中新網(wǎng)1月21日電 臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》21日發(fā)表社論說(shuō),太平洋彼岸的美國(guó),慶賀奧巴馬上任,舉國(guó)歡騰,白人和黑人相偕參與盛典;在此岸的臺(tái)灣,扁家弊案正在大審,族群對(duì)立猶未已。美國(guó)人筑出正夢(mèng)、喜夢(mèng),臺(tái)灣人則在噩夢(mèng)、懼夢(mèng)中煎熬。做著同樣的夢(mèng),美國(guó)與臺(tái)灣人民的境遇,竟然判若云泥,怎不讓人“悵望千秋一灑淚”?
社論摘錄如下:
精神分析學(xué)創(chuàng)始人佛洛伊德將“夢(mèng)”定義為:“一種受壓抑而在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)不了的愿望之滿足!比艘蚴軌阂侄袎(mèng),總盼著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的滿足,在壓抑和滿足之間,投射出臺(tái)灣人的臺(tái)灣夢(mèng)和美國(guó)人的美國(guó)夢(mèng)。
先說(shuō)美國(guó)人的美國(guó)夢(mèng)吧!在全球矚目下,奧巴馬已經(jīng)就職,這位黑人入主白宮,象征四十五年前,馬丁•路德•金說(shuō)的“我有一個(gè)夢(mèng)”─“昔日黑奴之子與奴隸主之子能同桌而坐”,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。事實(shí)上,從奴隸而自由,從自由而平等,從平等而融和,美國(guó)人這一夢(mèng)三百多年,如今美夢(mèng)成真了。
臺(tái)灣人的臺(tái)灣夢(mèng)呢?這一夢(mèng)也三百多年了,不論原民之子或移民之子,二千三百萬(wàn)人民正為共同夢(mèng)想─移民社會(huì)、“自由民主”,逐漸實(shí)現(xiàn)而欣慰之際,卻有移民之子斗爭(zhēng)移民之子,政客則在統(tǒng)獨(dú)旗幟下,張著噬血的嘴獰笑著,“有夢(mèng)最美,希望相隨”,已成“噩夢(mèng)相隨,希望破滅”。
佛洛伊德透過(guò)精神分析學(xué)來(lái)說(shuō)夢(mèng)解夢(mèng),所謂“日有所思,夜有所夢(mèng)”,毋寧是心里深處的期盼。三千二百多年前,傳為周公撰的《周禮》,即有“六夢(mèng)”說(shuō),一曰正夢(mèng);一曰噩夢(mèng);一曰思?jí);一曰悟?mèng);一曰喜夢(mèng);一曰懼夢(mèng)。美國(guó)人筑出正夢(mèng)、喜夢(mèng),臺(tái)灣人則在噩夢(mèng)、懼夢(mèng)中煎熬。
太平洋彼岸的美國(guó),慶賀奧巴馬上任,舉國(guó)歡騰,白人和黑人相偕參與盛典;在此岸的臺(tái)灣,扁家弊案正在大審,族群對(duì)立猶未已。做著同樣的夢(mèng),美國(guó)與臺(tái)灣人民的境遇,竟然判若云泥,怎不讓人“悵望千秋一灑淚”?
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