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        身歷百余大事 港刊細(xì)說你所不認(rèn)識(shí)的宋美齡(圖)

        2003年10月24日 17:15


        晚年時(shí)的宋美齡(香港鳳凰周刊圖)

          中新網(wǎng)10月24日電 宋美齡女士于美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間23日23時(shí)17分(北京時(shí)間24日11時(shí)17分)在紐約去世,享年106歲。香港的《鳳凰周刊》在去年曾專門發(fā)表以宋美齡為專題的一組文章,其中包括徐宗懋撰寫的一篇題為《你不認(rèn)識(shí)的宋美齡》,在此節(jié)選該文如下:

          活過三個(gè)世紀(jì),活到105歲,身歷中國(guó)近代史的百余件大事,創(chuàng)造歷史與遠(yuǎn)離歷史的一位陌生的歷史老人,晚年最本真的心態(tài)與境遇。

          外交成就輝煌內(nèi)政頻出敗筆

          在這里筆者展現(xiàn)一般人不太清楚的宋美齡。受到內(nèi)戰(zhàn)情緒的影響,宋美齡常被刻畫為嗜愛權(quán)力、心狠手辣、嗲聲嗲氣的女人,一些所謂“紀(jì)實(shí)小說”習(xí)慣性地將她描寫成滿口“達(dá)令”的膚淺女人。其實(shí)那不過是傳統(tǒng)上中國(guó)人對(duì)“壞心眼的寵妃”的某種刻板印象。然而就真正認(rèn)識(shí)一位歷史人物而言,這些作法畢竟價(jià)值有限,無法呈現(xiàn)歷史人物的客觀面貌。

          宋美齡出身于上海的上流社會(huì)家庭,9歲左右與姊姊們被父親宋耀如送到美國(guó)受教育,宋美齡一共在美國(guó)待了10年的時(shí)間,恰好是人生中影響意識(shí)型態(tài)最關(guān)鍵的歲月。她先后主修英國(guó)文學(xué)、副修哲學(xué),宋美齡的英文的說寫都是母語的水平,教過她的老師都不約而同地指出,宋美齡有獨(dú)立思考的特質(zhì),喜歡探討問題的本質(zhì)。事實(shí)上,從她發(fā)表過的文章可以清楚地看出,宋美齡的政治和社會(huì)思想十分接近美國(guó)保守派的觀點(diǎn),他們共同的特點(diǎn)是出身富裕的家庭,堅(jiān)守著上流基督教徒的道德觀,對(duì)自由主義抱持著懷疑和不信任。

          1927年蔣介石與宋美齡結(jié)婚后,宋美齡得以施展她的才干和影響力。除了朱門恩怨式的中國(guó)內(nèi)部政治之外,她最大的貢獻(xiàn)無疑是運(yùn)用她對(duì)英美等國(guó)的熟悉,爭(zhēng)取這些國(guó)家支持中國(guó)對(duì)抗日本的侵略?箲(zhàn)期間,宋美齡應(yīng)邀赴美訪問,并成為第一位也是至今唯一一位在參眾聯(lián)席大會(huì)上演說的中國(guó)人,她流暢的英文,具有文學(xué)造詣的用語,以及基督徒的背景,獲得美國(guó)人民極大的反響與認(rèn)同,她在美國(guó)掀起的崇拜狂潮不僅是她個(gè)人事業(yè)的高峰,也提供了抗戰(zhàn)軍民更好的物資和精神后援。1943年11月,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福、英國(guó)首相丘吉爾和蔣介石在埃及開羅召開會(huì)議,會(huì)中決定日本戰(zhàn)敗后,臺(tái)灣和澎湖將歸還中國(guó)。這個(gè)會(huì)議將中國(guó)列入世界強(qiáng)國(guó)之列,宋美齡擔(dān)任蔣介石的助手和翻譯,鋒頭并不在蔣介石之下,在維護(hù)中國(guó)主權(quán)、收回臺(tái)灣一事上,她也應(yīng)記上一功。

          盡管宋美齡在外交成就上輝煌異常,可是內(nèi)政上卻變成一大敗筆?箲(zhàn)勝利后,國(guó)民黨一度有很好的局勢(shì),但一連串錯(cuò)誤的軍事、政治和經(jīng)濟(jì)的政策,國(guó)民黨政權(quán)竟在短時(shí)間內(nèi)土崩瓦解。或許,宋美齡思維中的政經(jīng)結(jié)構(gòu),包含財(cái)團(tuán)、家族、教會(huì)、媒體等等,換成在美國(guó),可能問題不大,因?yàn)槊绹?guó)有著法治精神,政治和社會(huì)存在許多監(jiān)督機(jī)制,還有建立在普選上的民主制度,執(zhí)政黨可以被換掉以遏止偏失的政策。在中國(guó),這些條件都不具備,宋美齡保守的政治思維放在中國(guó)不僅毫無進(jìn)步性,簡(jiǎn)直是災(zāi)難一場(chǎng)?、宋兩家錢權(quán)結(jié)合,肆無忌憚地占用國(guó)家名器,掠奪國(guó)家資源,他們的惡行和表現(xiàn)于外的形象為知識(shí)分子和一般百姓憎恨。如果是在美國(guó),這些權(quán)勢(shì)家族早已被選票請(qǐng)下臺(tái)了,或許他們以后還有機(jī)會(huì)卷土重來,但此刻他們被換下來是毋庸置疑的。

          盡管如此,宋美齡對(duì)此事的反思十分有限,或者說根本沒有任何反省。這里附帶說明,檢視一個(gè)人的學(xué)識(shí)、見解和心靈世界,不能只看只字詞組,需要看她完整的論述。1949年以后,宋美齡發(fā)表了好幾篇的長(zhǎng)文,針對(duì)歷史或時(shí)局做出解析,帶著濃厚的思想和文化意識(shí)。不過這類文章也有著明顯的缺點(diǎn),一個(gè)單一的構(gòu)念反復(fù)論述,內(nèi)容不斷重復(fù),有時(shí)假裝是溫文儒雅地說理,更多則是武斷霸道的裁決;與其說是科學(xué)的推理論證,毋寧更像填充大量火藥的政治炮火。宋美齡的文章也有類似的特點(diǎn),她節(jié)錄了一大堆報(bào)刊雜志的文章,形同流水帳,也像是炫耀她最近的閱讀經(jīng)歷,其結(jié)果不過是將那些保守反共的論調(diào)再說一遍,對(duì)于人類思想潮流不斷自省、修正和演進(jìn)的真況茫然無知,只會(huì)填充一個(gè)又一個(gè)的理論氣球,用龐大卻空虛的外表來唬人。

          宋氏晚年:用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)記述歷史、創(chuàng)造歷史、而又回避歷史

          宋美齡畢竟曾在第一線參與創(chuàng)造歷史,她的過去就已是歷史本身的一部份,因此任何關(guān)于自身經(jīng)歷的回顧必然有史料價(jià)值。1976年10月底,宋美齡發(fā)表“與鮑羅廷談話的回憶”一文,記述1926年冬宋美齡與第三國(guó)際代表鮑羅廷的談話記錄。

          由于國(guó)共合作的淵源,宋家與第三國(guó)際代表越飛、鮑羅廷等人為長(zhǎng)年舊識(shí)。在武漢三個(gè)月的時(shí)間內(nèi),宋家兄妹與鮑羅廷有著頻繁的接觸,宋美齡的回憶即在記述蘇聯(lián)進(jìn)行世界革命的高峰期,如鮑羅廷這樣一位高級(jí)的布爾什維克,所展現(xiàn)的熱情、智能與冷酷,部分描述頗為傳神,宋美齡如是寫著:“(鮑羅廷說)我們一定會(huì)想起再一次問:在地球上如何來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的極樂世界?我們必須糾正人性的弱點(diǎn),這些弱點(diǎn)是:(一)易受欺騙,(二)溫情主義,在錯(cuò)誤時(shí)刻與對(duì)錯(cuò)誤事實(shí)爭(zhēng)論的溫情主義,(三)冷漠,(四)道德上及有形的怯懦,(五)尋找刺激的并發(fā)癥,(六)苦悶與不滿,(七)徒勞的自我縱欲,(八)競(jìng)爭(zhēng)性的殘忍,(九)貪婪與好奇,(十)妒忌,(十一)歸屬感,(十二)不安與焦急,(十三)需要他人表彰其每一項(xiàng)成功,(十四)優(yōu)柔寡斷。以上是人類與生俱來的天性,在一切文明、開化及半開化的社會(huì)里,由于種種環(huán)境養(yǎng)成,僅進(jìn)度不同而已。這些弱點(diǎn),甚至有在于世界最遠(yuǎn)角落與叢林中食人和獵人頭的部落……

          “我們又察覺,人都希望認(rèn)同,批評(píng)者指責(zé)他人、栽誣他人,就即刻覺得自己沒有那些過失,幾乎是十全十美,比別人至善至美,自況沒有犯他所指責(zé)那個(gè)人的錯(cuò)誤。我們就利用這種人性的弱點(diǎn),進(jìn)而讓這位批評(píng)者批評(píng)他人,再漸漸將批評(píng)指向這位批評(píng)者,慢慢或引導(dǎo)他走向自我批評(píng)-你可以說這是自我鞭笞的道路。這確實(shí)是一種很好的方法,來保持我黨同志的正直與嚴(yán)密,慢慢培養(yǎng)干部們的謙遜,并遏制搗蛋分子!币陨隙际撬蚊例g記述鮑羅廷1926年對(duì)她的談話,說的是蘇聯(lián)革命過程中運(yùn)用人性矛盾改造世界的深刻總結(jié),并計(jì)劃將這套哲理與技巧實(shí)踐于中國(guó)的革命,觀諸于后來的發(fā)展,今天讀來可謂“寒天飲冰水,點(diǎn)滴在心頭”。這是宋美齡發(fā)表的長(zhǎng)文中少數(shù)具有史料和思辯價(jià)值者。

          此外,由于青少年時(shí)期在美國(guó)度過,宋美齡晚年初返美國(guó)時(shí),忍不住抒發(fā)濃得化不開的鄉(xiāng)愁,她的口氣一如美國(guó)教會(huì)的衛(wèi)道人士,對(duì)自由主義分子帶來的混亂忍無可忍:“我清楚記得,在第二次世界大戰(zhàn)以前和戰(zhàn)后數(shù)年,美國(guó)的聲望和受人敬愛的程度非常地高。看到海外的每個(gè)美國(guó)人都以身為美國(guó)人為榮,令人羨慕。然后,到了1960年嬉皮出現(xiàn)以后,嗜好大麻煙和吸毒而墮落的青年男女,由摩洛哥的馬拉咯施流浪到尼泊爾首都加德滿都,尋求廉價(jià)的毒品,滿頭骯臟蓬亂的頭發(fā),表情舉止像街邊的野狗或乞丐……美國(guó)是我幼年時(shí)代第二個(gè)居留長(zhǎng)久的國(guó)家,在此度過多年愉快的童年生活,愛之異常深切,所以當(dāng)我經(jīng)常聽到她如此墮落和受責(zé)難的時(shí)候,就深感痛心……我眼見這些事實(shí),不禁要再度提出同樣的問題,美國(guó)的偉大理想究竟變成什么樣了?我少年時(shí)在美國(guó)求學(xué)所崇尚的自強(qiáng)、堅(jiān)毅、機(jī)敏、智謀、尚禮等美德銳變到什么程度?”

          這就是一般人不太清楚的宋美齡,由她發(fā)表的議論中可以清楚體現(xiàn)她的思想和靈魂,以及背后的生活歷程。這位聰明的富家女幼年赴美讀書,塑造了美國(guó)上流社會(huì)家庭的政治和道德觀。事實(shí)上,她是半個(gè)美國(guó)人,不僅在于流暢無礙的英文說寫,更在于美國(guó)人的直言好辯。不過,她那富人的政治思維和倫理一旦施用于中國(guó)的現(xiàn)實(shí),卻墮落為毫無羞恥及不知反省的掠奪行為。即使在美國(guó),雖然她的立場(chǎng)如此吸引一批國(guó)會(huì)的老牌反共同伙,但時(shí)代的進(jìn)步終究將他們擠到社會(huì)的小角落。至于外界常議論的宋美齡闊綽的生活,其實(shí)是無關(guān)緊要,那不過是富裕人家起碼的居家狀況,并不是什么罪過,任何有本事掙錢的人都有資格吃好穿好;至于刻板地將她描寫成嬌氣十足的女人,不過是沿襲傳統(tǒng)上對(duì)貌美和有權(quán)力女人的性別歧視罷了。宋美齡始終是個(gè)剛烈,滿腹學(xué)識(shí)的女人,或許從一位思想家的角度來看,她的原創(chuàng)性不足,不過那或許要求太高了。如果列出上個(gè)世紀(jì)可堪載負(fù)“第一”頭銜的中國(guó)女性們,毫無疑問,宋美齡仍是十分耀眼的一位。

          (本文來源:鳳凰衛(wèi)視——《鳳凰周刊》內(nèi)容有刪節(jié))

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