中新網6月8日電 《日本新華僑報》日前發表署名文章認為,中日民間感情融合是兩國構建世代友好的基礎。如果一些媒體總以“放大鏡”從只言片語中找問題,扣上“反華”渲染,普通問題也可能構成“民族感情問題”。由于價值觀念不同,包括日本在內一些國家常有令中國不快不爽言行,并對中國日益強大心存疑忌和妒忌。在這種情況下,特別需要讓對話交流取代對抗較勁,推進互信。在大國崛起過程中,比敏感的“悲情主義”更重要的是培養民族自信心,比貼“反華”標簽更重要的是求同存異,化敵為友。
文章摘錄如下:
據共同社爆料,日本首相麻生太郎5月22日會晤韓國總理韓升洙時,曾就新型流感一事稱“中國的感染者不可能這么少,應該更多吧”。對此,中國大陸輿論嘩然,認為是“反華”言論,一些媒體甚至出現“麻生又反華”的標題。而網絡上愛國“憤青” 嗆聲、罵聲一片!
大陸媒體在報道此事時,特別提示說,日本由于未及時向相關周邊國家通報甲型H1N1流感患者的旅行情況,上月曾受到防控疫情不力的指責。日本一些人對此不以為然,還以“國民素質高”、“統計準確”為由作為本國甲型流感患者多的解釋,并質疑中國統計數據的準確性。
共同應對新型流感,本來是麻生訪華的敲定的合作成果之一。麻生這段話是中韓首腦間的“內部交談”,本意可能想說亞洲疫情擴大的嚴峻性。他的話存在瑕疵和不當,但畢竟是一種討論式分析,也沒有公開說,恐無多少惡意,而在媒體的流傳中卻演繹成了“反華”話題。這對中日建立世代友好和戰略互惠關系并無益處。
近來中國大陸一些媒體有一種“愛國憤青”的表達式,喜歡使用“反華”這個政治色彩很重的定性詞,對外國與中國不一致的一些做法,或對中國政策提出不同意見,一概稱作“反華”言行。什么是“反華”,這個概念其實并沒有科學界定。在這種情況下,不作科學理性的分析,動咎“反華”,開炮批判,既分不清是非原則,也容易四處樹敵,傷害友情。
中日民間感情融合是兩國構建世代友好的基礎,也是兩國領導人非常強調和重視的。如果一些媒體總是以“放大鏡”從只言片語中找問題,扣上“反華”,再做“標題黨”渲染,一個普通問題經過大肆曝光、海量報道,也可能構成影響輿情的“民族感情問題”。
由于中日兩國的歷史恩怨,中日之間敏感點爭議點多多。謹言慎行,避免因“小事”影響兩國關系大局,實在也是中日關系的一種“大局觀”。中日媒體肩負責任,中日民眾也應不要“戴有色眼鏡”。
在主張世界和平發展,展開和諧外交的背景下,中國作為一個崛起的大國,國民更應以善意看待世界,寬以待人,大度、謙和、包容。對國際間不同的聲音或逆耳之言、批評之聲,要理性分析、客觀對待,有則改之,無則加勉。要做到不上綱上線,不搞對抗對立,少打“愛國主義”口水戰,善用“事實說話”。
此次防控甲型流感,中國因為有了抗擊“非典”的經驗,采取了有效的隔離措施,防控透明度也相當高,這是甲型流感沒有大規模流行的重要原因。強盛起來的中國大陸要有自信,媒體用事實打動世界,而不是空喊“反華”、 “抗日”之類。
無論面對日本,還是西方其它國家,中國要有好的心態,理性把握“建設和諧世界”的大方向。由于價值觀念的不同,包括日本在內的一些國家常有令中國政府不快不爽的言行,并對中國日益強大心存疑忌和妒忌。在這種情況下,特別需要讓對話交流取代對抗較勁,以心換心,推進互信。
以中日兩國關系而言,既有摩擦更有發展,進入“大智慧”時代。具體講,就是“世代友好”不等于沒有不和諧聲音;“永恒鄰居”不等于沒有摩擦和爭論。從這個角度看,隨意輕率判斷“麻生又反華”并不明智,也不符合中日兩國客觀現實。在大國崛起的過程中,比敏感的“悲情主義”更重要的是培養民族自信心,比貼“反華”標簽更重要的是求同存異,化敵為友。(申深)
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