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        “保衛端午節”究竟保衛什么?

        2004年05月10日 15:06

          “五一”長假過去了,端午節也該來了。到菜場走走,你不難發現,小販們已開始叫賣一筐筐散發著自然清香的粽葉。可是,如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節,需向別國提出申請,你一定會說:“開什么玩笑!”

          但是,這的確不是玩笑。近日東北一位大學教授給文化部副部長周和平發送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。

          中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起……

          申辦國為“搶”端午準備數十年

          據采寫“亞洲某國擬將端午節申報為該國文化遺產”一文的《人民日報》記者劉玉琴介紹,前不久,東北某大學研究文化的學者烏教授接到亞洲某國發來的邀請函,邀請他參加即將在該國舉行的文化研討會,邀請函上有擬將端午節申報為該國文化遺產的內容。此事引起烏教授高度重視,他立即將此事緊急發傳真通報給了文化部,經過文化部核實,發現果有其事。

          烏教授透露說,該國早在1967年就已將端午節慶典列為他們的國家級“第13號重要文化遺產”予以保護。近年來他們更是年年舉行隆重的盛大慶典藝術活動,吸引了上百萬人次參與。而且在漫長的歷史中,該國本土文化也確實與中國的端午節發生了一定的融合,形成了其獨具特色的民族節日。

          外國“申遺”成功可能性不大

          “端午節起源于我國是不爭的事實,這個亞洲國家申請成功的可能性是不大的,但絕不可掉以輕心。”湖湘文化研究專家、湖南省社科院哲學研究所研究員萬里表示。

          中國世界文化遺產研究委員會高級顧問、上海交大林源祥教授認為,端午節起源于我國是不爭的事實,那個亞洲國家是絕對不可能申請成功的。無論申請文化遺產、自然遺產還是人類口頭遺產和非物質遺產代表作,都需要具備唯一性、完整性和真實性這3個特點。

          林教授稱,申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,在程序上,需要國家向聯合國教科文組織提出申報的后備名單,總理和副總理要在申報書上簽字。接下來會安排專家審閱申報書,再派專家實地考察并寫考察報告書。收齊專家的報告書后將召開考察會議,如果該國的申報在考察會議上通過,還將再開一次會議最后討論并作決定。申報成功之后,還得經得起世界各地的專家人士的檢驗,專家隨時可以將他們的意見反饋給聯合國教科文組織。

          要保衛,更要挖掘文化內涵

          我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有得吃、想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

          另一方面,我國傳統節日中蘊含的人文精神:親情、團聚,正被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”異化,節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字。

          “保衛端午節”事件給國人好好提了個醒。我們應該捫心自問:在保護和繼承傳統文化方面我們究竟做得如何?

          事實是,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何深刻了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工藝的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個鄰近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子……芒刺在背,未必不是好事,知道疼和哪兒疼才能除疾治患。

          有句話說得好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的深刻命題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個命題的迫切性。(季穎)

          鏈接:文化名人呼吁國人反思

          紀寶成:中國應先提出申報

          曾作為全國人大代表向“兩會”大會議案組提交了“將中國傳統節日作為法定節假日”議案的中國人民大學校長紀寶成稱,韓國、日本、越南等許多亞洲國家都有過中國傳統節日的習俗,其他國家搶先將端午節列為本國的文化遺產進行申報,應該引起國人的反思。端午節最早起源于中國,理所當然應該先由中國提出申報。

          流沙河:傳統節日處境尷尬

          著名作家流沙河不無感嘆地說道,傳統節日目前處境尷尬,而洋節卻備受推崇,每逢洋節,那種喧囂讓人瞠目結舌。而每逢端午、重陽、中秋,卻相當冷清,讓人痛心疾首。

          魏明倫:不應出現文化斷裂

          “為什么非要等到別人申報時,我們才能重視呢?如果不重視,就算我們申報了又有多大用處呢?”知名學者魏明倫表示,傳統節日的冷清可以看成是民族文化的一種斷裂,造成這種局面的原因很復雜。但無論如何,國人不應該眼睜睜看著傳統節日從我們生活中消失。

          過端午節,不要再陷入“文化搭臺、經濟唱戲”的簡單模式

          粽子吃得多了,但知道其中文化內涵的人卻少了

          端午節賽龍舟蘊含著豐富的歷史意義

          來源:新民晚報

         
        編輯:趙莉


         
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