港媒：焚燒古蘭經事件折射的美國宗教沖突

　　中新網9月14日電 香港《文匯報》14日刊出評論《焚燒古蘭經事件折射的宗教沖突》。文章說，美國牧師特里•瓊斯揚言準備在9 • 11當天，焚燒200本古蘭經，以此紀念9•11中喪生的人，并向伊斯蘭極端分子發出信號。雖然他受到了極大的壓力，最后放棄了焚燒古蘭經的行動，卻也得到很多人的支持。分析認為，焚燒古蘭經事件以及在9 • 11遺址附近興建清真寺的爭議，折射出在美國這樣一個基督教傳統深厚的國家，宗教沖突依然根深蒂固。

　　文章摘編如下：

　　作為一個非洲穆斯林之子，奧巴馬在就任美國總統之后努力改變前任布什的單邊主義政策，一定程度恢復了美國與伊斯蘭世界的關系。在美國這樣一個基督教傳統深厚的國家，奧巴馬多少有些“曖昧”的信仰，反映了美國社會的變化。

　　9 • 11事件發生九周年之際，美國一個小地方的基督教牧師揚言準備在9•11當天，焚燒200本古蘭經，“紀念那些在2001年9月11日發生在紐約和華盛頓的恐怖襲擊中喪生的人，同時向包括基地組織在內的伊斯蘭極端分子發出信號。”

　　這個牧師是佛羅里達州蓋恩斯維爾“和平鴿外展事工中心”的特里•瓊斯。這個中心只有大約50名信徒，在美國有許多類似的小教派。然而這次瓊斯牧師的計劃，卻引起軒然大波，以至于這個牧師不得不為自己找下臺階，以自欺欺人的方式，放棄了焚燒古蘭經的行動。

　　古蘭經是全世界15億穆斯林的圣經。焚燒古蘭經肯定是在挑釁和侮辱伊斯蘭世界，肯定將激起穆斯林的強烈反應。阿富汗的北約部隊總司令彼得雷烏斯將軍是最早對此發出警告的人，他從媒體獲知瓊斯牧師的計劃之后，立即公開呼吁瓊斯取消這一計劃，因為實施這一計劃必然導致阿富汗的美軍以及其它北約軍人遭到報復，而且將嚴重影響北約在阿富汗的軍事行動。

　　至于奧巴馬總統的擔心，就不僅是軍事方面的，更包括政治方面的擔心。作為一個非洲穆斯林之子，奧巴馬在就任美國總統之后努力改變前任布什的單邊主義政策，一定程度恢復了美國與伊斯蘭世界的關系。但是如果在9 • 11事件九周年之際，美國焚燒古蘭經的畫面傳播到全世界，必然使奧巴馬的努力前功盡棄，而且使美國與伊斯蘭世界的關系重新陷入低潮。

　　但是不要以為瓊斯牧師的言行只是個別人的極端主義行為，他固然受到了極大的壓力，卻也得到很多人的支持。瓊斯以到紐約與當地穆斯林領袖商討為由，避開了在9 • 11當天待在蓋恩斯維爾的尷尬，因為他信誓旦旦一定要焚燒古蘭經，離開當地自是一種解脫，但他又說要獲得紐約穆斯林領袖的保證：不在9 • 11遺址附近興建清真寺，否則他還要焚燒古蘭經。但紐約的穆斯林領袖并未作出這樣的保證，甚至也沒有準備與瓊斯商討這個問題。

　　問題是瓊斯提出的這個問題，亦即在9 • 11遺址興建清真寺，在美國引起極大的爭議；共和黨和許多瓦斯普(盎格魯—撒克遜基督徒)的右翼，包括近年崛起的新興政治勢力“茶黨”，都堅決反對此議，他們認為穆斯林偏要在9 • 11遺址建清真寺，是在侮辱9 • 11死難者的亡靈。不過這種反對的聲音，也含有對奧巴馬本人的批評與挑戰，而奧巴馬是支持在9•11遺址建清真寺的。

　　美國的民意調查顯示，認為奧巴馬是基督徒與認為他是穆斯林的美國人幾乎一樣多，更多的美國人則不知道奧巴馬的信仰是什么，在美國這樣一個基督教傳統根深蒂固的社會，奧巴馬的信仰為什么顯得曖昧，一方面和他的生父、繼父都是穆斯林有關，另一方面也反映了美國社會的變化，即歐洲白人后裔的優越地位開始動搖，奧巴馬的當選以及當前他面臨的困境，都與此有關。(何亮亮)