中新網(wǎng)4月27日電 《日本新華僑報(bào)》26日刊出署名文章說(shuō)，今年1月，日本靖國(guó)神社最高負(fù)責(zé)人南部利昭宮司去世。至今新的宮司還沒(méi)有推選出來(lái)，靖國(guó)神社已經(jīng)處于“百日無(wú)主”的狀態(tài)。有人認(rèn)為，伴隨著一些日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜存有戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社，靖國(guó)神社已經(jīng)成為日本與亞洲鄰國(guó)關(guān)系中的一個(gè)敏感元素。即使是在日本國(guó)內(nèi)，伴隨著右翼勢(shì)力的煽動(dòng)，社會(huì)風(fēng)潮的轉(zhuǎn)變，靖國(guó)神社在日本國(guó)民心中也是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注的獨(dú)特景觀。現(xiàn)在，靖國(guó)神社宮司超過(guò)百日不在的現(xiàn)象，絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人事問(wèn)題，而是一個(gè)政治問(wèn)題。

　　文章摘錄如下：

　　宮司，是日本靖國(guó)神社最高負(fù)責(zé)人的職位稱呼。今年1月7日下午2點(diǎn)多，日本靖國(guó)神社最高負(fù)責(zé)人南部利昭宮司因缺血性心衰，在東京的一家醫(yī)院去世。如果按照中國(guó)的習(xí)俗說(shuō)起來(lái)，南部利昭正值“七十三”歲這個(gè)人生之“坎”，他沒(méi)有能夠邁過(guò)去。但是，現(xiàn)在更讓人出乎意料的是，南部利昭宮司去世之后，新的宮司還沒(méi)有推選出來(lái)，日本靖國(guó)神社已經(jīng)處于“百日無(wú)主”的狀態(tài)。

　　翻翻歷史記載就可以看到，在過(guò)去9名靖國(guó)神社宮司中，死在任上的宮司是第一代宮司青山清、第五代宮司筑波藤麿，還有就是第九代宮司南部利昭了。可是，青山宮司死后11天，靖國(guó)神社就有了新的宮司；筑波宮司死后103天，靖國(guó)神社也推出了新的宮司。現(xiàn)在，南部宮司死后逾“百日無(wú)主”，可以說(shuō)是創(chuàng)造了靖國(guó)神社最高負(fù)責(zé)人缺席時(shí)間的歷史最新紀(jì)錄。

　　戰(zhàn)前，靖國(guó)神社的人事是由內(nèi)務(wù)省負(fù)責(zé)的，靖國(guó)神社的祭事是由軍部負(fù)責(zé)的。戰(zhàn)后，靖國(guó)神社轉(zhuǎn)身成為獨(dú)立的宗教法人，像南部利昭這樣沒(méi)有神職經(jīng)驗(yàn)的人也有了成為宮司的可能。

　　如今，日本靖國(guó)神社人事的最后確定要由“崇敬者總代會(huì)”來(lái)確定。這個(gè)團(tuán)體現(xiàn)在由原日本最高法院院長(zhǎng)、原厚生勞動(dòng)省事務(wù)次官、皇史研究專(zhuān)家、靖國(guó)擁護(hù)派的學(xué)者、經(jīng)濟(jì)界代表、陸軍士官學(xué)校的校友等組成。但是，畢竟時(shí)代不同了，“崇敬者總代會(huì)”無(wú)法包攬靖國(guó)神社的所有人事，一般是要靖國(guó)神社先期推舉人選，然后再由該會(huì)來(lái)確定。

　　據(jù)崇敬總代會(huì)不愿透露姓名的人士介紹，靖國(guó)神社內(nèi)部已經(jīng)多次討論這個(gè)空缺問(wèn)題，但是新的宮司還是沒(méi)有確定下來(lái)，他們準(zhǔn)備先成立一個(gè)“宮司推薦委員會(huì)”，然后將人選送到崇敬者總代會(huì)來(lái)審議。每年的4月21日到23日，是日本靖國(guó)神社舉辦年度最重要的活動(dòng)——春祭例大祭的期間。今年，靖國(guó)神社內(nèi)部的三井勝生作為代理宮司主持了這項(xiàng)活動(dòng)的儀式，這讓許多“守舊”的日本人搖頭不已。

　　今年還是靖國(guó)神社的前身東京招魂社成立140周年的日子。按照計(jì)劃安排，6月29日，靖國(guó)神社要舉辦“御創(chuàng)立紀(jì)念日祭”活動(dòng)。有消息說(shuō)，即使到了那個(gè)時(shí)候，靖國(guó)神社新的宮司也還是推舉不出來(lái)。

　　那么，現(xiàn)在作為代理宮司的三井勝生是否會(huì)出任新的宮司呢？據(jù)說(shuō)，靖國(guó)神社為此向一些日本以舊皇族和舊華族為中心的人物多次打探，但最后都沒(méi)有得到應(yīng)允。現(xiàn)在，擔(dān)任日本霞會(huì)館理事長(zhǎng)的北白川道九和日本天皇的姐姐池田厚子被認(rèn)為是合適的人選。但是，因?yàn)閮扇朔謩e在伊勢(shì)神宮擔(dān)任著大宮司和祭主，按照神社的有關(guān)規(guī)定，這兩個(gè)人都不可能成為靖國(guó)神社的新宮司了，除非出現(xiàn)例外的情況。

　　有人認(rèn)為，伴隨著一些日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜存有戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社，靖國(guó)神社已經(jīng)成為日本與亞洲鄰國(guó)關(guān)系中的一個(gè)敏感元素。即使是在日本國(guó)內(nèi)，伴隨著右翼勢(shì)力的煽動(dòng)，社會(huì)風(fēng)潮的轉(zhuǎn)變，靖國(guó)神社在日本國(guó)民心中也是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注的獨(dú)特景觀。現(xiàn)在，靖國(guó)神社宮司超過(guò)百日不在的現(xiàn)象，絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人事問(wèn)題，而是一個(gè)政治問(wèn)題。

　　不久前，日本首相麻生太郎派人到靖國(guó)神社奉獻(xiàn)貢品，再次引起日本鄰國(guó)的抗議。據(jù)說(shuō)，這也促使麻生太郎再次考慮他擔(dān)任日本內(nèi)閣總務(wù)大臣時(shí)提出的設(shè)想：把靖國(guó)神社內(nèi)的14名A級(jí)戰(zhàn)犯牌位轉(zhuǎn)移出去“分祀”。如今，日本遺族會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)會(huì)議員古賀誠(chéng)也主張將A級(jí)戰(zhàn)犯的牌位分祀出去。但是，靖國(guó)神社前宮司南部利昭曾經(jīng)是一個(gè)敢于和官府“叫板”、堅(jiān)決反對(duì)“分祀”的人物。那么，新的宮司如何呢？

　　看來(lái)，這就是日本靖國(guó)神社新的宮司難以出現(xiàn)的重要原因之一。為了日本與亞洲鄰國(guó)的關(guān)系，更是為了日本自身的國(guó)際利益，靖國(guó)神社面臨著改革，人事就是其需要改革的重要內(nèi)容之一。(蔣豐)