中新網(wǎng)2月24日電 香港《大公報(bào)》23日刊出署名評(píng)論文章說(shuō)，中國(guó)圓明園兔首、鼠首銅像現(xiàn)持有人為歸還中國(guó)文物開(kāi)出條件：讓達(dá)賴回西藏。這一荒唐的勒索行為給文物之爭(zhēng)增添強(qiáng)烈的政治色彩，拿此當(dāng)“誘餌”，公然對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治敲詐，是癡心妄想。

　　文章摘錄如下：

　　巴黎佳士得公司欲拍賣(mài)中國(guó)圓明園兔首、鼠首銅像。銅像現(xiàn)在的持有人皮埃爾•貝爾熱也為歸還中國(guó)文物開(kāi)出條件：讓達(dá)賴回西藏。這一荒唐的勒索行為也給這場(chǎng)文物之爭(zhēng)增添了強(qiáng)烈的政治色彩。

　　通過(guò)法律渠道解決

　　如果兔首、鼠首銅像按原計(jì)劃公開(kāi)拍賣(mài)，利益回報(bào)可想而知。所以，聽(tīng)說(shuō)兔首、鼠首銅像現(xiàn)在的持有人皮埃爾•貝爾熱開(kāi)始考慮將兔首、鼠首銅像歸還給中國(guó)，而不是拍賣(mài)的時(shí)候，還以為皮埃爾•貝爾熱真的是不缺錢(qián)、不在乎錢(qián)。誰(shuí)曾想，他還有更加大的野心在里面，拿兔首、鼠首銅像來(lái)要挾中國(guó)政府滿足達(dá)賴回西藏的條件。

　　皮埃爾•貝爾熱自己也承認(rèn)這是一種勒索行為：“我已準(zhǔn)備把這些銅像獻(xiàn)給中國(guó)，他們所要做的是宣布他們會(huì)在西藏行使人權(quán)，給予西藏人自由，并接受達(dá)賴?yán)�嘛返回領(lǐng)土。如果他們這樣做，我會(huì)很高興親自把這兩座銅像送回北京圓明園……這很明顯是勒索，但我接受這種做法�！碑�(dāng)一個(gè)人無(wú)恥到如此地步，我們還要對(duì)其抱什么希望呢？惟有依靠正義，通過(guò)法律渠道來(lái)解決。

　　以此作“誘”癡心妄想

　　對(duì)于兔首、鼠首銅像等被掠奪的文物，中國(guó)政府一向態(tài)度明朗，即反對(duì)公開(kāi)拍賣(mài)，堅(jiān)持其屬于中國(guó)的觀點(diǎn)。對(duì)于在戰(zhàn)爭(zhēng)期間被侵略國(guó)掠奪去的文物，國(guó)際上早有處理原則，那就是這些文物屬于原屬國(guó)，持有者必須無(wú)條件歸還原屬國(guó)。促進(jìn)文物返還原屬國(guó)，是各國(guó)政府義不容辭的文化責(zé)任，也是人類(lèi)社會(huì)正義和文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。

　　1995年通過(guò)的國(guó)際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》中，對(duì)被盜竊的文物追索和返還均做出了詳細(xì)的規(guī)定。我國(guó)在1997年加入這一公約時(shí)聲明：中華人民共和國(guó)保留具有追索被戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪和被盜竊走私出境的文化遺產(chǎn)權(quán)利不受年限限制。在此語(yǔ)境下，皮埃爾•貝爾熱非但不誠(chéng)心將所持有的兔首、鼠首銅像歸還中國(guó)，還拿此當(dāng)“誘餌”，公然對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治敲詐，這不僅是癡心妄想，而且必將玩火自焚。(萬(wàn)闋歌)