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        《中華文摘》文章:“神醫(yī)”走紅源于社會集體焦慮癥

        2010年10月15日 13:44 來源:中國新聞網(wǎng) 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

          (聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

          文:練洪洋

          從張悟本到李一,幾乎同穿一條褲子,走同一條道路,只不過所穿的“外衣”各有不同罷了,真可謂“我的成功可以復(fù)制”。

          李一,曾被宣傳成養(yǎng)生專家、學(xué)問大師,號稱有3萬名弟子,現(xiàn)在卻被曝光其履歷和“神通”多有虛假,且還是多年不執(zhí)行法院賠付判決的被執(zhí)行人。8月14日,李一的弟子到有關(guān)部門舉報他涉嫌強(qiáng)奸等不法行為,15日,重慶警方介入調(diào)查。

          近年來,養(yǎng)生舞臺丑劇頻出,“排毒教父”林光常、“太醫(yī)后人”劉弘章、“食療專家”張悟本等剛剛謝幕,“成仙”李一又成為公眾人物,只不過今天他從《世上有沒有神仙》中的“神位”上被拉了下來,還孫悟空本來面目——一位道行不深,甚至污跡斑斑的人被各路人馬捧成“神仙”,并以“神仙”之名,行斂財之實(shí)。從張悟本到李一,幾乎同穿一條褲子,走同一條道路,只不過所穿的“外衣”各有不同罷了,真可謂“我的成功可以復(fù)制”。

          追尋張悟本、李一等的“奮斗史”與“發(fā)跡史”,我們會發(fā)現(xiàn)他們“絕不是一個人在戰(zhàn)斗”,而是有一個利益集團(tuán)在協(xié)同作戰(zhàn)。張悟本從一個江湖騙子到“神醫(yī)”,完全拜強(qiáng)大的幕后操盤手之功。李一的“造神運(yùn)動”亦如此,以有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的商人作堅強(qiáng)后盾,借助炒作力量,騙取公眾信任,如某電視臺不但讓他在水下做“閉氣超過兩小時”的表演,還請來公證處證明其真實(shí)性,某位名導(dǎo)夫人還為其撰寫了《世上有沒有神仙》一書。

          那邊廂,利益集團(tuán)八仙過海,各顯神通,不惜動用一切資源,實(shí)施“造神工程”,頻頻制造“神仙”,騙取公眾錢財;這邊廂,公眾一再被牽著鼻子走,一次次地上當(dāng),被人賣了還幫人家數(shù)錢。何以至此?

          盲從與跟風(fēng),是一種見慣的社會集體焦慮癥,有深厚的歷史因緣與現(xiàn)實(shí)根基。張悟本事件之后,衛(wèi)生部新聞發(fā)言人說,中國只有6.48%的居民具有健康素養(yǎng)。盲從與無知是“孿生兄弟”,超過90%的居民都缺乏健康素養(yǎng),人云亦云,跟風(fēng)上當(dāng)也就不足為奇了。更何況,從眾的傳統(tǒng)文化、教育文化及心理,已經(jīng)銷蝕了不少人獨(dú)立思考的習(xí)慣與能力。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,人們從眾的比例為33.3%,而當(dāng)有人站出來表達(dá)相反的意見時,從眾的比例就會下降至5%。而在張悟本、李一等紅極一時之際,我們諸多“事后諸葛亮”式的專家、學(xué)者都跑哪去了?

          信息資源如同其他社會財富一樣,是一種稀缺的資源。在信息獲取成本居高的情形下,人們選擇成本最低的、最容易接觸到的信息,被這些信息所左右,正如老年人容易相信醫(yī)療傳單的虛假宣傳一樣。此時,炒作機(jī)構(gòu)炮制的“專家”乘虛而入,占領(lǐng)公眾的頭腦,影響他們的生活。哪怕是綠豆湯治百病這種荒誕不經(jīng)的觀點(diǎn),也能蒙倒一大片。

          “神醫(yī)”事件頻發(fā),更折射公眾的深層焦慮——對現(xiàn)行醫(yī)療體制之焦慮。醫(yī)療改革步履維艱,導(dǎo)致“看病難、看病貴”,醫(yī)療成為當(dāng)今社會“三座大山”之一。而假藥橫行、某些醫(yī)護(hù)人員醫(yī)德淪喪、唯利是圖等又極大地折損了公眾對醫(yī)療機(jī)構(gòu)的信任,禮失求諸野,澆旺了“求人不如求己”的養(yǎng)生這堆火。

          正如趙本山小品《賣拐》揭示,忽悠者生存,忽悠的與被忽悠的都有“病”!拔虮咎谩标P(guān)門大吉之后,“悟本堂”常務(wù)副總吳威非常自信地聲稱:倒了一個張悟本,我們馬上可以捧出李悟本、劉悟本。此言非虛,只要土壤還在,種下張悟本,不是又長出李一了嗎?李一走了,誰是李二?同類事件,警醒社會,管理者與公眾都需要深切省思。

          (摘自《廣州日報》)

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        【編輯:楊彥宇】
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