各年齡階段人士一致認(rèn)為80后三十難立,其中甚至包括80后自己
一位50后說(shuō):“80后豈止是‘垮掉的一代’,簡(jiǎn)直就是‘崩潰的一代’。不能把希望寄托在這一代人身上……”
一位60后說(shuō):“80后還比較‘飄’,三十難立,因?yàn)樗麄兇蠖嗍歉改傅摹罢浦袑殹保瑳](méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)的磨煉……”
一位90后說(shuō):“80后的哥哥姐姐三十難立,除了少數(shù)人憑自己的能力有很好的事業(yè),大部分人都依賴父母,依然在“啃老”……”
從今年1月1日起,80后這個(gè)群體,漸漸邁入而立之年,本報(bào)推出的《80后三十而立》特別報(bào)道,在網(wǎng)上引發(fā)熱議,“80后給你什么印象?”“三十而立,應(yīng)該‘立’什么?”“80后三十能立還是三十難立?”。昨日,本報(bào)(成都商報(bào))采訪了各個(gè)年齡階段的人士,請(qǐng)他們暢談80后現(xiàn)象。
代表人物:王躍 出生:1958年
身份:成都作家,作品有《南方浮華》《拉薩故事》《成渝口水戰(zhàn)》《成都批判》等。
50后說(shuō):
80后大多是獨(dú)生子女,從小受到溺愛(ài),基本上沒(méi)經(jīng)歷過(guò)苦難,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?這些沒(méi)受到苦難的80后,是很難立起來(lái)的。
未經(jīng)歷過(guò)苦難
在作家王躍看來(lái),80后受各種思潮的影響,有自己的獨(dú)特見(jiàn)解,但屬于“天一下,地一下”,觀念比較亂,沒(méi)有統(tǒng)一明晰的世界觀,不像60后、70后,有統(tǒng)一的目標(biāo)。
80后對(duì)待婚姻比較隨意,“隨時(shí)結(jié)婚隨時(shí)離婚”,覺(jué)得無(wú)所謂,寧可分手,也不愿茍且生活在一起。不像上一輩人把婚姻看得很神圣,哪怕不幸福,為了孩子、為了面子等,寧可茍且生活在一起。
王躍認(rèn)為,三十而立,首先要有成熟的世界觀,不要東一下西一下,否則永遠(yuǎn)立不起來(lái);其次,經(jīng)濟(jì)要獨(dú)立,不能再“啃老”了;再次,要有事業(yè),30歲應(yīng)該確定自己終身奮斗的目標(biāo)了。
“80后恐怕三十難立了。”王躍說(shuō),80后大多是獨(dú)生子女,從小受到溺愛(ài),基本上沒(méi)經(jīng)歷過(guò)苦難,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?這些沒(méi)受到苦難的80后,是很難立起來(lái)的。80后介于老一輩和新一輩之間,這個(gè)世界變化發(fā)展太快,80后前的老一輩,已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的變化,80后也已很難適應(yīng),只能寄希望于90后和 00后。“80后豈止是‘垮掉的一代’,完全是‘崩潰的一代’。”王躍稱,我們的希望不能寄托在80后身上。雖然80后也出了姚明、劉翔、朗朗等優(yōu)秀代表,但這都是個(gè)案,不能代表80后這個(gè)群體。雖然在北京奧運(yùn)會(huì)以及汶川大地震中,80后被稱為有希望的“鳥(niǎo)巢一代”,但這都是人類的特質(zhì),不是80后的特質(zhì)。
“再過(guò)10年,20年,看80后能不能成熟,能否承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。”王躍表示,如果還不能成熟,歷史機(jī)會(huì)就不會(huì)交給80后們,因?yàn)?0后、00后已經(jīng)成熟。
代表人物:張德高 出生:1968年
身份:巴蜀笑星,2006年央視春晚憑方言小品《火巴耳朵》走紅,人稱“火巴耳朵”的代言人。
60后說(shuō):
80后感覺(jué)耍朋友、分手都很自然,跟著感覺(jué)走,比較沖動(dòng)欠考慮,感覺(jué)80后還比較“飄”、比較“搖”。
比較“飄” 比較“搖”
在巴蜀笑星張德高看來(lái),80后很有時(shí)代感,穿著講究,用錢瀟灑,生活節(jié)奏快,很新潮,喜歡外國(guó)的舶來(lái)品,喜歡上網(wǎng)。跟60后思想守舊相比,80后感覺(jué)耍朋友、分手都很自然,“跟著感覺(jué)走,比較沖動(dòng),欠考慮。”80后買房子的,大多是“啃老”啃來(lái)的,這部分人缺少奮斗,坐享其成。“每個(gè)時(shí)代的人都有自己的壓力。”
張德高認(rèn)為,三十而立,最重要的是把書(shū)讀好,要有真才實(shí)學(xué),從能力和思想上做好準(zhǔn)備。三十歲了,父母慢慢老了,就應(yīng)該為家撐起一片天空。
“感覺(jué)到80后還比較‘飄’、比較‘搖’。”張德高表示,80后三十難立,因?yàn)樗麄兇蠖嗍歉改傅摹罢浦袑殹保瑳](méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)的磨煉。
代表人物:老黑 出生:1976年
身份:成都義工網(wǎng)創(chuàng)始人
70后說(shuō):
80后不顧別人的感受,在婚戀上不愿意付出太多責(zé)任,表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)卻顯得浮躁,大多數(shù)在襁褓中長(zhǎng)大,抗風(fēng)險(xiǎn)能力相對(duì)弱一些。
缺乏責(zé)任心容易退縮
老黑最初對(duì)80后的印象是,熱衷于網(wǎng)絡(luò),遇到問(wèn)題不喜歡請(qǐng)教他人或者查字典詞典,而是搜索baidu,導(dǎo)致他們對(duì)知識(shí)的吸收過(guò)于表面,知識(shí)的深度不夠,做事浮于表面。思想天馬行空,幻想居多,落實(shí)到行動(dòng)中少。80后由于是第一代獨(dú)生子女,一切以“自我為中心”,不顧別人的感受,在婚戀上不愿意付出太多責(zé)任。80后會(huì)表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng),但顯得浮躁。80后群體在1985年前后有比較明顯的特征,1985年前的人比較在意相對(duì)穩(wěn)定的工作、相對(duì)穩(wěn)定的感情。而85 后在工作和婚戀上,都不在意穩(wěn)定性。
汶川大地震后,老黑對(duì)80后的印象變了些,80后有社會(huì)責(zé)任感了,積極參與志愿者服務(wù),但和70后相比,80后責(zé)任心不強(qiáng),僅僅憑三分鐘熱情,受了一些挫折后就容易退縮,沒(méi)有把志愿者看成一種社會(huì)責(zé)任。
老黑認(rèn)為,三十而立,首先是思想方面要立起來(lái),比如做事冷靜,不盲目沖動(dòng),三思而后行,世界觀相對(duì)成熟。其次在物質(zhì)方面要“立”起來(lái),要有穩(wěn)定的工作,靠自己的雙手購(gòu)房購(gòu)車,不能過(guò)多地依賴父母。應(yīng)該像70后以及他們上輩一樣,懂得去創(chuàng)造,自力更生,去堅(jiān)守內(nèi)心的行為準(zhǔn)則。
“80后恐怕很難‘立’起來(lái)。”老黑認(rèn)為,80后一代大多數(shù)是在襁褓中長(zhǎng)大的,抗風(fēng)險(xiǎn)能力相對(duì)弱一些。
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