中新網3月9日電 香港《明報》9日刊出臺灣政論家南方朔的文章認為,過去20年,臺灣一直存在著一種“時代精神”和“習慣性的規格”,“私有”被賦予無上的道德地位。這種“分財產”造成了制造貪腐淵藪、淘空臺灣資源的后遺癥;而比這更嚴重的問題包括,一大群新興富翁曾撐出所謂“鍍金時代”,但靠“分財產”而致富的人沒有“創造財富”的能力,為競爭力減弱埋下禍根,也造成浮夸自大。因此,臺灣的“鍍金時代”無以為繼。
文章摘錄如下:
去年北京奧運,臺灣的棒球輸給大陸;3月7日的東京經典賽,臺灣隊再以1比4落敗。在臺灣,棒球早已被象征化到了“國球”的程度,而今連兩敗,第一敗還可歸諸運氣,第二敗再怎么找理由也成不了理由,只剩下謾罵,自怨自艾。連日來它又成了繼CECA、ECFA之后的另一個茶壺風暴。
“開放”變質淪為“分財產”
公營銀行民營化變貪腐淵藪
本文無意只談棒球,而是想把這個問題拉高到一個更大的脈絡上來討論,這個脈絡就是黑格爾所謂的“時代精神”,以及近代科學哲學家庫恩(Thomas Kuhn)所說的“習慣性的規格”(Paradigm)--這個字以前都按字面翻譯成“典范”,但這實在欠準,按詞義翻成“習慣性的規格”,或許才更能達意。
無論“時代精神”或“習慣性的規格”,它都是指一個時代或階段,都會因為種種原因而形成一種不假思索的價值與模式,它是當時的風尚和行為模式,也是一種政治正確,沒有人會去挑戰,縱使挑戰也是白挑戰。只有它自己搞得破綻百出,難以為繼,才會解體。
而過去20年,就一直存在著一種“時代精神”和“習慣性的規格”。在這20年里,臺灣以“民主化”、“自由化”為名,于是舊秩序都被說成是“特權”、“壟斷”,“私有”則被賦予無上的道德地位。
在這種無可抵擋的風尚之下,于是銀行開放、“國道”路權開放、空中電波頻道開放、公有土地開放、公營銀行開放民營(即臺灣所謂的“金改”)、財政平均分享等主張及做法即一波波出現。
“開放”并非壞事,如果“政府”有膽識和能力,可以做好管理與調控,“開放”未嘗不是整體向上提升的契機。但那個時代“政府”虛弱媚俗到了不堪的程度,只要有人敢說敢爭,它就不敢也無能反對,于是整個“民主化”和“自由化”遂變成是所有的人都在“吃公家”,形同是在搶過去將近半世紀臺灣胼手胝足所賺的錢的分配權,這是另一種形態的“分財產”。
今天臺灣百孔千瘡,有一大半都是這種“分財產”的后遺癥。臺灣被掏空而倒閉的濫銀行以及被打消的銀行壞帳不知有幾千個億(新臺幣,下同),這是“國”庫及儲蓄人遭殃;以公營銀行民營化而言,它成了政治貪腐的淵藪,扁家“二次金改”弊案即因此而來;頻道分配不夠,地下電臺遍地,擴大了政治混亂,至今未已;路權開放使得亂七八糟的客運公司過度競爭,運輸質量反而降低;各種利用公共工程承包及BOT而分贓的案例數之不盡,使得臺灣各種蓋好后只能養蚊子的“蚊子建筑物”遍及各地。臺灣的“分財產”,不知虧掉了納稅人多少錢!
拼命花錢而非創造財富
競爭力減弱埋下禍根
而這種“分財產”的后遺癥固不僅如此而已,比這更嚴重的問題,目前正在依序迸發中﹕
(1)靠著“分財產”而解決政治壓力 成了習慣,已使得臺灣官方及民間已沒有了“興利”(即“創造財富”)的能力,一遇到問題就想到去動既有財產上。臺灣面對經濟危機,拼命在花錢而不去創造財富。
這種“時代精神”及“習慣性的規格”,也反映在只會媚俗討好,提不出主見的政治風格上。在既有財產上動腦筋,現在已動到最大的居民儲蓄郵政儲金及外匯存底上,這將是找理由分財產的最后階段,這波分錢游戲搞完,臺灣差不多也就“玩完了”。
(2)“分財產”當然會有一大批人由于分到而致富,于是在過去20年里臺灣出現了一大群新興大小富翁。他們名車豪宅,吃香喝辣;男的是名流,女的是貴婦。在景氣還不錯的過去,這些人的確撐出了所謂的“鍍金時代”,但靠“分財產”而致富的人,其實并沒有“創造財富”的能力。
就以臺灣那幾大金控公司為例,它們在過去幾年里靠著“吃公家”而資產翻了四五倍,但這些是“分”來的,而不是“賺”來的。無論洛桑管理學院或世界經濟論壇的競爭力分項排名里,臺灣金融系統皆瞠目落后,系統內部其實還暗藏著許多未爆的問題。
(3)在“鍍金時代”里,由于它有著金光閃閃的假象,因而自然風氣浮夸自大,并真的以為這種好日子可以天長地久。這種浮夸自大使得臺灣人除了美國、日本外,看不起全世界所有的人。
它造成了臺灣那種非常獨特的“看自己肚臍眼,愈看愈得意”的文化。臺灣把自己“神圣化”,把別人都矮化。這其實也是“臺獨”的文化條件之一;這種“看肚臍眼”的自大文化,棒球就是其中之一。
分財產致富如鍍金
不懂創造財富無以為繼
因此,靠著“分財產”而產生富裕假象的人,會有短期“鍍金”的閃閃發亮及自大,但因為它的真正“含金量”缺乏,當那個鍍金層隨著時間而剝落,露出了里面的內容是鉛而非金,它的假象就再也難以為繼。
早年幽默作家馬克吐溫寫過《鍍金年代》創作,他寫美國鍍金時代的官商勾結、自大浮夸,以及人人都只想撿便宜的風氣,這不也是在說臺灣嗎?
臺灣玩“分財產”、“吃公家”的戲碼已久了?俊胺重敭a”而致富的不會有創造財富的能力和思維傾向,而只會自大浮夸以及一切問題只看自己的肚臍眼。臺灣不是陳水扁才開始“鎖國”的,只是陳水扁的“鎖國”特別戲劇化。最近臺灣面對經濟危機,只有撒錢和一廂情愿。不付代價就想得到一切好處的CECA和ECFA,不都是同樣“務虛不務實”的邏輯產物嗎?“時代精神”和“習慣性的規格”這種更總體性的概念,用來觀察臺灣,真是再也精準不過了。
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