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          專家解釋閏五月只過一個端午節(jié)原因
        2009年05月26日 08:50 來源:大河網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

          后天就是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,但今年陰歷閏五月,很多市民納悶:兩個五月初五,是不是要過兩個端午節(jié)?昨天,民俗專家說,傳統(tǒng)節(jié)日需具備三個條件,而閏五月初五一個都不具備,因此只過第一個。

          為平衡陰歷陽歷時差 今年閏五月

          如果你仔細(xì)看今年的日歷,會發(fā)現(xiàn)今年的農(nóng)歷比往年多1個月,為13個月。而增加的這一個月就是閏五月。

          河南省婦女兒童活動中心天文館館長李德范解釋說,之所以出現(xiàn)閏月這一現(xiàn)象,是因為陽歷和陰歷之間存在的時差矛盾。

          李德范說,按陽歷算,一年的時長約為365天;而陰歷是以朔望月(一次月亮的圓缺)為一個月,每月實際時長僅29.5天,這樣一來,按陰歷算,一年只有約354天。陰歷和陽歷相比,每年少了約11天,3年就相差33天,約1個月。

          為了平衡這二者之間的矛盾,我們的祖先在天文觀測的基礎(chǔ)上,找出了“閏月”的辦法,當(dāng)陰歷和陽歷時長相差滿一個月時就增加一個閏月。

          而農(nóng)歷閏月閏到哪個月,和二十四節(jié)氣有關(guān)。我國農(nóng)歷將二十四個節(jié)氣分為十二個節(jié)氣和十二個中氣,農(nóng)歷月份通常包含一個“節(jié)氣”和一個“中氣”,如驚蟄/春分等,若某個農(nóng)歷月份只有節(jié)氣而沒有中氣,歷法便會把該月多加一個月以作為閏月。今年農(nóng)歷五月正好是個有節(jié)氣而沒有中氣的月份,因此今年便閏五月來調(diào)整誤差。

          端午節(jié)約定俗成在五月初五

          今年只過第一個

          既然今年閏五月,就存在五月初五和閏五月初五,那么該過一個端午節(jié),還是過兩個呢?鄭州大學(xué)教授、著名民俗專家高天星說,應(yīng)該只過第一個,即五月初五。

          高天星說,傳統(tǒng)的節(jié)日必須具備三個條件:有固定的時間;有固定的民俗;有固定的情感元素。

          端午節(jié)是在漫長的形成過程中經(jīng)過大家認(rèn)同,約定俗成在每年的陰歷五月初五,此為時間固定。

          端午節(jié)這天,全國不少地方有劃龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、掛菖蒲、掛艾草等習(xí)俗,此為民俗固定。

          此外,資料顯示,據(jù)聞一多考證,端午節(jié)最早可能來源于南粵少數(shù)民族,雖然后來因為不同地區(qū)以紀(jì)念不同人物而豐富了它的來源,使這個節(jié)日有了紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念陳臨、紀(jì)念神農(nóng)、紀(jì)念鐘馗等諸多版本,但最重要的、影響力最大的還是“紀(jì)念屈原”這一來源,此為情感元素固定。

          所以說,端午節(jié)的“根”就是每年的陰歷五月初五。而閏月只是增加的一個月,閏五月初五不具備這么多傳統(tǒng)條件,因此不是傳統(tǒng)意義上的端午節(jié)。

          此外,高天星說,端午節(jié)在2006年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年起又被定為國家法定節(jié)假日,每逢這個節(jié)日,家家戶戶都吃粽子,農(nóng)村的一些習(xí)俗也保留了下來,這些都極大地促進了對端午節(jié)的保護。(記者 王海科)

        【編輯:陳薇伊

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        直隸巴人的原貼:
        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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