(聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務經書面授權)
至少喜歡一項運動,哪怕是床上運動——這是標榜自己為飄一代的宣言之一。飄一代有喜歡包括裸睡在內的五十個生活細節,而床上運動僅僅是其中之一,而且大前提是喜歡廣義上的體育運動。毫無疑問,床上運動應列入體育運動之中,只不過這項運動的內容和形式都比較復雜,鑒于目前的文明程度和國民的健康水平,暫不擬公開提倡。不過可以試行——中國的事,據不少官僚說,你先做不要緊,可以以探索或交學費為名,等到規范化制度化之后那就對不起了。現在我們一個足協就夠熱鬧的了,再來一個“床協”——還不是要鬧翻天?
我們有關床上運動的知識大都來自藝術作品,以那種美化和感官刺激為主的。所以等到自己有機會實踐的時候,總是有點失望,好像離藝術的高潮還很遠很遠呢。在我們機會很多,情況越很好的時候,當我們說上床,那就不僅僅是睡一覺到天亮的事,而是要與心愛的人共度良宵,也就是說起碼要進行一番床上運動才行,有時當然不止一次,瘋狂時甚至可以通宵達旦。
從影碟中學習床上運動,可以舉出不少例子,如捆綁式內含殺機的《本能》,如僅僅是摸擬作愛的《與麥當娜同床》,麥還有一片子,是她扮演一風騷女子,專跟有心臟病的老人開展轟轟烈烈的床上運動,然后促使老人們一個個幸福地倒下,這女人便可通過合法手段分其財產……不過這些例子都太絕對,且太兇殘不美好,我想說的是,普通人的床上運動,還是很有意思的。在這方面,老外似乎要比國人開放,特別是歐洲的似乎要比美國的更隨意,它成為了生活方式中的一部分。美國的我看過《偷窺》和《性、諾言、錄像帶》,其實也沒什么,沒什么的一點東西在某個特定時期會成為一種渲染的談資。
床上運動當然有各種招式,古老的素女經等古典文獻多有記載,而在印度(國外)則有《愛經》等,這一點實在是很重要。就像以前我們跳高只會來跨越式,后來知道有俯臥式再后來是背越式——不過下面要墊著軟墊子,這跟床上運動有相似之處。毛片中的過激之處,是他們已經不在床上運動了,而是隨時隨地都開展,比如常見的沙發凳子浴室里,還有桌子上草地上運動的火車過道上——這也跟人的睡眠相似,人困的時候什么地方都能睡,站著坐著不管什么姿態都能入睡。做愛也是如此。各種姿式了解之后,惟一的好處中可以考慮不同歷史時期可采取不同的做愛方式,就像軟雜志(相當于小報的口味)中,說如孕婦過性生活,就得采取特殊體位,這就很人性也很有道理。而比如在立錐之地要過性生活,不采取特殊體位同樣也不行。所以說素女經等東西還不完全是荒淫無恥的,還是有它一定的道理的。在這方面中國人并不落后,落后的可能是體質和觀念。比如國人深信不疑的“一滴精十滴血”論,比如縱欲過度論以及更早的手淫有害論。至于采陰補陽說的版本——老夫少妻制,因為生活中不乏這樣鮮活的例子,倒是誰也說服不了誰。
床上運動當然要求一張好的床,越大越好,不一定軟,男人喜歡女人身上軟的東西,但不希望自己軟掉或不行,自然床不能太軟。我前面提到過的飄一代就自稱他們喜歡床墊,他們不希望搬家還要搬床,這太麻煩了。由于經常從事床上運動或者床本身質量有問題,我們容易看到一些人的床是塌陷的,我的朋友因為老睡這樣的床,最后腰椎突出,要做牽引手術——從此成了我們嘲笑的對象,他的床上運動不可謂不多,但是床壞了卻不換結果成了一段時間的“廢人”——有段日子我們不懂腰椎突出是怎么回事,老問他你什么突出不行(比如政治突出業務突出),偏偏腰椎突出,這不是開玩笑嗎?
關于床上運動有太多太多的笑話,半部民間文學都是床上的素材,還有當下的不少段子。可惜帶葷帶色的不利于精神文明建設,我只好忍痛割愛。其實進行了床上運動之后,人還是為了能更好地睡眠,第二天更好地工作,而不是胡思亂想犯生活作風個的錯誤——比如摸錯了床睡錯了地方——這樣的段子你們自己去想吧……
(文/尚鑫 摘自《三聯生活周刊》)