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　　盡管阿拉發(fā)特之死已在世人意料之中，這位特殊人物的撒手西歸仍然在國際社會引起巨大的政治地震。

　　作為巴勒斯坦民族自覺運的精神領(lǐng)袖，作為巴勒斯坦建國運動的奠基人，特別是作為中東和平進程中一個關(guān)鍵性的人物，他的逝世，給這片災(zāi)難深重的土地向何處去、給本來已經(jīng)十分黯淡的和平前景留下一個巨大的問號。

　　世人擔(dān)心，政治派別林立的巴內(nèi)部會禍起蕭墻，乘權(quán)力平衡被打破的時刻，經(jīng)營自己的地盤，出現(xiàn)無人可以控制的混亂局面。從阿拉發(fā)特最后執(zhí)政的“日志”以及他病危后所發(fā)生的“事件”看，這種擔(dān)心不是沒有道理的。

　　首先，阿拉發(fā)特時代所建立的政治平衡，可以用他自己在聯(lián)合國留下的名言來概括：一手拿著橄欖枝，一手拿著槍。對于巴內(nèi)部以哈馬斯為代表的激進派別，他們雖然不喜歡他手中的橄欖枝，但還是對他手中的槍抱有希望；對于以色列而言，他雖然總是拿著槍，沙龍幾次欲除之而后快；但同時，他是兩次與以色列媾和的決策人，(阿1988年接受與以色列和平共處并建立一個巴勒斯坦國的原則，1993年簽署奧斯陸協(xié)議)，以方對他也只能做到軟禁這一步，不敢再越“雷池”。

　　這種平衡，無論是剛剛被選為巴解新執(zhí)行主席的阿巴斯，還是繼任60天巴解權(quán)力機構(gòu)主席的法圖，或是現(xiàn)任總理庫賴，恐怕都很難再維持下去。這使中東和平前途更加吉兇難料。

　　第二，阿拉發(fā)特生前與總理庫賴等溫和派在權(quán)力分配等很多問題上矛盾很多，據(jù)稱阿翁臨終指定的繼承人是其家族支持的強硬派人物卡杜米，這使得巴權(quán)力機構(gòu)溫和派與阿拉發(fā)特家族之間的沖突公開化。據(jù)說，不甘寂寞的阿拉法特的妻子蘇哈，公開支持卡杜米接班。而在位的幾位阿拉發(fā)特親屬也都力挺卡杜米，以保護自身利益不被削弱。這又給內(nèi)訌提供了土壤。

　　第三，在瓜分阿翁在世時權(quán)力的阿巴斯等三家馬車出臺后，哈馬斯立即表示，沒有他們參與的任何新班子都是不合法的。表明巴內(nèi)部的權(quán)力分配與平穩(wěn)過渡是不可能一帆風(fēng)順的。

　　對后阿拉發(fā)特時代較為樂觀的分析人士則指出，在此民族危難之際，巴內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該有足夠的政治智慧，將民族矛盾置于其他紛爭之上。在這種認識下，不想妥協(xié)的派別也會找到妥協(xié)的契機。巴勒斯坦的民意也會向和平傾斜。阿巴斯與庫賴均屬巴解溫和派，被以色列視為比阿拉發(fā)特更容易打交道的人物。如果他們能穩(wěn)定局勢，限制激進主義坐大，在和平進程上有所建樹的希望依然存在。

　　最近，在阿拉發(fā)特病危期間，庫賴成功召集包括哈馬斯在內(nèi)的巴13個派別，坐到同一張桌子前，達成相互不動武的協(xié)議，難能可貴。這實實在在地給相信中東和平的人士，打了一劑強心針。說明了巴各方以民族為重、共赴國難的理性。

　　況且，包括美國在內(nèi)的國際社會都不想看到巴局勢失控，都會從各自角度，做出“維和”努力。似乎大亂局面可以避免。

　　無論上述兩種可能何者占先，值此民族危難，只有巴勒斯坦人自己可以掌握自己的命運。此時此刻，民意的表達，將對局勢起到至關(guān)重要的影響。在以色列的強硬政策下，在阿拉發(fā)特離去的時刻，如果民意向“橄欖枝”傾斜，將給和平帶來曙光。相反，則將使中東載進戰(zhàn)爭深淵，苦果最終還會由弱者吞食。

　　因此，巴勒斯坦人繼承阿翁遺志的關(guān)鍵就是，在任何困難的時刻，絕不放下橄欖枝。

　　文章來源：《歐洲時報》評論員文章