中新網12月13日電 說到中國歷史上的悲情城市,當然少不了南京。因為侵華日軍制造的那場二戰史上駭人聽聞的屠城,每年的12月13日都成了這個六朝古都的悲情頂點。今年正逢南京大屠殺遇難同胞70周年紀念日,吸引了更多人士重溫這段慘痛歷史。海內外華文媒體有關報道日趨升溫,美國《僑報》就發表評論指出,尊重歷史、反省戰爭是人類共同認識,當前中日雙方都需要尋找新思維突破僵局。
評論指出,又有鍥而不舍的學者們從塵封檔案中不斷尋到屠殺“鐵證”,全城乃至全國將拉響警鐘,幸存者血淚控訴……各方的紀念場景依稀與去年相似,仍是義憤填膺的聲討占了主流,區別僅在于今年更震撼,如南京大屠殺新紀念館開館、新挖出遇難者遺骸。但這種歷年反復強化道德立意,要求罪孽深重的戰爭發動者——日本向中國謝罪的努力,已經被日本極右勢力一次次用否認歷史的強硬舉動(如修改教科書、參拜靖國神社)對抗、消解,今年恐怕也難有太大改觀。
評論說,毋庸諱言,南京屠城記憶已成為國殤。而日本的逃避和否認時不時會讓中國人心頭這道傷疤流血。顯然,歷史問題已成為中日關系死結。因此,此時中國單純宣泄“毋忘國恥”無濟于事,當前雙方都需要尋找新思維突破僵局。
評論稱,事實上,中國的崛起正在重塑亞洲地緣政治,這使得它與日本的緊張關系具有了更深重的全球意義。眼下國際對涉及南京大屠殺苦難的共鳴,就給了一個對中日雙方均有利的擺脫歷史負擔的良機。譴責日本歷史認識不到位,以往以中韓等亞洲國家為主,今年則正逐漸趨于形成一種世界民意:美國在慰安婦等問題上開始清算日本的老賬,一群西方導演則以畫面拯救這段被日本極力掩蓋的歷史。可見,尊重歷史、反省戰爭是人類共同認識。
評論說,盡管西方中立者的思維、語言不足以表達中國人刻骨銘心的仇恨,但世界多元關注“南京”,仍有助于借文化傳播之力,促進西方社會對這段“亞洲納粹屠殺”的認知。畢竟,西方社會對二戰種族屠殺的認知,受“西方中心主義”影響,此前主要限于猶太人大屠殺。放諸世界,一個民族所遭遇的屈辱與苦難,其實不僅僅屬于這個民族,也屬于整個人類?梢哉f,日本侵略者對中華民族犯下的罪行,也是對人類的犯罪。南京大屠殺的存在,鐵證如山,縱使某些日本右翼拼命抵賴,也無法改變,反會激起世界上更多有良知者聲援中國,深刻反思、同聲譴責侵略戰爭、種族屠殺和恐怖威脅。
評論表示,建立在全球性高度之上對南京大屠殺反思,中方會“得道多助”。當然,這就要求中方拿出超越感情的勇氣,跳出苦難史、迫害史、控訴史的圈囿,不再與日方在有無、程度上糾纏這段歷史,不再微言大義地高談正義與非正義,而是將研究上升到更理性更科學的層面,學習納粹屠殺猶太人史研究,記住悲劇而不是記住仇恨。畢竟,記住悲劇是為了不讓它再發生?扇绻涀〕鸷,悲劇就有重新發生的可能。
評論說,國際社會對日本二戰歷史的關注,在日本右翼眼中是全球“反日浪潮”。殊不知,這也是日本走出歷史的一個契機。德國和日本同為二戰的發動國和戰敗國,但今日處境迥異。德國是現今世界經濟政治強國之一。它是世界第三大經濟體,同時也被視為“歐洲的軸心”和“歐洲一體化的雙火車頭之一”,在歐洲和世界上政治舞臺上舉足輕重。日本的經濟地位有過之而無不及,但只能算政治小國,亞洲鄰國對其角色依然深懷戒心。巨大落差的出現只是因為:德國愿意承認戰爭罪責,面對戰爭真相,國民從中汲取戰爭教訓,才造就今天的強大。
評論指出,當年,日本基于民族優越感及生存危機感發動戰爭,如今卻不肯正視自己的過去,無疑意味著當初發動戰爭的理由仍然適用,其將來自然無法不讓世界警覺!因而,歷史認識問題才成了日本外交的“絆腳石”。
評論說,其實,日本社會中愿意正確對待歷史的人占多數,并有民調數據為證。如果日本能夠抓住國際、國內出現的契機,對過去的戰爭暴行認真反省,正是改善日本國際形象的好機會。從這個意義上看,國際社會對日本二戰歷史的關注,是在幫助日本,而不是如日本右翼所說“丑化日本”。
最后,評論指出,不管需要為歷史悲劇負責的日本最終負未負責,但需要為自己的明天負責的中國,都應該行動起來,把握良機。畢竟,中日兩國不是活在過去,而是活在現在。