中新網(wǎng)3月24日電 香港《文匯報》24日刊出署名文章《泰國何時能走向政治和解?》。文章說,日前的紅衫軍之亂,展示出的并不全是悲觀消極信號。四大積極信號是泰國未來走向政治和解的希望所在,雖然這個和解過程可能相當艱辛而漫長。
文章摘編如下:
連日來,繼“血潑曼谷”后,泰國支持前總理他信的紅衫軍繼續(xù)在首都舉行游行示威活動。泰國總理阿披實日前接受采訪時表示,政府與紅衫軍雙方代表將談判。
卷土重來的泰國街頭政治吸引了諸多國人的眼球,人們普遍困惑的是:民眾抗議亂哄哄,“你方唱罷我登場”,而且無論哪種勢力,一鬧起來就不達目的誓不罷休,這種亂象何時是個了局?
亂象由來已久
泰國近幾十年來的政局只能用一句話來概括:怎一個“亂”字了得。如果回溯一下泰國政治發(fā)展的歷史進程,更能有深切感受:從1932年廢除君主專制,改行君主立憲的資產(chǎn)階級民主制度以后,到上世紀90年代的62年間,共發(fā)生軍事政變24次,舉行了19次大選,21位總理相繼組建了49屆內(nèi)閣,其中32屆是純粹軍人政府或以軍人為主的政府,有80%的時間是在軍人的統(tǒng)治之下。
更為重要的是,在無法保證長期政治穩(wěn)定的大背景下,泰國國內(nèi)逐漸形成精英與大眾之間、城市與鄉(xiāng)村之間的二元政治對立格局。這次“血潑曼谷”的紅衫軍,就是當年在他信政權(quán)中得到照顧的社會底層民眾尤其是邊遠地區(qū)農(nóng)民。當年先后趕走沙馬、頌猜兩任總理的黃衫軍,則是以反貪腐為訴求的社會中上層民眾為主。
不乏積極信號
泰國政治的亂象,總讓不少中國人想起美國知名政治學(xué)家亨廷頓那句名言:“人類可以無自由而有秩序,但不能無秩序而有自由。”此言確有道理,沒有政治穩(wěn)定,一切其它訴求如民主、繁榮等均無從談起。不過,這次紅衫軍之亂,展示出的卻并不全是悲觀消極的信號。
積極信號之一,軍方并未如以往那樣成為主角,相反,卻在文官政府的領(lǐng)導(dǎo)下低調(diào)地忠于職守。
積極信號之二,在于阿披實政府雖然面對紅衫軍曠日持久的抗議壓力,但仍始終高舉法制大旗,保持了足夠的理性和克制。阿披實公開表示尊重民主的和平抗議權(quán)利,并積極準備和抗議力量開展和談,對于紅衫軍提出的談判要求,也竭盡所能地予以滿足,如更換了政府和談官員等。
積極信號之三,紅衫軍雖然長期鏖戰(zhàn)、不依不饒,給曼谷的交通和社會秩序帶來麻煩,但始終保持了“非暴力”本色,迄今并未發(fā)生任何暴力沖突或者流血事件,“血潑曼谷”的表演無疑更是典型的和平抗議“行為藝術(shù)”。更值得樂觀的是,不僅紅衫軍同意和政府和談,民調(diào)顯示多數(shù)泰國民眾也支持政府與紅衫軍和談。
積極信號之四,王室嚴守憲政規(guī)則,并未貿(mào)然出頭表態(tài)。
所有這些積極信號對于消弭族群對抗、實現(xiàn)政治和解來說可能遠遠不夠,但相對于以往頻繁的軍事政變和街頭政治來說,無疑顯得彌足珍貴,也是泰國未來走向政治和解的希望所在,雖然這個和解過程可能相當艱辛而漫長。(張智新)
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