中新社紐約五月二十一日電 二十一日美東出版的華文媒體紛紛發(fā)表社論，評價陳水扁五二○“就職演說”的表里虛實。這些媒體認(rèn)為，陳水扁的整篇演說，再一次玩弄包藏禍心的“兩國論”和“一邊一國”的文字游戲，骨子里“臺獨”氣息甚濃。

　　《世界日報》的社論認(rèn)為，陳水扁的演講文字華麗有余，卻少有具體操作和兌現(xiàn)機(jī)制，也留下了虛有其表、難期落實的遺憾。

　　社論說，陳水扁把“公投制憲”調(diào)整為“憲政改革”和“公投入憲”。這是把一步到位的公投制憲，切割成不設(shè)明確時間點的多階段制憲。在“臺獨”而言，是妥協(xié)和退讓；但就美中臺三方的未來互動觀察，只是延長引信爆發(fā)而已。只要有公投入憲，“臺獨”公投隨時都可能進(jìn)行，危機(jī)也會隨之而來。

　　社論認(rèn)為，從五一七聲明到五二○演說，陳水扁不是沒有機(jī)會醞釀氣氛，營造兩岸正面接觸和互動的空間。但他只求避開“臺獨”和“公投制憲”的眼前危機(jī)。他在演說中拿“中華民國”和中華人民共和國對應(yīng)，以臺灣和中國而非大陸對應(yīng)，合理推論，陳水扁顯然有意遂行“兩國論”和“一邊一國”之實。以此類文字游戲期待兩岸良性互動，自屬緣木求魚。

　　《僑報》社論認(rèn)為，陳水扁的演說無誠信、乏誠意。社論指出，陳水扁的演說雖然用了大半篇幅談“族群”、“修憲”和兩岸議題，但他不僅不提一中原則，就連“四不一沒有”都沒有了，更不肯停止“臺獨”活動。在本可以使用“兩岸”一詞之處，他硬要制造一種“國與國”的印象，這顯示他拒絕承認(rèn)“兩岸現(xiàn)狀”是“大陸與臺灣同屬一個中國”。在這種意義下，或在沒有回歸“一中共識”的情況下，陳水扁主張的兩岸協(xié)商建立“動態(tài)和平穩(wěn)定互動架構(gòu)”，“共同確保臺灣的現(xiàn)狀不被片面改變”，等于要人承認(rèn)兩岸現(xiàn)狀是“一邊一國”。這就顯得陳水扁缺乏最基本的誠意。

　　社論認(rèn)為，陳水扁只是再玩一次包藏禍心的“臺獨化”和“一邊一國”的文字游戲。這使他本來廣受質(zhì)疑的誠信度更加可疑。當(dāng)選舉訴訟仍在進(jìn)行，在“三一九”槍擊案猶未偵破，當(dāng)至少接近半數(shù)臺灣選民還在要求查真相、質(zhì)疑其正當(dāng)性時，陳水扁似乎已對“五一七受權(quán)聲明”中提出的兩條道路做出了危險的選擇。原本已經(jīng)嚴(yán)重對立的島內(nèi)局勢和處于危險邊緣的兩岸關(guān)系的走向，更加令人憂慮。

　　《星島日報》的社論認(rèn)為，陳水扁的整篇演說，骨子里仍是“臺獨”氣息甚濃。未來四年，令臺灣前景灰暗的原因是社會分裂。為了選舉，陳水扁挑動族群對立，繼而在拖泥帶水中勝選，這令其本身的權(quán)力來源認(rèn)受性極低。已經(jīng)有臺灣選民拿他和民國初期的軍閥總統(tǒng)袁世凱和曹錕相提并論。面對“名不正、言不順”的局面，陳水扁要推行“臺獨”議題，勢必加倍用力鞏固本身的權(quán)力，排擠政治上的對手。可以預(yù)見，未來臺灣政壇很可能會吹起一骨肅殺之風(fēng)，社會失去祥和之氣。

　　《僑報》社論呼吁，美國華人華僑必需提醒關(guān)切區(qū)域穩(wěn)定與和平的美國政府和國會，汲取過去四年的教訓(xùn)，不能再為陳水扁“背書”，不能再向“臺獨”分子發(fā)出任何錯誤信息。在臺灣的骨肉同胞更必須認(rèn)清這個事實，不能讓陳水扁或臺灣任何當(dāng)權(quán)者用毫無誠信的“文字游戲”把臺灣帶上災(zāi)難之路。(完)