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        解碼現(xiàn)代婚戀中的情感困惑

        2006年09月19日 10:01

          我和你,男和女,誰也逃不過愛情。

          但那些被關(guān)在愛情或婚姻門外的男女,往往會(huì)大聲疾呼:為什么他(她)看不上我?其實(shí),按筆者之見,他(她)們不是條件不夠就是方法不對(duì),僅此而已。

          有人說太理智了就不是愛情了,愛情怎么會(huì)有條件呢?可我覺得,事實(shí)上,一般人在沒愛之前就有了或模糊些或清晰些的條件了,比如一見鐘情就像似曾相識(shí)(這時(shí),條件要求好像清晰些),比如日久生情就像命中注定(這時(shí),條件要求好像模糊些)。

          說白了,白馬王子和白雪公主就是對(duì)愛人的理想期望。這時(shí),白馬是身材、相貌、氣質(zhì)等個(gè)人條件的期望,王子是富有、權(quán)勢(shì)、地位等外在條件的期望,白雪公主也是一個(gè)道理。于是,現(xiàn)實(shí)中只有符合他(她)審美觀念的條件和方法,才可能情投意合。

          可以說,正是由于愛情和婚姻的條件性,所以男女雙方條件的相互滿意是巧合、是偶然,不滿意才是正常和必然的。

          更要命的是審美標(biāo)準(zhǔn)本身也是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化的。比如,眼下的中國,商品經(jīng)濟(jì)的物欲潮流造就了新的現(xiàn)實(shí)追求,于是房子、車子、票子、位子成了公眾目標(biāo),也成了男女婚戀的現(xiàn)實(shí)條件。

          記得,在國內(nèi)時(shí),一個(gè)鄰居朋友不停地尋找各種女友。一次他苦惱的媽媽跟我講起兒子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí),哭笑不得地說,你說說看,找對(duì)象,身材苗條臉蛋漂亮和心地善良手腳勤快哪個(gè)更重要?說實(shí)話,當(dāng)時(shí)的我毫無經(jīng)驗(yàn),只好說,都重要。但他的兒子背后卻堅(jiān)持說還要找漂亮的,理由是其它東西都會(huì)變,而相貌今后是沒法改變的。至今我才明白,那時(shí)的年輕人表面上浪漫其實(shí)骨子里是自卑的。

          后來,臺(tái)灣作家三毛的婚戀故事風(fēng)靡大陸,激發(fā)了壓抑多年的中國人的春夢(mèng),似乎一夜之間大家開始了人性的覺醒,原來,情人眼里出西施,人的愛情是可以超越種族,膚色和言語障礙的。但同時(shí)也讓我們知道了,原來在同一個(gè)屋檐下生活,是不會(huì)有公主也不會(huì)有真正的王子的,有的只是心煩瑣碎的雜事。

          其實(shí),歷來的婚姻都是講條件的,從古時(shí)候的門當(dāng)戶對(duì)到今天的物質(zhì)和感情兩個(gè)輪子要一起轉(zhuǎn)都是一個(gè)道理。是的,我們需要愛和被愛的感覺,喜歡那種夾雜著愛與喜歡的纏綿感覺,那種除了彼此沒有第三者能體會(huì)到的那種淡淡的苦澀與惆悵,隱秘的快樂與歡喜。我們需要愛情,喜歡那種在愛里沉溺、在愛里輾轉(zhuǎn)、在愛里享受、在愛里思念、甚至在愛里哭泣的過程,卻不想收拾愛情遺留的一地雞毛。

          我曾聽到過一位作家對(duì)自己該出嫁的女兒的忠告,說得極為睿智,至今都很值得回味咀嚼。

          第一是彼此要真心的喜歡;

          第二是彼此要有良好的修養(yǎng)。

          這兩條標(biāo)準(zhǔn)看似簡單,在簡單的后面卻飽含非常深刻的含義,是過來人一生經(jīng)驗(yàn)和情感的總結(jié)。

          事實(shí)上,喜歡和真心喜歡是不一樣的,一個(gè)人可以喜歡很多人,看誰都不錯(cuò),但在人群里要找到最喜歡的那個(gè)卻是不易的,那個(gè)人應(yīng)該是別人代替不了的,是我們天天無論做什么事情都惦記著的,只要一想到這個(gè)人心里就充滿歡愉,充滿對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛和活力,無論我們做什么都因?yàn)樗?她)而更加有效率和朝氣,似乎我們的生命就是為他(她)而存在,離開他(她)生命就會(huì)失去色彩。

          因此,彼此真心的喜歡可以說是首要的條件。當(dāng)然,對(duì)只求一夜擁有,不求天長地久的男女我無話可說。

          其次是彼此要有修養(yǎng),這恐怕是維持愛情的必要條件。不能想象兩個(gè)沒有修養(yǎng)的人在一起會(huì)有什么品味格調(diào)情趣,說不定還會(huì)同床異夢(mèng)、彼此猜疑;一方?jīng)]修養(yǎng)的會(huì)給自己的生活制造痛苦,另一方有修養(yǎng)的只能跟著承受這些痛苦;彼此都有修養(yǎng)的就可以化解許許多多矛盾,可以彼此理解和諒解,可以把單調(diào)的生活變得有滋有味,還可以加深彼此的濃情愛意。

          至于其它的標(biāo)準(zhǔn)與這兩條相比都顯得不是很重要了,當(dāng)然,如果其它的標(biāo)準(zhǔn)(外國居留證、才能、收入、房子、汽車等等)都具備那就更好了,但人生幾乎是不能樣樣如愿的,所以要有取舍的話,唯獨(dú)上述這兩條不能舍棄。

          眼下,還經(jīng)常有人問:結(jié)婚,到底好不好?其實(shí),古希臘的蘇格拉底很早以前就回答過相同的問題:“結(jié)不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。”

          比如,婚姻的確不自由,特別是婚后有帥哥或美女,露出陽光般的笑容向你熱情發(fā)電時(shí);比如,婚姻的確是束縛,特別是想抽空做些什么,卻因?yàn)閾?dān)心另一半的嘮叨只好放棄時(shí);比如,婚姻的確令人煩惱,特別是有了孩子后想盡情玩耍,卻老是被迫記掛家中有誰需要照顧時(shí);比如,婚姻的確很折磨人,特別是雙方家中有人病了,醫(yī)藥費(fèi),壓力和沮喪一起瘋漲時(shí);比如,婚姻還讓人灰心,特別是夫妻意見不合,溝通無效,覺得被對(duì)方虧待時(shí);比如,婚姻還有些恐怖,特別是女人面對(duì)要命的男人,再怎么努力也只配當(dāng)一個(gè)保姆時(shí);或是一個(gè)男人為了養(yǎng)家糊口不得不鉆進(jìn)工作的黑洞,而且挖不到金錢還不敢爬出來時(shí)。

          盡管如此,人們對(duì)這種聽起來穩(wěn)賠不賺的事情仍癡情不已。顯然,婚姻給人在單身時(shí)沒有的麻煩,也給人在單身時(shí)沒有的喜悅。是的,與其說我們是在尋找愛情和心心相印者,倒不如說我們是在尋找一份特殊的了解,信任,尊重,體貼和安全感。

          可怕的是在現(xiàn)實(shí)中,有太多的人,還沒來得及理解婚姻將帶來什么,就身陷婚姻的瑣碎生活。這種瑣碎使有野心的人感到煩躁,一方的煩躁不安,也使另一方不知所措。于是開始勾心斗角,整日爭吵。真的,影星富豪們的離婚不見得因?yàn)榛橐鲑|(zhì)量比普通人差,金婚銀婚的老夫老妻,也不見得是因?yàn)閻矍橘|(zhì)量高而白頭偕老。人們戀愛時(shí)想的是親密無間、情投意合,可婚姻的成功延續(xù)往往靠的是雙方的修養(yǎng)和包容心。

          有人說,男女一開始靠的是愛情,十年八年靠的是感情,三十五十年靠的是親情。即使以愛情為基礎(chǔ)的婚姻,不管一開始是多么新鮮和甜美,到最后都逃不過那瑣碎、平淡的生活,而平淡的生活是需要有平淡的心情去過的。如果你的心還沒靜下來,任何婚姻都是極容易成為桎梏和枷鎖的。

          據(jù)說在這個(gè)后現(xiàn)代社會(huì),很多事情不能較真,愛情也是,游戲的態(tài)度才是瀟灑不羈的表現(xiàn)。

          于是潘金蓮與西門慶的性,就如同徐志摩與陸小曼的愛一般泛濫,要么是利益交換的妥協(xié),人人都留著一手;要么是醉生夢(mèng)死的迷亂,帶著愛的城府;各取所需的同居,虛情假意的婚外戀,曖昧無助的網(wǎng)戀,無論是頹廢的沉淪,溫柔的反叛,還是焦灼的出軌,暴力的征服,都充滿了情色的紛亂。當(dāng)亞當(dāng)與夏娃們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí),身心背叛的故事已不再是陌生的傳說。

          看來,生存的壓力迫使男女去尋求一種精神解脫,人們渴望艷遇,也不得不在艷遇時(shí)裹上偽裝,于是,有時(shí)候,相識(shí)相戀的努力也不過是贏得痛哭一場(chǎng),相守相伴帶來的卻是一簾憂傷……可是人們還是愿意相信,在那遙遠(yuǎn)的地方,還有一個(gè)我們沒來得及相遇的人……

          有人說,婚姻是座圍城:城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去?磥磉@輩子和誰過,要看你寂寞無助時(shí),和誰結(jié)緣。

          緣深緣淺,夢(mèng)圓夢(mèng)醒,哭了笑了,趕走寂寞,期待塵緣。也許,我們?cè)撟龅模皇强桃馊ヌ颖芑閼賮肀苊馐艿絺,而是花更多的心思提高自己的修養(yǎng),至于塵世的愛恨情仇,恩怨得失,雖有些無奈,但可以看透。與其把滄桑隱藏在心底,不如讓苦澀慢慢沉淀在記憶里,因?yàn)橛行┣楦械奈┮粴w宿是從心靈到墳?zāi)埂?/p>

          說到底,人生的情感之旅需要執(zhí)著,但更重要的還是隨緣且彼此珍惜...... (來源:西班牙《歐華報(bào)》文:龍井石)


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