中新網2月3日電 《香港商報》3日刊文說,龔如心留下的千億遺產爭奪案由香港高院宣判。爭產案的判決,給人的啟示很多,是一本反面教科書。
文章摘編如下:
龔如心留下的千億遺產爭奪案由香港高院宣判:龔家管理的“華懋慈善基金”勝訴。此案給世人啟示太多太大,應予總結。
啟示一:人在生時應廣施慈愛。
人生在世,首先要將慈愛及子及人,普施甘霖,何況余錢千億,留著不能帶進棺材。看“五•二○”大地震、海地大地震,死傷以數十萬計,有錢者宜慷慨解囊襄助。其二,既然以慈愛要求自己,看“風水”導人向善,就不能偏離法度,生安白造,欺世盜名。其三,中國人以父慈、母愛、兄友、弟恭為傳統美德,偏離了,必然被孤立、嘲笑、唾罵。
啟示二:錢用在善處,閃閃發光;用在惡處,發出銅臭。
香港有許多善長仁翁,一生樂善好施,為災區、為教育、為貧苦,捐出數以十億計,發揮了錢的效力,顯示了仁人之心。但錢也使人犯罪,為錢棄父殺母,不惜弄虛作假,身陷囹圄。故亞里士多德說:“財富在于使用而不在于擁有。錢像肥料,把它灑開,會使莊稼生長;把它堆積在一個地方,它會臭氣熏天”。
啟示三:“人到無求品自高”,知足常樂,就不生歪念,正派做人。
人不應將自己與別人比,包括財富多寡,能力高低。人的聰明處是不脫離實際,去做他力所能及的事。故有君子安貧,達人知命;聞雞起舞,老當益壯的名言。錢又是試金石,試一個人的品格貪、廉與否。許多高官,在錢面前骨軟投降,貪污枉法,最后難免身敗名裂。故伊壁鳩魯說:“我喜歡沒有錢的人勝過沒有人格的錢”,“用理智的頭腦有力地支配情欲和其它邪惡意念的沖動吧”!
啟示四:法、理、情三者,以法為先。
法者,法律也,它是一把標尺,衡量善惡以規范人的行為,導人向善,在法律面前人人平等。理,是指理據,指控犯法要有理據,而一般犯法是人缺乏理性,在金錢、權力面前失去理性,失去自制力,故有理據予以檢控。情,是指情欲,情欲燃起貪、婪、占、變,理性全失,故爾違法亂紀,人宜在法、理、情中擺正關系,控制欲念,加強理性,遵守法律。
千億爭產案的判決,給人的啟示很多,是一本反面教科書。(仁人)
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