shí)逃跑的范美忠和地震后依然要生活的范美忠分開;請(qǐng)把范美忠和他的家人分開;請(qǐng)把高貴的憤怒和更高貴的寬恕分開。范美忠曾經(jīng)因震時(shí)“逃跑”行為而陷入群情激憤的汪洋大海,屢次找工作未果,如果說這是他必須的承擔(dān),那么在他獲得這份新工作之后,希望他能還原一個(gè)普通人的本色,過上平靜的生活,希望他能誠(chéng)如自己所說,曾為自己的言行良心不安,從而更加履行好一個(gè)教育工作者的責(zé)任。而社會(huì)也應(yīng)該尊重他的生存權(quán)利,不要盯住他的過往不放。 (張若漁)
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