《中華文摘》文章：交往的距離

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　　文/馬德

　　交往的質(zhì)量在于距離。

　　在友誼的框架內(nèi)，你第一個(gè)想起的人，一定是最好的朋友。當(dāng)然，他若第一個(gè)想起的也是你，那么，你倆一定是兩心相悅的至交。

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你與那個(gè)一輩子都要好的朋友之間，是有距離的。這個(gè)距離，不遠(yuǎn)，也不近，不疏，也不密，是一顆心對(duì)另一顆心的不絕欣賞，是一段情對(duì)另一段情的永恒仰望。

　　交往過度其實(shí)是很致命的。這有點(diǎn)像吃飯，無論多么順口的珍肴，是不能總吃的。胃不說什么，大大咧咧，但一顆敏感的心，早已變得挑剔、厭煩。這時(shí)候，極平常的一句話，極微小的一件事，都會(huì)引起交往的一次海嘯。

　　平素間，推杯換盞，稱兄道弟，鞍前馬后，阿諛奉迎的人，不是朋友，是利益的結(jié)合體。超出常情的親密無間，不是在交往，是在勾結(jié)，在利用，在狼狽為奸。這樣的結(jié)合體，聚得快，散得也快，剛才還好得一塌糊涂，轉(zhuǎn)眼間，就可以翻臉到分崩離析。

　　費(fèi)了心思的交往，叫周旋，累；耍了心機(jī)的交往，叫算計(jì)，陰。真正的交往，是至簡至真的，一扇春天的門開了，一扇含笑的門闔上，然后，天地淡然。

　　如果一個(gè)人一輩子都沒有與別人真正交往過，不是孤高自傲太過超脫，就是品性卑瑣不被人所容；當(dāng)然了，若許多人都是你結(jié)交的朋友，恐怕，更多的是狐朋狗友。佛無至愛，只有眾親，我們不是佛，我們的心里，一輩子，真正接納的，只會(huì)是有限的幾個(gè)人。更多的，都成了我們生命中的匆匆過客。

　　我覺得，最好的交往，不是雙方有意識(shí)的吸附與粘合，而是彼此間無意識(shí)地滲透與融入。吸附與粘合，常常懷有目的性和功利欲，或含蓄，或濃烈，總之，看起來，有些心懷鬼胎；而滲透與融入，則不然。云淡風(fēng)輕的，風(fēng)倏忽間來，云恬淡著去，無欲無求，是心靈最真摯的握手，是情感最純凈的需求。

　　歷史上，俞伯牙與鐘子期，高山流水，貴為知音。鐘子期死后，俞伯牙黯然地把琴摔了。也許，在他看來，世界再美的樂聲，如果無知音來賞，不如，任天籟的香魂歸去，讓它成為絕唱。

　　(摘自《廉政瞭望》）