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          歐聯(lián)時(shí)報(bào):華人經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)就須拋棄"三把刀"?
        2009年03月23日 13:58 來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

          中新網(wǎng)3月23日電 意大利《歐聯(lián)時(shí)報(bào)》23日發(fā)表署名評(píng)論文章說,“三把刀”不僅是華人傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的代名詞,還是華人海外創(chuàng)業(yè)精神的代表。老一輩華人憑借“野草精神”在異國(guó)他鄉(xiāng)得以立足,而今天在越來越多的華人被海外社會(huì)所接受和認(rèn)可,逐步融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)的時(shí)候,更需要把“三把刀”精神作為支撐自己的信念,作為值得傳承的精神財(cái)富。

          文章摘錄如下:

          菜刀、剪刀、剃頭刀被稱為華人創(chuàng)業(yè)“三把刀”,各自代表華人所從事的餐飲業(yè)、服裝制造業(yè)、理發(fā)業(yè)。據(jù)悉最早的老一輩華人就是靠著這“三把刀”在異國(guó)他鄉(xiāng)扎根立足,奠定了如今海外華人經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

          發(fā)端于美國(guó)的金融危機(jī)在人們的一片擔(dān)憂聲中,最終還是演變成了這場(chǎng)席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在這種嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,海外華人經(jīng)濟(jì)業(yè)同樣未能幸免于難。對(duì)此,一段時(shí)間以來海內(nèi)外各大媒體都發(fā)表了各自不同的觀點(diǎn),目的在于給華商們出謀劃策,幫助其度過難關(guān)。其中最普遍最鮮明的一個(gè)觀點(diǎn)就是“鼓勵(lì)華人經(jīng)濟(jì)擺脫傳統(tǒng)模式,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)”。

          筆者承認(rèn)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新不失為一條應(yīng)對(duì)危機(jī)的良策,但是試圖擺脫危機(jī)就必須拋棄傳統(tǒng)的“三把刀”?曾經(jīng)被華人引以為傲的經(jīng)濟(jì)模式怎么就成了眾矢之的呢?

          隨著歲月的變遷,“三把刀”的象征意義已經(jīng)不再僅僅局限于餐飲業(yè)、服裝制造業(yè)和理發(fā)業(yè)。以意大利華商為例子,批發(fā)貿(mào)易業(yè),皮革制造業(yè)都應(yīng)該算作是華人經(jīng)營(yíng)的傳統(tǒng)行業(yè)。導(dǎo)致華人經(jīng)濟(jì)不景氣的局面出現(xiàn),除了受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響之外,最為重要的原因恐怕還在于華人本身。

          一方面走低端,薄利的營(yíng)銷模式招致本土經(jīng)濟(jì)的敵視甚至打壓。特別在當(dāng)前受經(jīng)濟(jì)危機(jī)困擾,“貿(mào)易保護(hù)主義”逐漸抬頭的形勢(shì)下尤為明顯。另一方面華人跟風(fēng)扎堆的經(jīng)營(yíng)模式非但沒有形成集體優(yōu)勢(shì),反而成為互相制約,惡性競(jìng)爭(zhēng)的理由。這不僅阻礙了華人經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且給華人整體形象造成一定程度的損害。抵御危機(jī)首先要尋找到問題的真正癥結(jié),而不是把責(zé)任一古腦歸給傳統(tǒng)模式。

          老一輩華人的文化程度低、缺乏資本積累所以不得不依靠“三把刀”養(yǎng)家糊口。如今越來越多的華人憑借自身努力,逐步融入到當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì),也給自己創(chuàng)業(yè)尋找到更為廣闊的空間。但是這不代表所有華人都已經(jīng)成為了社會(huì)的主流,不代表住在國(guó)對(duì)華人完全一視同仁。所以“三把刀”為代表的華人傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的存在仍具有現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式不僅累積了資本,也累積了經(jīng)驗(yàn),這些都是海外華人創(chuàng)業(yè)打拼的依托。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式也許最終將被取代,但這個(gè)過程一定是依托于華人經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,絕不是一種徹底的拋棄。

          “三把刀”不僅是華人傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的代名詞,還是華人海外創(chuàng)業(yè)精神的代表。老一輩華人憑借“野草精神”在異國(guó)他鄉(xiāng)得以立足,而今天在越來越多的華人被海外社會(huì)所接受和認(rèn)可,逐步融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)的時(shí)候,更需要把“三把刀”精神作為支撐自己的信念,作為值得傳承的精神財(cái)富。

          海外華人經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī),走出困境的確需要突破自身,但是無論是升級(jí)還是轉(zhuǎn)型,都不是完全徹底拋棄傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式,更不能拋棄以“三把刀”為代表的華人精神。(博源)

        【編輯:官志雄
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        我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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