中新網(wǎng)9月22日電 據(jù)新加坡《聯(lián)合早報》報道，家譜，是華族傳統(tǒng)文化的一部分。早年新加坡華族家庭也有記家譜的習慣，如今已被現(xiàn)代都市人漸漸遺忘。尤其是新加坡年輕一代，他們對家譜還有多少認識呢？

　　淡馬錫初級學院一名來自中國的學生，在專題作業(yè)中提出要做家譜的研究與保護的課題，得到同組的印尼學生和新加坡學生的響應，并獲得本地李氏總會的支持，組織了一場別有意義的家譜推廣活動。

　　汪端瑞來自中國安徽，三年前獲新加坡教育部獎學金來本地讀書，目前是淡馬錫初級學院一年級學生。

　　今年，汪端瑞和他的同學們需要完成一項專題作業(yè)，主題是《保護與發(fā)展》。這是A水準考試的一個重要科目。

　　在年初選題時，很多同學根據(jù)自己對“保護與發(fā)展”的理解，自然而然地聯(lián)想到環(huán)境方面的工作，如遭遇地震、火災之后的保護與搶救等，而汪端瑞想到的，卻是做家譜的研究與保護。

　　汪端瑞說，由于家里最近剛好重修了家譜，這讓他有機會對這個華人的古老傳統(tǒng)，有了一個全新的認識。

　　“新鮮”的課題

　　對于汪端瑞保護家譜的提議，同組的四名同學鐘婧琳、Katrin Salim、許瑜恒、宋詩蓮都覺得很“新鮮”。他們當中，許瑜恒、宋詩蓮是本地學生，鐘婧琳來自中國，而Katrin來自印尼。由于都是華族，他們對家譜多少有一些認識。

　　來自印尼的Katrin說，她的家族至今仍保留記家譜的習慣，家譜維系了一個大家族的聯(lián)系。雖然家庭成員分布在印尼和海外的多個城市，但因為有了家譜，似乎有一根無形的線，把大家拉在一起。

　　為方便聯(lián)絡，他們在家譜上注明了所有家庭成員的住址和聯(lián)絡方式等，這一點與傳統(tǒng)的家譜不太一樣。

　　本地學生許瑜恒、宋詩蓮說，他們曾經(jīng)從長輩口中聽說過家譜，只是現(xiàn)在很多家庭已經(jīng)沒有記家譜的習慣，所以他們對家譜的認識也越來越模糊了。聽了汪端瑞的想法后，他們才發(fā)現(xiàn)家譜在傳承文化與歷史方面的特殊價值，所以非常贊成做這個課題。

　　而保護家譜的選題，也很快得到了老師的肯定。老師說，他們是全班同學中第一個把“保護”的概念提升到精神層面的小組，選擇去關注和保護一種正逐漸式微的文化傳統(tǒng)，這一點非常好。

　　攔路虎：找不到英文資料

　　題目確定后，他們就開始動手搜集資料。在李光前參考圖書館，他們查遍了所有跟家譜有關的書籍。令他們感到意外的是，圖書館里所有能找到的有關著作都是中文的，而且之前的借閱次數(shù)少得可憐。

　　汪端瑞說，雖然之前已經(jīng)想到會是這種情況，但沒有想到會這么嚴重。這令他們剛剛投入工作，就碰到了一只“攔路虎”。

　　來自杭州的鐘婧琳說，他們的專題作業(yè)是要用英文來完成的，因為這是A水準的考試科目之一，最后的報告得送到劍橋給英國老師評分。如果缺少英文參考資料，無疑會大大加重他們的負擔。而且Katrin不會讀華文，那些厚重的關于家譜研究的華文專著，對她來說，根本是“天書”，這讓她怎么參與作業(yè)呢？

　　面對意想不到的難題，五名學生決定各司所長，相互配合，一起面對。Katrin不能讀華文，就讓她盡量負責英文報告的撰寫；查資料和相關的研究工作，就由兩名中國同學主要負責；而兩名新加坡同學，則著重在策劃活動和問卷調(diào)查等方面。