中新網(wǎng)2月25日電 美國(guó)《僑報(bào)》當(dāng)?shù)貢r(shí)間24日發(fā)表署名評(píng)論文章說(shuō)，美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里訪(fǎng)華前夕，稱(chēng)中美應(yīng)“同舟共濟(jì)”，受到海內(nèi)外華人的歡迎和贊賞。但也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中美應(yīng)是“同床異夢(mèng)”。兩國(guó)究竟是“同舟共濟(jì)”還是“同床異夢(mèng)”？如果兩者兼是，何者為主？這是一個(gè)關(guān)系到中美如何相處的問(wèn)題，應(yīng)該弄清楚。

　　文章摘錄如下：

　　美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里訪(fǎng)華前夕，稱(chēng)中美應(yīng)“同舟共濟(jì)”，受到海內(nèi)外華人的歡迎和贊賞。但也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中美應(yīng)是“同床異夢(mèng)”。兩國(guó)究竟是“同舟共濟(jì)”還是“同床異夢(mèng)”？如果兩者兼是，何者為主？這是一個(gè)關(guān)系到中美如何相處的問(wèn)題，應(yīng)該弄清楚。

　　稱(chēng)中美“同床異夢(mèng)”有一定道理：首先，兩國(guó)政治社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不同，而美國(guó)有一種勢(shì)力總是企圖使中國(guó)改變“顏色”；其次，兩國(guó)的全球戰(zhàn)略不同、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)不同；第三，中美經(jīng)常為經(jīng)貿(mào)、人權(quán)、西藏等問(wèn)題發(fā)生摩擦。所以，中美關(guān)系中確實(shí)有“同床異夢(mèng)”的一面，且將長(zhǎng)期存在，對(duì)之要保持清醒認(rèn)識(shí)。

　　可是，冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的實(shí)踐證明，人類(lèi)已經(jīng)了解世界大戰(zhàn)的殘酷性和毀滅性，全球大戰(zhàn)或大國(guó)間的大戰(zhàn)都須避免，不同政治社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的國(guó)家應(yīng)學(xué)會(huì)、也可以做到長(zhǎng)期和平共處。世界的多極化、社會(huì)模式的多樣化、文化的多元化和經(jīng)濟(jì)的全球化是必然趨勢(shì)。強(qiáng)權(quán)霸道、“一統(tǒng)全球”是行不通的，必然既損人又害己。

　　確信和堅(jiān)持不同制度的國(guó)家必須和平共處、友好合作、共同發(fā)展。這至關(guān)重要，關(guān)系著世界的穩(wěn)定、和平與發(fā)展。這個(gè)思想信念和決心，也是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出創(chuàng)建“和諧世界”的理論基石之一。

　　中美關(guān)系是21世紀(jì)全球最重要的雙邊關(guān)系之一。中美兩國(guó)尤其需要長(zhǎng)期和平共處、友好合作、共同發(fā)展。從兩國(guó)來(lái)說(shuō)，共同利益越來(lái)越廣泛和深厚，已達(dá)到“誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的程度，而兩國(guó)的分歧與矛盾則相對(duì)日益減弱，如發(fā)生激烈對(duì)抗，對(duì)任何一方都將構(gòu)成難以承受的巨大損失。從全球來(lái)看，中美都是舉足輕重的大國(guó)，兩國(guó)友好合作是世界的和平支柱與發(fā)展引擎。面對(duì)當(dāng)前全球范圍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中美合作尤為重要，這不只是兩國(guó)的事情。

　　不同制度和意識(shí)形態(tài)的國(guó)家，怎樣才能和平共處呢？一條基本原則是“求同存異”。所謂“存異”，即尊重每個(gè)國(guó)家民眾自己選擇本國(guó)發(fā)展道路的權(quán)利。對(duì)于不同國(guó)家不同的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰，彼此寬容，互相尊重，和平相處，不使用武力和武力威脅解決國(guó)際分歧和爭(zhēng)端。從此意義上說(shuō)，“同床異夢(mèng)”是自然現(xiàn)象、客觀現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有否定和消滅的道理和必要。

　　然而，只“存異”還是消極的，不能保證和平共處，更重要的是“求同”，即多接觸交往，消除隔閡，增強(qiáng)互信，積極尋求共同點(diǎn)和共同利益。國(guó)家間“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益”，不同制度和意識(shí)形態(tài)的國(guó)家之間，努力尋求、發(fā)展、擴(kuò)大共同利益，也才能和平共處、友好合作、共同發(fā)展�！按娈悺笔欠烙�性的，保持戒心不可或缺，但太消極，“求同”則是進(jìn)取性的，努力努力結(jié)交朋友，減少敵人。

　　可見(jiàn)，“同舟共濟(jì)”與“同床異夢(mèng)”是國(guó)與國(guó)關(guān)系的兩個(gè)方面。正確的方略是，心中有數(shù)，不忘“同床異夢(mèng)”的客觀存在，但要把“求同”擺在更重要的位置，廣交朋友，深耕友誼。中美邦交正�；�30年來(lái)，從化敵為友到不斷增進(jìn)友好合作，至今已出現(xiàn)前所未有的良好局面。其中固然有兩國(guó)都能“存異”而不搞對(duì)抗的因素，更由于雙方舉國(guó)上下努力“求同”，到如今，美國(guó)國(guó)務(wù)卿才有可能說(shuō)出“同舟共濟(jì)”這樣的話(huà)來(lái)。

　　“同舟共濟(jì)”可做兩種解讀。希拉里采用的是狹義，即中美“同舟”，共同渡過(guò)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)這條河。溫家寶肯定了希拉里的說(shuō)法，并且順?biāo)�推舟，加以發(fā)展擴(kuò)大。溫家寶說(shuō)：“各國(guó)要同舟共濟(jì)”。又說(shuō)，《孫子兵法》中，后面還有一句，叫做“攜手共進(jìn)”。可見(jiàn)，溫家寶所說(shuō)的“同舟共濟(jì)”是廣義的：世界各國(guó)都在一個(gè)“當(dāng)代方舟”上，不僅要共同努力渡過(guò)眼前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更要攜起手來(lái)共同前進(jìn)，創(chuàng)建美好的未來(lái)。(方焰)