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        中國球迷的越位現(xiàn)象

        2004年08月06日 10:40


        亞洲杯足球賽上的中國球迷。中新社記者:武仲林



        重慶球迷為亞洲杯喝彩。作者:郭晉嘉



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          澳門日報:不應將政治紛爭帶進體育比賽

          這幾天,很多人都在談論亞洲杯足球賽以及中國的球迷。在日本,從新聞媒體到國會議員,從內閣官房長官一直到首相小泉,每個人都在指責中國球迷給日本足球隊喝倒采,甚至高調要求中國政府出面予以制止。

          前天,中國政府出面表態(tài)。外交部發(fā)言人孔泉在回答記者提問時,呼吁中國球迷們遵循體育精神,不要再有任何偏激的言行。但在同時,他也對日本媒體的“過分渲染和炒作,甚至與政治掛鉤”表示不滿。

          到此為止,原本是單純的足球比賽,終于因為球迷們的言行,而引來了政府和政治的介入。

          伊拉克以老拳相報

          在電視直播的亞洲杯小組賽、八強賽和四強賽中,大多數(shù)賽事我都看了。7月30日,伊拉克和沙地阿拉伯在成都開戰(zhàn),現(xiàn)場的球迷們幾乎一邊倒地支持伊拉克隊。“雄起!雄起!雄起!”為伊拉克隊歡呼的聲浪如山洪爆發(fā)。我當時就在想,即便是在自己的國土上,這批伊拉克球員恐怕都不可能擁有如此熱情而固執(zhí)的啦啦隊。

          成都球迷們之所以支持伊拉克,不是因為別的,而純粹是出于同情弱者的心理。中國公眾從一開始就反對伊拉克戰(zhàn)爭,現(xiàn)在伊拉克球員們從戰(zhàn)爭的烽煙中走出來,球迷們想要給予足夠的鼓勵。復雜的政治頭腦,加上簡單的行為方式,兩者相結合,顯得那么的不倫不類,實在是既可愛又可笑。

          幾天之后,在北京工人體育場,剛剛闖入八強的伊拉克隊與中國隊對壘。比賽過程中突然發(fā)生一樁戲劇性事件,使全中國的球迷們目瞪口呆。

          在禁區(qū)內的球門區(qū)前,伊拉克守門員在沒有受到任何挑釁的情況下,把剛剛替補上陣的中國前鋒隊員孫繼海擊倒在地,其用力之兇狠,可以從重復播放的畫面上看得出來。當著現(xiàn)場六萬多人和數(shù)以億計的電視觀眾,伊拉克人竟然敢于動粗,用拳頭證明了自己的“雄起”。對支持伊拉克的球迷們來說,這無異于一頓狠狠地、不留情面的教訓。伊拉克哪里是個“弱者”!

          摻入政治授人以柄

          至于中國球迷對日本隊的態(tài)度,同樣也可以用“復雜的政治頭腦和簡單的行為方式”來形容。比賽畢竟只是比賽,何必把政治拉進賽場。日本侵華戰(zhàn)爭和小泉參拜靖國神社,這些都是事實,但若在每一個場合都要講政治,都要把這些不愉快的事情抖落出來,那就會把所有事情都攪混在一起,永遠糾纏不清。

          在日本對泰國、日本對伊朗、日本對約旦的幾場比賽中,重慶和濟南的球迷們自始至終都在給日本隊喝倒采,噓聲和哄聲劈天蓋地,四川媒體上的用詞是“震耳欲聾”。不論在中國人看來,還是在日本人看來,那都是一種比較難堪的感覺。

          作為球迷,你制造各種聲音來支持某個隊,實際上就已經(jīng)表達了對另一支隊的不支持,這已經(jīng)足夠了,應該適可而止。況且,與日本隊有關的那幾場賽事,和中國足球隊沒有任何直接關系,球迷們何必如此忘我地置身于對抗的情緒之中?

          設身處地為日本人著想,部分球迷們也許就能意識到某些行為的不當。就在最近幾年,中國羽毛球在印尼比賽時,幾乎每場比賽都能聽到針對中國球員的噓聲。當?shù)氐挠∧嵊^眾寧愿為歐洲的丹麥隊喝采加油,也不愿意對同屬亞洲的中國隊給予一點鼓勵。中國球迷們當時的感受,現(xiàn)在應該還是記憶猶新。把角色互換一下,假若這次亞洲杯足球賽是在日本舉行,假若中國隊也是迎著噓聲而來,踏著噓聲而去,那么,中國公眾究竟又會作何感想,又會作何反應?

          體育永遠擺脫不了政治,但盡量減少政治因素的滲入,還是可以做到的。北京第一次申辦奧運會失敗之后,很多球迷都譴責西方國家因政治原因而使北京的努力功敗垂成。現(xiàn)在,中國球迷本身卻自覺和不自覺地授人以柄,使自己面受外界的同樣指責。

          倒頭來只是即興表演

          然而,球迷畢竟只是球迷。在萬人聳動和群情激奮的看臺上,即便是再冷靜再理智的人,都無法抵擋住現(xiàn)場狂亂氣氛的感染和慫恿。我們當然有權對球迷們提出這樣或那樣的要求,但放眼全世界,凡是稱得上足球迷的人,在比賽現(xiàn)場的任何一個剎那都有可能走極端,都有可能難以自控,甚至控制不住表現(xiàn)欲和表演欲而大肆借題發(fā)揮。

          因此,在審視和評論中國球迷的行為時,重要的是要把目光集中在球場之內,而不是把話題無限放大到球場之外,更不要主觀地、不假思索地借題發(fā)揮。

          中國很大,球場很小,電視畫面更小。一個從來沒有在現(xiàn)場看過大型國際足球比賽的人,很容易寫出令人啼笑皆非的道德訓誡文章。假若把電視上的某些畫面覆蓋在整個國家的版圖上,并且還信手拈來地用“民族主義”、“仇外排外”等等政治術語來詮釋一切陌生的現(xiàn)象,那不就正好和某些球迷們一樣,犯了泛政治化的錯誤嗎?

          日本的輿論和某些政客似乎就有這種傾向。他們把中國球迷的行為歸咎于“反日教育”,歸咎于中國的崛起和強國意識,甚至還將之詮釋為中國人對社會不公平現(xiàn)象的憤怒發(fā)泄。這樣的言論能夠幫助日本政治家和社會大眾更清楚地認識中國,并且更好地與中國人打交道嗎?

          球場和看臺只是臨時湊合起來的舞臺,里面所發(fā)生的一切只不過是即興表演。它雖然折射了一個社會的部分特征,但卻不能代表一切和全部。隨著激情的消退,那些明顯偏激的言行也就不會持續(xù)。因此,雖然我們不能容忍那些過激的言行,但也不必把它上升到更高的政治層面。中日決賽明晚在北京開戰(zhàn),“首善之區(qū)”的球迷們,你們要好自為之!

          來源:新加坡《聯(lián)合早報》文/杜平


         
        編輯:劉瓊
        相關專題:決戰(zhàn)中國—2004年亞洲杯足球賽

         
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