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　　文/陳文斌

　　人文地圖

　　神圣家族教堂是人類歷史上最偉大的建筑之一，也是世界上最富神奇色彩的建筑之一。它造型奇特，斑駁陸離，奇幻宏麗。興建至今已有100多年，但完成之期依舊遙不可及，被稱為未完成的紀(jì)念碑。教堂幽深的尖頂、高聳的石柱有著驚心動(dòng)魄的魔力，又使人聯(lián)想到童話王國，威嚴(yán)中不乏詼諧，莊嚴(yán)中帶有輕松，是西班牙馬塞羅那標(biāo)志性建筑。

　　品讀要點(diǎn)

　　神圣家族教堂簡稱圣家教堂，是西班牙現(xiàn)代派建筑大師安東尼奧•高迪的杰作。高迪是西班牙最有名的建筑師，在世界建筑史上也極負(fù)盛名。他將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，創(chuàng)造出奇幻怪異、不同凡響的另類建筑風(fēng)格。神圣家族教堂是高迪生命中最后一件作品，但未待完成，高迪就不幸遭遇車禍去世了。

　　這個(gè)教堂高聳云端，俯瞰大地，是巴塞羅那的象征。高迪晚年亦為此獻(xiàn)出了余生。事實(shí)上，高迪在生前，幾乎是全心全意，把生命的最后一股精力，都傾注于神圣家族教堂了。他因沉迷創(chuàng)作而終身未婚，為了全心專注于神圣家族教堂的建設(shè)，還推掉了許多賺錢的工程。這位天才建筑師曾當(dāng)街乞討，以籌錢興建神圣家族教堂。高迪生前清貧得一文不名，身后卻留下了價(jià)值連城的文化財(cái)富。高迪自接手教堂設(shè)計(jì)后，幾十年來一直潛心研究，力求達(dá)到最完美的成果。高迪曾經(jīng)說過，他不急著完成教堂，因?yàn)樗�的“老板”并不急，“老板”指的是上帝。神圣家族教堂�?884年開始動(dòng)工，直到1926年高迪逝世，42年間只建成一個(gè)耳室和一座塔樓。這未完成的工程，聳立在歐洲大地教堂的叢林中，卻有著無與倫比的藝術(shù)魅力和驚心動(dòng)魄的沖擊力。它如此宏大壯美，如此精雕細(xì)琢，如此令人震撼，已成為巴塞羅那乃至西班牙最重要的保護(hù)文物，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　神圣家族教堂一開始，是由巴塞羅那另一位建筑師負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的，他的設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)的直線條為主。高迪接手時(shí)，工程已建到進(jìn)門的高度了。于是，高迪從大門口的輪廓線起，全部改用曲線，他認(rèn)為直線屬于急切、浮躁的人類，曲線這種最自然的形態(tài)才永遠(yuǎn)屬于上帝。高迪的神圣家族教堂，以手工藝的方式精心打造，所以花費(fèi)的時(shí)間十分漫長。他的建筑融合基督教風(fēng)格與阿拉伯的色彩，是一種西班牙本土風(fēng)格的展現(xiàn)。不過據(jù)說高迪的腦海里對(duì)此建筑的構(gòu)想一直沒有最后定稿，從19世紀(jì)80年代開工以來總是邊設(shè)計(jì)邊施工，逐步地不斷地修改和完善他的創(chuàng)造性的構(gòu)想。教堂原計(jì)劃建造3個(gè)門、18個(gè)竹筍狀尖塔，1926年高迪去世時(shí)，只完成了3個(gè)圣殿正門中的一個(gè)基督誕生門和8個(gè)尖塔。

　　高迪逝世后，隨著西班牙內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，該工程便無人再去問津。直到1939年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，西班牙的建筑學(xué)界和天主教會(huì)就神圣家族教堂是否續(xù)建的問題展開了一場(chǎng)大辯論。一派認(rèn)為不應(yīng)續(xù)建，應(yīng)該讓它完整地保留高迪的建筑風(fēng)格，就像維納斯的斷臂不應(yīng)續(xù)接一樣。另一派則認(rèn)為，教堂應(yīng)該續(xù)建，后人應(yīng)該完成高迪的未竟之作，因?yàn)楦叩弦汛_立了整個(gè)教堂建筑的設(shè)計(jì)模型。最后在投票表決中，后一派獲勝。因此，神圣家族教堂得以續(xù)建，并延續(xù)至今，尚未完工。

　　神圣家族教堂歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)尚未完工，其原因除建筑形狀怪誕，難度極高外，資金匱乏也是一個(gè)因素。神圣家族教堂的建設(shè)資金主要來源于門票收入和企業(yè)及信徒的捐款。因其資金來源的不確定，工程也不能得以連續(xù)進(jìn)行。至今高迪原來設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)耶穌受難的170米高的尖塔及其頂端的十字架尚無蹤影，如果該塔建成，將是巴塞羅那最高的建筑。

　　在神圣家族教堂已建成的部分中，高迪在世時(shí)建造的圣誕門可謂最具代表性的建筑物之一。整個(gè)門墻上凹凸不平，坑坑洼洼，分布著表現(xiàn)耶穌誕生的雕塑，建筑難度極高。圣誕門旁的受難門為后人所建，盡管門墻上《最后的晚餐》等雕塑功力不淺，但與圣誕門相比，無論從藝術(shù)上還是建筑技術(shù)上看，新建的部分都顯得十分蒼白，很難融為一體。所以，有人苛刻地說，高迪之后的續(xù)建是狗尾續(xù)貂。當(dāng)然，后人之作也不可完全否定，它畢竟將使神圣家族教堂最終得以完整地奉獻(xiàn)給世人。如何完美地再現(xiàn)高迪的風(fēng)格，也為當(dāng)代建筑學(xué)家留下了一道難題。

　　高迪在生前一直追慕歐洲中世紀(jì)哥特式建筑的宏大風(fēng)采，所以在這座教堂里他也融貫進(jìn)哥特式樣，保留了哥特式的長窗和鐘塔，但高迪并不因襲舊有，而是靈活創(chuàng)新。他運(yùn)用弧形來平衡，舒緩哥特式的嚴(yán)謹(jǐn)與刻板，鐘塔的造型也是極富于創(chuàng)造性的，類似于旋轉(zhuǎn)的拋物線，這樣的結(jié)構(gòu)使鐘塔看起來無限向上，延伸很高，形成類似哥特式卻更突顯的視覺效果。

　　高迪還特別關(guān)注細(xì)部的處理，各種植物、動(dòng)物的浮雕散布于建筑的每個(gè)角落，人物雕像掩映其間，處處都有神來之筆。

　　8支像玉米一樣的尖塔，參差錯(cuò)落、直插云端，在巴塞羅那任何一個(gè)角落都可以看見，一如童話。塔身表面凹凸不平，就像是被穿了數(shù)百個(gè)孔眼的巨大蟻丘，十分奇特。塔頂形狀錯(cuò)綜復(fù)雜，每個(gè)塔尖上都有一個(gè)圍著球形花冠的十字架，由色彩繽紛的碎瓷磚拼成，十分明麗。搭乘電梯可登臨塔的60米處，然后再爬樓梯至90米處觀望臺(tái)。從這里可以鳥瞰巴塞羅那市景。這里的臺(tái)階呈螺旋狀上升，而且空間極其狹窄，只容一人通過，兩邊甚至沒有扶梯的把手。身處在眾高塔環(huán)繞中，這些塔好似相鄰的樹干般伸手可及。高迪一直崇尚自然，故建筑物上常常帶有動(dòng)物或植物的形狀。教堂的高大內(nèi)柱有的被設(shè)計(jì)成竹節(jié)狀，節(jié)節(jié)向上，頂部也呈竹葉狀，竹竿上還趴著蜥蜴等動(dòng)物。所以，在大教堂中，有時(shí)會(huì)有踏入原始森林之感。

　　大教堂的外墻上雕刻著許多浮雕，講述的都是《圣經(jīng)》里關(guān)于耶穌誕生、受難及升天的故事。前面是基督誕生門，由高迪本人設(shè)計(jì)完成。在高聳的墻面上，滿布雕刻和雕像，可以見到耶穌誕生、三博士朝拜、天使報(bào)佳音等有關(guān)《圣經(jīng)》內(nèi)容的雕像，都采用寫實(shí)的手法，人物表情、動(dòng)作刻畫得生動(dòng)細(xì)膩，栩栩如生。每塊石頭上的雕刻都是高迪的心血。如果仔細(xì)觀看，則可見那些神態(tài)安詳?shù)淖诮倘宋�，被環(huán)繞于蜥蜴、蛇之類的動(dòng)物之中。

　　“誕生門”后面就是死難之門，該門使用的是典型抽象派手法。這是后人在高迪去世后續(xù)建的。

　　進(jìn)入教堂的內(nèi)部，里面的柱子代表著拉美各大主教，窗戶則代表著各教派的創(chuàng)始人，處處充滿了隱喻和象征。教堂里裝飾著各式動(dòng)物、植物，與宗教性的雕塑結(jié)合在一起，呈現(xiàn)出歡快而神秘的天國氣氛。

　　這座大教堂怪異神奇，甚至帶有一些魔幻的成分，如那凹形的門洞、螞蟻蛀空般的塔身及其他間隙的設(shè)計(jì)，猶如魔鬼張開了帶有獠牙的大嘴，教堂閃爍的圓玻璃窗，也似乎像鬼怪的眼睛，有一種離奇古怪的詭譎之感，讓人心驚膽戰(zhàn)。走進(jìn)教堂大門，仿佛走進(jìn)了童話王國里的魔宮，絕對(duì)是難以忘懷的特殊體驗(yàn)。

　　這座造型奇特的建筑物看上去像是用松軟的黏土手工制作，實(shí)際上，它是用真正的紅色石頭建造而成。高迪如一個(gè)浪漫主義的藝術(shù)狂想家，用他奇特怪異的建筑為巴塞羅那抹上了神秘奇異的色彩。

　　有人說，看過這個(gè)教堂，等于欣賞到了歐洲所有風(fēng)格的教堂，因?yàn)樗�既有哥特式的宏大壯美又有伊斯蘭的特別風(fēng)味，是博采眾長的經(jīng)典之作。只有身臨其境，才能真正感受高迪建筑的動(dòng)人心魄之處。在他那仿佛濃縮了無窮想象可能的作品面前，任何評(píng)價(jià)都變得蒼白。

　　教堂內(nèi)還有一個(gè)展覽室，里面陳列著高迪的相片及生平介紹，述說教堂的興建過程。里面還陳列著復(fù)雜的建筑設(shè)計(jì)圖，供游客觀賞。

　　品讀札記

　　巴塞羅那的神圣家族教堂是全球最有名氣、最有特色的大教堂之一。它是著名的現(xiàn)代建筑大師高迪傾其畢生精力建造的。教堂歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的建造，仍未最后完工，這在近現(xiàn)代建筑史上可以說是絕無僅有的一個(gè)奇跡。這座鬼斧神工、無法歸類于任何建筑式樣的教堂，因竣工之日無可預(yù)知，而被世人稱為“未來的廢墟”、“無法完成的杰作之紀(jì)念碑”。

　　(摘自《品讀世界建筑史》)