上海有個喜劇演員周立波，退出舞臺數(shù)年后，2006年底重返舞臺，創(chuàng)立“海派清口”火了上海灘。他演出的上海美琪劇院，售票380元，場場爆滿。

　　何謂“海派清口”，就是一個人，一張嘴撐起整個舞臺。周立波也甚了得，幾張紙的提示大綱，一支筆，一張嘴，可以說上兩個小時，語言風(fēng)趣幽默，契合時事，觀眾整場笑聲不斷，不忍離去。周立波的《笑侃三十年之衣食住行》我是晚上在網(wǎng)上看的，這兩個多小時照上海話來說是“佬好看個，覺都不想困了。”

　　“海派清口”之所以好看，好聽，讓人大笑，不僅僅在于周立波的搞笑功夫，而是周立波所講的內(nèi)容，是從生活中來的。三十年衣食住行的變化、比基尼、股市、薩科齊等等，無一不成了周立波的話題。周立波的觀眾在上海，他是上海人，對上海文化的理解，對上海人過去三十年的感受，是非常深刻的。當(dāng)他以一種喜劇形式表演出來時，馬上可以把人拉回到以前，讓人產(chǎn)生共鳴。

　　這就是周立波的成功之處。周立波自己說，他在兩年之前就知道自己會火，因為他懂上海，知道上海缺少這樣一個人。

　　周立波“海派清口”聽得下去，會讓人想起新版《四世同堂》的“看不下去”，這部重新拍攝的電視連續(xù)劇許多觀眾認(rèn)為拍砸了。不少觀眾為什么“看不下去”？并不是這部電視連續(xù)劇拍得不好，而是這部電視連續(xù)劇偏離了原作的味道。老舍的《四世同堂》是什么味道？就是兩個字：“京味”。但是，新版《四世同堂》中，這種“味道”沒有了。試想，一部作品喪失了它的“核心競爭力”，那將是怎樣的一個下場？

　　不少觀眾認(rèn)為，新版《四世同堂》根本沒有吃透京派文化，電視劇中的場景，包括演員說的話，全部沒有“京味”。這樣一部“經(jīng)典”重拍以主打“情節(jié)” 和“偶像”，這是舍本取末。導(dǎo)演為什么這樣做？問題就在于主創(chuàng)隊伍不是浸淫�簟熬┡晌幕�”成長起來的，他們也知道自己的弱處，于是，既然做不到理解，索性轉(zhuǎn)向，想搞個“創(chuàng)新”和“突破”，但所有的“創(chuàng)新”和“突破”，都不能脫離原作和文化根底，這是一個常理。

　　從周立波的“聽得下去”到新版《四世同堂》的“看不下去”，再次詮釋了一個常理：沒有生活，就沒有藝術(shù)。

　　(摘自香港《文匯報》 作者：陸勇強)