中新社東京四月八日電 日本福岡地方法院七日首次正式作出小泉首相參拜靖國神社違憲的判決之后，日本輿論紛紛要求小泉正視此一判決，停止參拜行為。

　　《朝日新聞》在今天就此發(fā)表的社論中指出，小泉首相對此判決稱“感到奇怪”，無法理解，并表示今后仍將繼續(xù)參拜，這或許會(huì)得到一些人的喝彩。但請先想一想，首相所固執(zhí)著的靖國神社究竟是一個(gè)怎樣的所在。在半個(gè)多世紀(jì)之前的日本，國家神道獲得了事實(shí)上的“國教”地位，參拜神社成為強(qiáng)制行為，而靖國神社則是其中樞性的存在，它具備軍方和宗教設(shè)施的特性，成為軍國主義的精神支柱。而日本戰(zhàn)后憲法之所以禁止國家涉足宗教活動(dòng)，正是基于對過去的反省。何況靖國神社中還同時(shí)供奉著甲級戰(zhàn)犯，中國和韓國等都對小泉首相的參拜表示抗議。社論呼吁小泉首相虛心聽取司法方面所敲響的警鐘。

　　《東京新聞》也在社論中指出，靖國神社在祭祀著戰(zhàn)爭陣亡者的同時(shí)，也供奉著戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者和指導(dǎo)者，而且，該神社曾經(jīng)是軍國主義的精神支柱，這些都是無法否定的。日本領(lǐng)導(dǎo)人正式參拜這樣的神社，自然會(huì)引起亞洲各國的警戒，也給像此次訴訟的原告這樣的人們帶來痛苦。但首相仍然無視這些人們的心情，而反復(fù)進(jìn)行參拜。社論認(rèn)為，誠懇地聽取不同意見，重新檢討自己的言行，是作為一個(gè)政治家的正確態(tài)度，而小泉首相是否欠缺“謙虛聽取并思考”這種政治家所必備的資質(zhì)呢。

　　《日本經(jīng)濟(jì)新聞》的社論也認(rèn)為，小泉首相應(yīng)認(rèn)真面對此一判決。并指出首相參拜靖國神社之舉，會(huì)讓人們對作為和平國家重新出發(fā)的日本投以疑問的目光。而且，小泉首相反復(fù)參拜靖國神社這一頑固的姿態(tài)，給日中關(guān)系帶來了緊張，也受到韓國方面的抗議。因此我們一直主張對于首相參拜靖國神社這一產(chǎn)生與亞洲近鄰國家之間的摩擦，在國內(nèi)也有對立意見的行為必須慎重考慮。

　　與此同時(shí)，日本執(zhí)政黨之一的公明黨，以及在野的民主黨、共產(chǎn)黨等黨派的負(fù)責(zé)人，也紛紛再次對小泉參拜靖國神社之舉提出了批評。