香港文匯報(bào)：中國(guó)內(nèi)地富豪不愛(ài)捐錢 應(yīng)學(xué)李嘉誠(chéng)

　　中新網(wǎng)8月6日電 香港《文匯報(bào)》6日刊發(fā)社評(píng)說(shuō)，中國(guó)內(nèi)地不缺富翁，缺的是有社會(huì)責(zé)任感的富翁。要治好富豪“慈善冷漠病”，不僅需要倡導(dǎo)愛(ài)心觀念和正確財(cái)富觀，還要建立財(cái)稅政策機(jī)制。中國(guó)內(nèi)地富豪應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)香港富豪李嘉誠(chéng)與一些西方富豪的財(cái)富觀，做有社會(huì)責(zé)任感的富翁。

　　文章摘編如下：

　　長(zhǎng)江實(shí)業(yè)集團(tuán)主席李嘉誠(chéng)昨日在長(zhǎng)和系業(yè)績(jī)記者會(huì)上，被問(wèn)到社會(huì)現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)仇富心態(tài)時(shí)回應(yīng)說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，亦要用之有道”，這樣對(duì)社會(huì)有正面作用。

　　被問(wèn)到會(huì)否效法美國(guó)富豪捐出半數(shù)身家作慈善，李嘉誠(chéng)說(shuō)，其慈善基金已等于他三分一身家。李嘉誠(chéng)對(duì)慈善事業(yè)的貢獻(xiàn)，以及“取之有道，用之有道”的財(cái)富觀，與部分西方富豪殊途同歸。

　　相形之下，中國(guó)內(nèi)地富豪的慈善理念比較薄弱，應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)李嘉誠(chéng)與一些西方富豪的財(cái)富觀，做有社會(huì)責(zé)任感的富翁。

　　李嘉誠(chéng)有兩大事業(yè)：一是成功建立一個(gè)業(yè)務(wù)多元化及遍布全球50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的龐大商業(yè)王國(guó)；二是以“李嘉誠(chéng)基金會(huì)”為旗艦的慈善公益事業(yè)。李嘉誠(chéng)1980年設(shè)立慈善基金以來(lái)，共捐出100多億元，而過(guò)去三年則捐出超過(guò)52億。他說(shuō)，未來(lái)十年，基金會(huì)捐出的款項(xiàng)，會(huì)多于過(guò)去三十年的總和。基金目前的規(guī)模差不多等于李嘉誠(chéng)三分之一財(cái)產(chǎn)。

　　白手起家的美國(guó)“鋼鐵大王”卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人在巨富中死去是一種恥辱。”這句名言影響了許多西方富豪的財(cái)富觀。許多西方富豪不僅自己生活簡(jiǎn)樸，而且認(rèn)為遺留太多財(cái)富給子女并非好事。美國(guó)超級(jí)富豪巴菲特就認(rèn)為，給子孫留下巨額財(cái)富會(huì)使他們失去對(duì)生活的熱忱、做事的成就感，甚至喪失自尊和毅力，導(dǎo)致墮落。因此，不少西方富豪愿意將很大一部分財(cái)富饋贈(zèng)社會(huì)。

　　李嘉誠(chéng)對(duì)“基金會(huì)”傾注感情，不斷投入，視其為“第三個(gè)兒子”。他曾說(shuō)﹕“我就算留給兩個(gè)兒子，他們也只是多了一點(diǎn)﹔我著力培育‘第三個(gè)兒子’，是想讓更多的人得到多一點(diǎn)。”李嘉誠(chéng)的財(cái)富觀和慈善觀，與積極行善的一些西方富豪互相輝映。在香港，不僅出了不少大慈善家，普通市民也熱衷于參與慈善活動(dòng)。每年，香港都會(huì)組織“公益金百萬(wàn)行”的活動(dòng)，上自特首下至平民百姓，都會(huì)參加到步行募捐的隊(duì)伍中來(lái)。

　　中國(guó)內(nèi)地不缺富翁，缺的是有社會(huì)責(zé)任感的富翁。2007年胡潤(rùn)百富榜已顯示，中國(guó)內(nèi)地財(cái)產(chǎn)超過(guò)10億美元的富豪人數(shù)已超過(guò)了德國(guó)，僅次于美國(guó)，躍居全球第二。在中國(guó)內(nèi)地，不少富豪揮金如土，卻舍不得捐出點(diǎn)錢來(lái)做善事。

　　要治好內(nèi)地富豪的“慈善冷漠病”，不僅需要倡導(dǎo)愛(ài)心觀念和正確的財(cái)富觀，形成良好的捐贈(zèng)文化氛圍，還要建立財(cái)稅政策機(jī)制，包括對(duì)捐助慈善事業(yè)加大免稅力度，以及用高額遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅對(duì)資產(chǎn)轉(zhuǎn)移進(jìn)行限制。

　　中國(guó)內(nèi)地富豪應(yīng)學(xué)習(xí)李嘉誠(chéng)和一些西方富豪多做善事，講究“取諸社會(huì)，用諸社會(huì)”，將賺來(lái)的錢用在適當(dāng)?shù)牡胤剑�弘揚(yáng)中華民族濟(jì)貧恤孤的傳統(tǒng)美德。