今年5月1日起，歐盟將從15國擴(kuò)展到25國，成為擁有4億5000萬公民、地域橫跨大西洋到俄羅斯西部邊境的“大家庭”。比照拿破侖統(tǒng)一的歐洲“理想結(jié)局”，除了歐盟的首都不在巴黎而在布魯塞爾外，其余都似乎實(shí)現(xiàn)。

　　拿破侖在1812年發(fā)動(dòng)侵俄戰(zhàn)爭前，曾雄心勃勃地宣稱：“我們應(yīng)當(dāng)有一部歐洲法典，一個(gè)歐洲的最高法院，一種統(tǒng)一的歐洲貨幣，統(tǒng)一的度量衡，統(tǒng)一的法律。應(yīng)當(dāng)由我把歐洲的各國人民變成統(tǒng)一的人民，巴黎要成為世界的首都。”

　　一些法國歷史學(xué)家為此判定，“歐洲之父”當(dāng)拿破侖莫屬。法國外長德維爾潘撰文說，“歷史已驗(yàn)證了拿破侖對未來‘大歐洲家庭’的預(yù)見”。

　　其實(shí)，歐盟的發(fā)展路徑并不是按查理曼大帝、拿破侖、希特勒等政治人物的武力之道延展的，而是按康德、雨果們的和平之夢實(shí)現(xiàn)的。檢視歐盟形成史，杜波伊斯、彭威廉、康德、圣西門、雨果等學(xué)者也許更有資格獲取“歐盟設(shè)計(jì)師”稱號(hào)。

　　“羅馬藥方”失靈后的新路徑

　　歐洲統(tǒng)一的理念根植于羅馬帝國的榮光和基督教教義中。在羅馬帝國400年歷史中，所有歐洲人都曾認(rèn)同“羅馬公民”的共同身份，使用著統(tǒng)一的“羅馬貨幣”，在“羅馬軍隊(duì)”旗幟下向外擴(kuò)張，信仰著“羅馬國教”基督教。

　　羅馬帝國衰亡后，查理曼大帝在公元800年短暫地統(tǒng)一過歐洲西部。他的帝國印章上寫著“復(fù)興的羅馬帝國”字樣。一千年后，自認(rèn)是羅馬帝國繼承者的拿破侖，其武力統(tǒng)一歐洲的夢想破滅。之后，希特勒再次采用“羅馬藥方”，試圖用武力建造“新歐洲”，也以失敗告終。德國納粹的軍禮是羅馬式行禮，就連“嗨！希特勒”也是“嗨！凱撒”的翻版。

　　在政客們不斷嘗試武力統(tǒng)一歐洲時(shí)，學(xué)者們卻試圖用歐洲聯(lián)合來消除戰(zhàn)爭。1306年，法國學(xué)者杜波伊斯提出，應(yīng)建立歐洲聯(lián)邦來消除戰(zhàn)爭。

　　1693年，倫敦基督教公誼會(huì)會(huì)員彭威廉在《論歐洲和平的現(xiàn)在和未來》的小冊子中說，建立公正的歐洲議會(huì)就能在歐洲實(shí)現(xiàn)和維持和平。他設(shè)計(jì)的歐洲議會(huì)的投票系統(tǒng)是按不同國家的地緣政治和經(jīng)濟(jì)的重要性來確立。比如德國12票，法國10票，英國6票。

　　康德雨果們的歐盟藍(lán)圖

　　法國大革命前后，以和平方式實(shí)現(xiàn)歐洲聯(lián)合的藍(lán)圖在大思想家們的努力下描繪成功。1795年，德國哲學(xué)家康德公布了《永久和平的哲學(xué)計(jì)劃》，主張個(gè)人和國家一樣必須保證互不傷害。為了保證每個(gè)人每個(gè)國家的安全需要，大家都應(yīng)該接受類似公民法案的共同法。因此，建立“自由國家的聯(lián)邦”是必要的。這個(gè)聯(lián)邦并不是眾國之國，而是國家間的自由聯(lián)盟，各國主權(quán)應(yīng)該堅(jiān)持。

　　與此同時(shí)，英國哲學(xué)家邊沁在《國際法原理》一書寫道，取得世界和平的第一步是建立歐洲統(tǒng)一體。法國空想社會(huì)主義思想家圣西門在《論歐洲社會(huì)的重組》等多本著作中批評歐洲的“致命不平衡”，提出以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式實(shí)現(xiàn)歐洲一體化方案：由工程師和藝術(shù)家組成的“計(jì)劃院”制定發(fā)展計(jì)劃，由科學(xué)家組成的“審查院”評估計(jì)劃，由實(shí)業(yè)家組成的“實(shí)踐院”根據(jù)現(xiàn)實(shí)修正并完成計(jì)劃。

　　1851年，法國文學(xué)家雨果在巴黎舉行的世界和平大會(huì)上發(fā)表演講，忠告歐洲大眾不再干戈相向的妙計(jì)是建立全歐議政會(huì)，用小小的投票箱而不是加農(nóng)炮解決爭端。這個(gè)超然而代表廣大群眾利益的議政會(huì)，“將通過法律決定、審判和解決所有問題，將使劍從每個(gè)人的手里滑落，使正義從每個(gè)人的心中升起”。

　　在戰(zhàn)爭廢墟上誕生

　　第一次世界大戰(zhàn)后，考登諾夫-卡拉基(Richard Coudenhove-Kalergi)發(fā)動(dòng)第一次泛歐整合“群眾運(yùn)動(dòng)”。他1923年出版的第一本書《泛歐洲》是建立歐盟的宣言，每本書附帶一張泛歐洲會(huì)員登記表。科學(xué)家愛因斯坦、心理學(xué)家弗洛伊德、詩人里克爾、哲學(xué)家烏納穆諾、作家加賽、政治家阿登納等歐洲文化名流，都是泛歐運(yùn)動(dòng)的會(huì)員。法國政治家赫里歐說，“一群歐洲精神的年輕領(lǐng)軍人物正在全身心地去實(shí)現(xiàn)康德叮囑的崇高使命”。

　　1929年，時(shí)任法國外長的白里安在赫里歐的支持下提出建立“歐洲聯(lián)邦”，并于次年向歐洲各國提交備忘錄，倡議建立歐洲聯(lián)盟。盡管這項(xiàng)政策沒有得到多少響應(yīng)，但卻是20世紀(jì)政治家第一次正式提出了和平結(jié)盟方案，標(biāo)志著康德、雨果們的原則已被政治家們接受。

　　二戰(zhàn)結(jié)束后，具有豐富外交經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家莫奈被任命法國計(jì)劃專員，負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)重建。四年后他制定出歐洲煤鋼共同體的實(shí)現(xiàn)步驟。1951年，比、法、意、盧、荷、德六國簽署《巴黎公約》，作為歐盟雛形的歐洲煤鋼共同體就此誕生。半個(gè)世紀(jì)后，歐盟已實(shí)現(xiàn)了貨幣、市場、法律、軍隊(duì)等多項(xiàng)統(tǒng)一。

　　康德的理想實(shí)現(xiàn)了，雨果的預(yù)見正在應(yīng)驗(yàn)。雨果說，“總有一天，我們將同時(shí)見到兩個(gè)龐大的集團(tuán)，美利堅(jiān)合眾國和歐洲合眾國，跨海握手，交流各自的物品、藝術(shù)和天才的創(chuàng)造……”

　　但我們看到的美歐兩大集團(tuán)，現(xiàn)在是彼此傾軋多于相互握手。雨果也許最終會(huì)失望，因?yàn)樗�心中的美歐兩個(gè)“合眾國”正在分裂，就像羅馬公元395年分裂成東、西兩部一樣，只不過現(xiàn)在的華盛頓和布魯塞爾，取代了過去的羅馬和君士坦丁堡。（來源：新加坡《聯(lián)合早報(bào)》 作者： 陳冰<倫敦>）