日前，一家已在中國故宮經(jīng)營多年的美國“星巴克”咖啡店，突然間在網(wǎng)絡(luò)輿論上引發(fā)軒然大波。究竟故宮該不該把星巴克“請出去”？網(wǎng)絡(luò)激辯凸顯日益全球化環(huán)境下中國的迷茫與困惑。對此事件，旅居海外，長期從事中外文化交流研究的華裔學(xué)者又是如何看的呢？
就跟北京讓蓋西式建筑一樣
2006年度“約翰·克盧格人文與社會科學(xué)終身成就獎”得主、著名美籍華裔歷史學(xué)家余英時：
在這件事情的處理上，民族化情緒太高不是件好事情，應(yīng)該降點(diǎn)溫，要有理性的考慮，一哄而上無法講明道理，這不是現(xiàn)代人處理問題的方式。多少年來，中國在對待西方文化的問題上要么囫圇吞棗，全盤吸收；要么抵制一切，與西方文化勢不兩立。中國人在這兩者之間徘徊彷徨，一直找不到融合點(diǎn)。保護(hù)民族文化是好事，但如果把它上升到民族情緒，那就變成了壞事。
中國的文化特色必須要保護(hù)，但不應(yīng)把中國文化“神圣化”而拒絕接納進(jìn)步的新鮮事物。我們應(yīng)該學(xué)會利用西方文化來弘揚(yáng)中國文化，這里面涉及一個文化多元化的問題。“星巴克”事件與其說是凸顯了東西方文化沖突，倒不如說反映了中西方文化如何更好地融合問題。
我不贊成簡單地將星巴克在故宮開店與英國白金漢宮、法國凡爾賽宮和印度泰姬陵簡單類比。白金漢宮仍是英國王室的寢宮，自然不會允許星巴克開咖啡店；凡爾賽宮遠(yuǎn)離市區(qū)，人煙稀少，把咖啡店開在那里可能會虧本。至于印度泰姬陵，我沒有調(diào)查，不好妄加評述。我多次去過日本，在那里的一些名勝古跡，也時常可以看到西式咖啡館和日式的茶道館，兩者相映成趣，和平共處。
我認(rèn)為，一些國家的名勝古跡沒有讓星巴克這類“異物”存在，更多的可能是受到空間的限制，而不是簡單地認(rèn)為別人也在抵制外來文化的入侵。而故宮卻具有容納商業(yè)活動的空間，否則就不會有星巴克咖啡館和其他店鋪的存在。為什么故宮能容得下其他的店鋪，卻容不下星巴克咖啡店呢？考慮到故宮的實(shí)際需要，中國的茶館和西方的咖啡館可以同時并存，這并不是什么壞事。人們完全可以從理想和現(xiàn)實(shí)中找到和諧點(diǎn)。
保護(hù)中國文化不能狹隘理解，不能因?yàn)樾前涂耸敲绹墓揪鸵阉鼜墓蕦m趕走。中國人應(yīng)該利用西方文化為自己的文化服務(wù)。而且既然已經(jīng)請別人進(jìn)來了，現(xiàn)在又把別人轟走，這有點(diǎn)欠妥。如果星巴克咖啡店沒有對故宮造成破壞，其裝飾沒有破壞故宮的中國傳統(tǒng)情調(diào)，那么就談不上褻瀆中國文化。
其實(shí)，故宮讓星巴克開咖啡館就跟北京讓蓋西式建筑一樣。北京是不是中國的古都？代不代表中國的傳統(tǒng)文化？可是北京都已經(jīng)西方化了，城中布滿了許多洋建筑，故宮周邊就有許多洋樓環(huán)繞，難道這也是褻瀆了中國傳統(tǒng)文化？
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