1月19日,山西省聞喜縣東鎮(zhèn)官莊村幾位“布老虎”傳承人正在趕制生肖虎飾品,迎接虎年到來(lái)。位于傳說(shuō)中的“董父豢龍”董澤湖畔的官莊村是省“新農(nóng)村建設(shè)重點(diǎn)推進(jìn)村”,該村成立了書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙、扎花布藝等協(xié)會(huì)組織,以文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)和諧文明,引領(lǐng)農(nóng)民致富。 中新社發(fā) 袁西平 攝
起源于我國(guó)古代的以動(dòng)物紀(jì)年的方式即十二生肖文化,被世界越來(lái)越多的國(guó)家所喜愛(ài),1月15日,法國(guó)郵政總局舉行中國(guó)農(nóng)歷生肖紀(jì)念郵票“虎票”發(fā)行儀式。此前,聯(lián)合國(guó)郵政第一次打破慣例,邀請(qǐng)13國(guó)針對(duì)生肖主題創(chuàng)作圖案,向世界公開(kāi)發(fā)行中國(guó)生肖郵票。
據(jù)悉,為紀(jì)念中國(guó)第一輪生肖郵票發(fā)行30周年,由聯(lián)合國(guó)郵政、國(guó)際政府間集郵組織和中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)三大機(jī)構(gòu)共同發(fā)行的《生肖郵寶》于1月10日首次發(fā)行。《生肖郵寶》是聯(lián)合國(guó)首次發(fā)行的中國(guó)生肖題材郵品,以及蓋有聯(lián)合國(guó)紀(jì)念郵戳的“生肖郵寶發(fā)行首日封”。這是聯(lián)合國(guó)會(huì)徽郵票第一次與其他郵票連體發(fā)行,同時(shí)也是聯(lián)合國(guó)郵政第一次向全世界公開(kāi)發(fā)行生肖紀(jì)念封。
筆者沒(méi)有收藏郵票的愛(ài)好,但對(duì)中國(guó)十二生肖文化被世界許多國(guó)家所推崇感到興奮。每到中國(guó)春節(jié)前,經(jīng)常讀到某某國(guó)家發(fā)行中國(guó)相應(yīng)生肖郵票的新聞,使我對(duì)華夏老祖宗留下的生肖感興趣。據(jù)了解,目前除在日本、韓國(guó)、泰國(guó)、菲律賓、新加坡等國(guó)家有著十二生肖文化習(xí)俗外,歐美也有許多國(guó)家偏愛(ài)中國(guó)十二生肖文化。幾年前的中國(guó)羊年春節(jié)前夕,我應(yīng)邀與幾位朋友小聚,其中在座的有一對(duì)來(lái)華旅游考察的美國(guó)老年夫婦。我送給他們一本由人民日?qǐng)?bào)海外版出版的羊年生肖掛歷,其夫人杰蓀高興地大叫起來(lái),結(jié)結(jié)巴巴地用中文說(shuō):“太好了。我正好屬羊。羊是個(gè)吉祥溫順的動(dòng)物,我很喜歡這個(gè)屬性。謝謝您送給我羊年生肖掛歷。”一番話,引起在座的朋友一陣歡笑。
據(jù)記載,我國(guó)自帝舜時(shí)代就開(kāi)始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西北部從事游牧的少數(shù)民族中。《唐書(shū)》載:“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年,如歲在寅,則曰虎年。”十二生肖還見(jiàn)于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見(jiàn)于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”有史料云:十二生肖最晚應(yīng)形成于漢代,其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍”。恰好補(bǔ)上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見(jiàn)在東漢十二生肖已經(jīng)形成。1975年12月間,在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜人的相貌特征的文字。這一新的發(fā)現(xiàn)又把十二生肖的形成和使用的時(shí)間大大提前了。
而今,地球村里的人們相互聯(lián)系更為密切,各國(guó)文化的互補(bǔ)性日益增強(qiáng)。中國(guó)生肖文化的走紅,再次說(shuō)明了這一點(diǎn)。(王謹(jǐn))
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