當地時間20日晚,中國駐英大使傅瑩在英國皇家國際問題研究所(Chatham House)發表演講,闡述“奧運會后的中西方關系”。她在演講時表示,奧運會并沒有改變中國既強又弱、既大又小的基本國情,也沒有消除影響中西方關系的深層次問題。 中新社發 李鵬 攝
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當地時間20日晚,中國駐英大使傅瑩在英國皇家國際問題研究所(Chatham House)發表演講,闡述“奧運會后的中西方關系”。她在演講時表示,奧運會并沒有改變中國既強又弱、既大又小的基本國情,也沒有消除影響中西方關系的深層次問題。 中新社發 李鵬 攝
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中新網12月29日電 新加坡《聯合早報》12月29日發表鳳凰衛視評論員邱震海撰寫的文章《2008年中外關系的激蕩與心理磨合》指出,如果說今年上半年的奧運火炬傳遞和西藏風波是中西雙方的第一次重大心理沖擊和調適,其特征是雙方的拒斥乃至對抗,那么下半年的國際金融海嘯則是給雙方一個新的融合機會,也是中國在各方期待下發揮國際秩序穩定作用的極佳機會。兩者殊途同歸,既是國際秩序重塑過程中的必經之路,也是中西雙方的共同成長過程,將其間產生的種種磨合稱之為雙方共同的“成長煩惱”也許更為確切。
文章摘錄如下:
2008年中國在對外關系方面的一個顯著特點,即與西方在價值觀方面的沖突由深層浮上表層,其背后折射的其實是中國崛起給西方世界和中西互動帶來的心理沖擊。
同樣值得注意的是,中歐乃至中西雙方今年上半年在意識形態和價值觀上的沖突,并未影響中國全球外交作用的發揮。其中有兩個明顯的標志:
一、在11月15日舉行的二十國金融峰會上,無論是美國還是歐洲都對中國寄予了高度期待,雙方都對中國施以各種手段,希望在國際金融秩序的調整中將中國爭取到自己一邊;
二、中國正式派出軍艦參與亞丁灣的航運護衛,這是數百年來首次遠航行動。
如果說今年上半年的奧運火炬傳遞和西藏風波是中西雙方的第一次重大心理沖擊和調適,其特征是雙方的拒斥乃至對抗,那么下半年的國際金融海嘯則是給雙方一個新的融合機會,也是中國在各方期待下發揮國際秩序穩定作用的極佳機會。
兩者殊途同歸,既是國際秩序重塑過程中的必經之路,也是中西雙方的共同成長過程,將其間產生的種種磨合稱之為雙方共同的“成長煩惱”也許更為確切。
當然,中國海軍的遠洋出征,難免會在西方世界引起對中國戰略意圖和戰略走向的猜疑,尤其是日前中國國防部宣布,中國正在研究建造航空母艦的可能性。但只要中國在未來過程中把握方向,注意平衡,就不難應對和化解這一局面。
展望2009年,這一態勢無疑會持續。值得注意的是,由于全球金融和經濟危機的影響,中美和中歐的貿易摩擦可能在2009年上升乃至激化。
中外民間心理的激蕩和磨合,是2008年出現的一個新現象。過去若干年,中外民間心理磨合更多只是出現在中日關系中。但今年開始,由于西藏風波和北京奧運,中國和西方在民間層面的心理沖突和磨合,開始由深層浮上表層。
必須指出,中西雙方的民間心理磨合,與雙方的政治定位和價值體系有關聯,但沒有必然聯系。過去若干年,中國崛起是以西方不可預測和不可掌控的邏輯發展的。
在大國崛起的歷史上,西方遇到了一個從未曾遇到的對手:中國既不同于完全對立于西方的蘇聯,也不同于全方位融入西方經濟和政治體制的日本和德國。
與此同時,西方過去數百年也處于一個逐漸成熟的過程之中:文化傲慢(其表現每每是殖民主義)與自由、平等、博愛以及民主和人權價值觀,長期來一直是西方世界的一體兩面。上世紀后半葉,后者逐漸克服前者成為西方主流,但前者的殘留影響仍在。
過去20多年,西方面對的是一個急需技術和資金、但并不會對其構成挑戰的中國。更何況在冷戰期間的80年代,由于有蘇聯作為參照,中國一度成為西方眼中最好的社會主義國家。
但這一態勢今天已蕩然無存。實力競爭加上意識形態,導致西方今天面對中國時,夾雜著從政治對抗到文化傲慢的種種復雜情緒。
與之相伴隨的另一個日益明顯的現象是:中國(尤其是民間)看西方的視角,從原來的仰視,逐漸發展到平視乃至俯視。更重要的是,由于歷史的原因,無論是原來的仰視,還是現在的平視乃至俯視,中國看西方的背后都有一個揮之不去的影子,那就是歷史的悲情。
如果說,這種悲情外在表現過去主要是悲,那么今天的表現形式更多是傲。兩者的內在邏輯一脈相承,即都缺乏與西方世界的心理上的真正平視。
這樣的復雜態勢對中國和西方都是史無前例,因此雙方都同時面臨一個調整心態和逐漸成熟的問題。只不過從中國來說,由于正處崛起期,經濟、社會形態和國民心態、價值觀都處于急劇轉型過程中,其心理調適的難度絲毫不亞于西方之面對中國崛起。
在經歷了2008年的風波、沖突和磨合之后,現在恐怕是到了人們逐漸跳出這些事務性表層,逐漸進入雙方文化磨合的深層的時候了。
毋庸置疑,中國的崛起將導致現有國際秩序的重塑和各方的心理動蕩,而究其本質是一個文化心理問題。
因此,中國文化如何為世界認同?中國文化的哪些要素可以在未來新的國際秩序中發揮積極、有效的作用?尤其是中國文化逐漸走向世界,如何尋求與西方文化在人類共同價值觀上的溝通與認同?這些恐怕是中西雙方思想家們應該尋求溝通和對話的地方。
由中西雙方的思想家進而擴展到雙方的民間的溝通和認知接近,也許2008年對中西雙方而言都僅是一個開端而已。
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