北京CBD內(nèi)充滿(mǎn)時(shí)尚感的世貿(mào)天階奧運(yùn)文化廣場(chǎng)上,102尊兵馬俑彩燈擺出氣勢(shì)恢弘的陣形。不是遠(yuǎn)自秦朝的陶土塑就,它們周身光彩奪目;不是身披鎧甲充滿(mǎn)殺氣,它們攜老扶幼,盡顯家庭歡樂(lè)。一個(gè)個(gè)燈彩透著歷史的深邃,也投身于眼前的奧運(yùn)狂歡。從即日起至8月24日,他們將以特殊的方式為人們講述中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 中新社發(fā) 富田 攝
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北京CBD內(nèi)充滿(mǎn)時(shí)尚感的世貿(mào)天階奧運(yùn)文化廣場(chǎng)上,102尊兵馬俑彩燈擺出氣勢(shì)恢弘的陣形。不是遠(yuǎn)自秦朝的陶土塑就,它們周身光彩奪目;不是身披鎧甲充滿(mǎn)殺氣,它們攜老扶幼,盡顯家庭歡樂(lè)。一個(gè)個(gè)燈彩透著歷史的深邃,也投身于眼前的奧運(yùn)狂歡。從即日起至8月24日,他們將以特殊的方式為人們講述中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 中新社發(fā) 富田 攝
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中新網(wǎng)10月28日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》10月28日發(fā)表王永炳撰寫(xiě)的文章指出,全球華人與非華人,本著“工欲善其事,必先利其器”與入鄉(xiāng)隨俗的思想,都在認(rèn)真地學(xué)習(xí)中華語(yǔ)言文化,全球中華語(yǔ)文教學(xué)中心與孔子學(xué)院的紛紛建立,都充分說(shuō)明了這點(diǎn)。中國(guó)的和平崛起,已經(jīng)為中華文化的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息的流通和大量出版資源的投入,讓全球華人以至非華人第一次有很好的機(jī)會(huì)去探索中華文化的經(jīng)典,包括優(yōu)質(zhì)文學(xué)。
文章摘錄如下:
中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。這個(gè)變化,就是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)力的澎湃發(fā)展;從經(jīng)濟(jì)力反映在GDP方面講,整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了中國(guó)。簡(jiǎn)言之,改革開(kāi)放的成果不僅救了苦難的中國(guó)大陸,同時(shí)也造福了全世界。
就以全球華人社會(huì)而言,在過(guò)去20年來(lái)也產(chǎn)生了微妙的變化,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展大好勢(shì)頭的追求上逐漸走向思考、探索與積極傳揚(yáng)中華文化途徑。全球華人與非華人,本著“工欲善其事,必先利其器”與入鄉(xiāng)隨俗的思想,都在認(rèn)真地學(xué)習(xí)中華語(yǔ)言文化,全球中華語(yǔ)文教學(xué)中心與孔子學(xué)院的紛紛建立,都充分說(shuō)明了這點(diǎn)。
新加坡教育部為了栽培最多精通雙語(yǔ)人才以順應(yīng)時(shí)代需求,最近也作了一些改變:放寬修讀高級(jí)母語(yǔ)的條例,讓更多有能力和興趣的學(xué)生修讀高級(jí)母語(yǔ)。同時(shí)也擴(kuò)展了“華文特選課程”以及在特選中學(xué)開(kāi)設(shè)“雙文化課程”。
這些跡象無(wú)非說(shuō)明了全球化與中國(guó)的和平崛起,已經(jīng)為中華文化的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息的流通和大量出版資源的投入,讓全球華人以至非華人第一次有很好的機(jī)會(huì)去探索中華文化的經(jīng)典,包括優(yōu)質(zhì)文學(xué)。
令人感到無(wú)限欣慰與鼓舞的是,近年來(lái)新加坡一些團(tuán)體與機(jī)構(gòu)已經(jīng)自動(dòng)自發(fā)地整合資源承辦一些大型的文化活動(dòng)。這種整合資源的舉措正方興未艾,看來(lái)已經(jīng)形成一種趨勢(shì)。略舉數(shù)例以證:
向來(lái)各自為政的新加坡文藝協(xié)會(huì)、新加坡作家協(xié)會(huì)和錫山文藝中心,在2003年12月整合了人力資源,聯(lián)合成立《新加坡華文作家傳略》編委會(huì)。經(jīng)過(guò)一年的努力,這部合力經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品終于在2005年出版。
此書(shū)具體介紹新加坡作家四百多人,已故作家一百多人,堪稱(chēng)是目前在新加坡作家傳略方面最優(yōu)質(zhì)的一部作品。正如編委會(huì)所言:“希望這本傳略,能為海內(nèi)外研究新加坡文學(xué)者提供所需的資料。我們也希望國(guó)人能從這本傳略里,一窺新加坡華文文藝界的風(fēng)貌,并給予鼓勵(lì)和支持。”
當(dāng)然,萬(wàn)事俱備,也要東風(fēng)。一些機(jī)構(gòu)和團(tuán)體的如國(guó)家藝術(shù)理事會(huì)、李氏基金、新加坡佛教居士林、新加坡福州會(huì)館、新加坡廣東會(huì)館以及新加坡海南會(huì)館的聯(lián)合贊助(整合物力資源),也是本書(shū)付梓成功的關(guān)鍵所在。
為了肯定及表?yè)P(yáng)新加坡華文作家的貢獻(xiàn),青年書(shū)局計(jì)劃推出一套《新加坡當(dāng)代華文文學(xué)作品選》(分小說(shuō)、詩(shī)歌和散文三冊(cè))。將選錄1980年至今有代表性的本地優(yōu)秀華文文學(xué)作品,預(yù)計(jì)在2009年中推出。
這項(xiàng)計(jì)劃獲得新加坡作家協(xié)會(huì)、新加坡文藝協(xié)會(huì)、熱帶文學(xué)藝術(shù)俱樂(lè)部與錫山文藝中心的支持,各派代表組成編委會(huì)。大家整合人力資源,同心合作,以致進(jìn)展非常順利。這些優(yōu)質(zhì)文學(xué)作品選集將能如期產(chǎn)生。
文學(xué)團(tuán)體如此,一些宗鄉(xiāng)會(huì)館也是如此。由福建會(huì)館聯(lián)合20多個(gè)閩屬會(huì)館共同舉辦的首屆“新加坡福建文化節(jié)”在2006年11月11日開(kāi)幕。節(jié)目極為豐富多彩,如地道的福建美食、七種閩屬戲曲、福建籍先輩奮斗史展覽、福建文化講座等多項(xiàng)活動(dòng)在10天時(shí)間內(nèi)繽紛呈獻(xiàn)。
最近,客家(茶陽(yáng))會(huì)館為了配合150周年慶,聯(lián)合19間客屬團(tuán)體舉辦了“客家文化節(jié)”,通過(guò)舞臺(tái)表演藝術(shù)家、書(shū)法繪畫(huà)、音樂(lè)、飲食、攝影等一系列活動(dòng),展現(xiàn)客家人的生活和文化面貌。
大會(huì)主賓李顯龍總理除了贊揚(yáng)會(huì)館的貢獻(xiàn)之外,還語(yǔ)重心長(zhǎng)地建議會(huì)館考慮支持一些重要的文教活動(dòng),特別是那些能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)華族文化和語(yǔ)文的興趣的活動(dòng)。
李光耀資政在獻(xiàn)詞中說(shuō):“放眼未來(lái),茶陽(yáng)(大埔)會(huì)館可同本地區(qū)的客屬會(huì)館建立聯(lián)系,攜手發(fā)揚(yáng)客家文化,并為大家的進(jìn)步和發(fā)展共同努力。”明確地指出整合資源的作用。事實(shí)證明,福建會(huì)館與茶陽(yáng)會(huì)館舉辦如此龐大的活動(dòng),要不是整合了人力、物力與組織資源,是難于達(dá)到如此成功的。
不但民間團(tuán)體組織可以如此,政府機(jī)構(gòu)與國(guó)外團(tuán)體也可以參與,發(fā)揮更大作用。如2007年,新加坡推廣華文學(xué)習(xí)委員會(huì)教學(xué)支援組連同國(guó)立教育學(xué)院亞洲語(yǔ)言文化系、中國(guó)暨南大學(xué)海外華語(yǔ)研究中心、新加坡華文研究會(huì)、新加坡華文教師總會(huì)及《聯(lián)合早報(bào)》聯(lián)辦“全球華語(yǔ)論壇”,來(lái)自國(guó)內(nèi)外的與語(yǔ)言專(zhuān)家學(xué)者齊集,大家集思廣益,共同為華人華語(yǔ)與教學(xué)做出貢獻(xiàn)。
新成立的孔子學(xué)院一開(kāi)始便走上整合資源之路,舉辦多個(gè)文化活動(dòng),取得不俗成果。本年11月22日更連同10個(gè)協(xié)辦單位及4個(gè)支持單位舉辦“南洋華文文學(xué)獎(jiǎng)2008”頒獎(jiǎng)禮兼第七屆東亞學(xué)者現(xiàn)代中文文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。這個(gè)以華文文學(xué)為主題的盛會(huì),必能激發(fā)學(xué)習(xí)與欣賞優(yōu)質(zhì)華文文學(xué)的興趣。
說(shuō)白了,整合資源其實(shí)就是合作。合作固然可以能把工作做得更快,合作也可以增進(jìn)友誼,但是合作最主要目的是在于把工作做得更好。換句話(huà)說(shuō),各團(tuán)體組織如果都能達(dá)成這個(gè)共識(shí),通過(guò)整合資源肯定能達(dá)到傳揚(yáng)優(yōu)質(zhì)中華文化的目的。
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