中新網(wǎng)12月10日電　法國總統(tǒng)薩科齊12月6日不顧中方反對和一再交涉，執(zhí)意以“法國總統(tǒng)”和“歐盟輪值主席”雙重身份會見達賴，此舉激起海外華僑華人的不滿。美東華人社團聯(lián)合總會執(zhí)行主席、美國林則徐基金會主席黃克鏘8日發(fā)表《致法國總統(tǒng)薩科齊的一封信》，表達了對此事件的看法。全文如下：

　　尊敬的總統(tǒng)閣下：

　　我們是旅居美國的華人，對閣下罔顧中法兩國友好關(guān)系，執(zhí)意會見達賴喇嘛一事感到憤怒和震驚。

　　當閣下宣稱要在波蘭會見達賴喇嘛時，中國政府不斷重申：涉藏問題事關(guān)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，涉及到中國的核心利益。中國政府堅決反對達賴以任何身份到其他的國家從事分裂中國的活動。但是，閣下不顧中國政府的反復耐心工作、多次強烈抗議和嚴正交涉，一意孤行，執(zhí)意要會見達賴喇嘛，這不僅嚴重傷害了中國人民的感情，也破壞了中法友好關(guān)系，引起全中國同胞和海外華人華僑的憤慨。

　　達賴喇嘛是披著宗教外衣圖謀分裂中國的陰謀家。聯(lián)合國憲章第二條第四點規(guī)定：“各會員國在其國際關(guān)系上不得使用威脅或武力，或以與聯(lián)合國宗旨不符之任何其他方法，侵害任何會員國或國家之領(lǐng)土完整或政治獨立”。相信閣下由于不了解西藏歷史和達賴喇嘛真實身份，才做出如此傷害中國與法國的友好關(guān)系、違背聯(lián)合國憲章規(guī)定、傷害全世界中華民族感情的不智決定。

　　50多年前，在西藏解放之前，西藏還保留著封建農(nóng)奴制度、政教合一制度，猶如歐洲中世紀最黑暗時期。當時的西藏農(nóng)奴是農(nóng)奴主的私人財產(chǎn)，任由農(nóng)奴主租讓、轉(zhuǎn)讓、賭博、抵押、贈送或出賣。農(nóng)奴主以宗教需要為理由常用農(nóng)奴的人皮、人頭骨等器官作為法皿；以男女雙修為理由凌辱、糟蹋婦女。農(nóng)奴經(jīng)常慘遭農(nóng)奴主的毒打、剜目、剁腳、割舌、砍手、抽筋、剝皮等慘無人道、殘忍野蠻的酷刑的折磨和摧殘。試問一個連生命和生存都被掌控在農(nóng)奴主手中的農(nóng)奴有什么自由和權(quán)力可言？更從何談起民主和人權(quán)？而達賴喇嘛當時在西藏就是權(quán)力最大的農(nóng)奴主。

　　直到西藏解放后，壓迫西藏人民數(shù)千年的封建農(nóng)奴制度被推翻了，占藏族同胞95%的上百萬農(nóng)奴終于擺脫了一直凌駕在他們身上的農(nóng)奴主的控制和剝削，翻身做了國家和社會的主人，才真正享受到了數(shù)千年來他們祖祖輩輩做夢都想不到的“人權(quán)、民主和自由”之權(quán)利。這與貴國人民在1789年，為廢除封建制度，取消教會和貴族特權(quán)爆發(fā)的法國革命有著驚人的相似。法國革命喚醒了世界人民共同思考自身價值，推翻了人生存在世上只能為神明、君主、權(quán)貴而活的封建制度。法國革命促使世界的進步，世界人民都把法國革命精神列為發(fā)展家庭、社會、國家和國際社會的重要參考文獻。

　　尊敬的總統(tǒng)閣下：1791年6月20日路易十六喬裝出逃失敗，盡管在當時的君主立憲派不斷鼓吹維持現(xiàn)狀，保留王政，但最后路易十六還是逃不過被送上斷頭臺的厄運。法國民主制度亦從此走上軌道。歷史往往有著令人震驚的相似，西藏解放意味著西藏農(nóng)奴的翻身，但站在以達賴喇嘛為首的農(nóng)奴主的立場，他們失去了剝削農(nóng)奴、虐待農(nóng)奴、奸淫婦女、殘殺農(nóng)奴的權(quán)利。同農(nóng)奴制度時代相比較，農(nóng)奴主的人權(quán)的確是差了一大截。1959年達賴喇嘛發(fā)動叛亂，企圖恢復農(nóng)奴制度，其陰謀被中國政府識破并粉碎后，他逃離西藏。從此他在國際社會苦心打造其“與世無爭的宗教領(lǐng)袖”的形象，并編造一個沒有歷史、現(xiàn)實和法律依據(jù)的“大藏區(qū)”來掩蓋其分裂活動。因此，事實上，達賴喇嘛是一個披著宗教外衣、徹頭徹尾的政客。

　　中國長期以來就是一個多民族的統(tǒng)一的國家。各民族之間并不分離隔絕，而是融洽相處。即使是人口最多的漢族，分布地域廣闊，但也有其它民族占多數(shù)的所在。1949年中華人民共和國成立后，更加發(fā)揚各族平等的立國原則，細致地進行民族調(diào)查，確定了中國境內(nèi)休養(yǎng)生息著56個民族。中國根據(jù)不同情況，分別建制了相當于省級、專區(qū)級、縣級、鄉(xiāng)級的少數(shù)民族自治區(qū)、州、縣、鄉(xiāng)。少數(shù)民族均保有本民族的語言和風俗習慣，部分少數(shù)民族本來就有或者新創(chuàng)了自己的文字。

　　在少數(shù)民族政策上，中國除了對少數(shù)民族考生實行的降分政策和在高等院校設(shè)立民族預(yù)科班等少數(shù)民族教育優(yōu)惠政策外，同時以堅持民族平等和民族團結(jié)為基本原則和根本政策，實行保護少數(shù)民族人身自由、各民族平等參與國家事務(wù)的管理、確認少數(shù)民族成分、反對任何形式的民族歧視和壓迫、維護和促進各民族大團結(jié)、尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由、使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字，以及實行民族區(qū)域自治制度和對少數(shù)民族實行寬于漢族的生育政策等。

　　上述應(yīng)該有助于閣下進一步了解西藏情況和達賴喇嘛其人。俗話說，忘記歷史，就是背叛。現(xiàn)在進入文明社會，世界各國都在講人權(quán)、民主和自由，相信閣下也不愿意看見西藏地區(qū)恢復50多年前那種野蠻封建、不文明、不人道、滅人性的農(nóng)奴制度，讓百萬藏族同胞再次受到少數(shù)農(nóng)奴主的欺辱和剝削。

　　閣下在會晤達賴喇嘛前曾聲稱，“世界需要一個開放的中國參與全球管理。中國需要一個強大的歐洲給中國企業(yè)創(chuàng)造就業(yè)機會。” 但同時又表示，在見達賴的問題上，“從來沒有猶豫過”。看來閣下是因為一時遺忘了赫赫有名的法國革命，才令世人誤會閣下目的是想在中國和達賴兩邊討好，甚至想利用達賴來制造新聞?chuàng)普�治資本。是否如此，希望閣下能夠果斷地作出聲明。我們中華民族的祖先有句古話：“亡羊補牢，未為晚也”。希望閣下能夠尊重聯(lián)合國憲章規(guī)定，重視中法兩國的友好關(guān)系，停止對中國任何包括涉及西藏問題等內(nèi)政的干涉。

　　在經(jīng)濟逐漸一體化的現(xiàn)今社會，國與國之間的經(jīng)濟貿(mào)易是相互依賴的，你中有我，我中有你是必然趨勢，大規(guī)模經(jīng)濟抵制很難執(zhí)行，因此許多人會認為，中國除了表示抗議和反對聲音外，不會有什么行動。在這里，務(wù)請總統(tǒng)閣下不要忽視中國人團結(jié)一致所迸發(fā)出來的力量，不要忘記今年奧運圣火在世界各國傳遞時全球華人凝聚起來的力量。我們將呼吁，全中國13億人和海外8000萬海外華人華僑一起抵制法國貨，并鼓勵和勸說對中國友好的所有國際人士加入抵制法國貨的行列，直到閣下停止干涉中國內(nèi)政，確實重視中法關(guān)系為止。現(xiàn)在是新年圣誕期間，只要一人少買一件法國貨品，尤其是法國的高檔貨品，對法國的經(jīng)濟將是一個不小的打擊。望總統(tǒng)閣下慎重思量！

執(zhí)筆人：美東華人社團聯(lián)合總會執(zhí)行主席 美國林則徐基金會主席 黃克鏘

2008年12月8日星期一