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        求是刊文稱“三個(gè)文明”推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)

        2003年07月12日 13:08

          中新社北京七月十一日電 中共黨刊《求是》最新一期發(fā)表該雜志社副總編輯朱峻峰的長(zhǎng)篇文章指出,按照“三個(gè)代表”的要求,加強(qiáng)和改進(jìn)中共建設(shè),推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展,這是中共要長(zhǎng)期堅(jiān)持的執(zhí)政興國(guó)的基本方略,也是其成功探索的共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。

          文章指出,“三個(gè)代表”重要思想是就中共面臨的長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放新形勢(shì)新任務(wù)的條件下,回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的一系列問題,成為在新世紀(jì)全面推進(jìn)中共建設(shè)的偉大綱領(lǐng);加強(qiáng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明這“三個(gè)文明”建設(shè),回答的主題側(cè)重在“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,具體地說,要建設(shè)一個(gè)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)主義,要以“三個(gè)文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展去推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。歸根到底,“三個(gè)文明”建設(shè)是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。

          文章稱,社會(huì)主義社會(huì)是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義的政治和社會(huì)主義的思想文化的有機(jī)統(tǒng)一,是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義的政治、社會(huì)主義的思想文化全面發(fā)展的社會(huì),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也必須是社會(huì)主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)方面的全面建設(shè)。物質(zhì)文明、政治文明和精神文明互為條件、互為目的、相輔相成!叭齻(gè)文明”共同發(fā)展,才是科學(xué)意義上的社會(huì)主義,也才是中國(guó)特色的社會(huì)主義。只有在“三個(gè)文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展和相互促進(jìn)中,才能順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。

          二00二年五月底,在中央黨校省部級(jí)官員進(jìn)修班畢業(yè)典禮上,江澤民從社會(huì)主義民主政治的角度,提出了“建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)”的論斷。同年七月,江澤民在考察中國(guó)社會(huì)科學(xué)院時(shí)進(jìn)一步指出:“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,應(yīng)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的進(jìn)程,是我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面建設(shè)的進(jìn)程”,把“三個(gè)文明”的建設(shè)全盤托出。在中共十六大上,把發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),并把這“三個(gè)文明”建設(shè)的思想寫入黨章。

         
        編輯:余瑞冬
        相關(guān)專題:中央領(lǐng)導(dǎo)“七一”發(fā)表重要講話

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