陳文茜戀戰(zhàn)臺灣政壇幾十年，她表示在鳳凰的節(jié)目中要把政治的比重降到最低，重心將放在文史一類。但《解碼陳文茜》開播至今，她的節(jié)目還是更多落腳到政治性的話題，尤其是臺灣政治。

　　中國新聞周刊：你說你的新節(jié)目以文史類為主，但迄今為止幾期節(jié)目，還是更多關注了政治領域的話題。

　　陳文茜：我不是一個傳媒人，而是一個評論家。我的節(jié)目是選取我能發(fā)表意見的，能控制的話題。

　　我做有關臺灣政治的話題有很大的優(yōu)勢，因為我曾經(jīng)是里面的核心人物。比如兩岸包機直航，輪到我做的時候，包機這件事的現(xiàn)場細節(jié)已經(jīng)做爛了。所以我做了包機直航的下一步是什么？我選的嘉賓也都是核心人物。張榮恭，我知道他曾經(jīng)是第一期參加包機談判的核心人物。還有石齊平，他也不是簡單的時事評論員，曾經(jīng)是海基會的副秘書長。我做政治話題都不是花邊的，會有很多揭秘。

　　中國新聞周刊：你的前半生在政壇上交替扮演著演員和觀眾的角色。這次離開臺灣來鳳凰做節(jié)目，是暫時離開舞臺去做一個觀眾嗎？你最終還是會回到這個舞臺上嗎？

　　陳文茜：我70歲以后再回(政治)去。因為這是李敖給我的啟示。如果沒有老到退化到一種程度，對很多事情還會有很多感覺。像李敖現(xiàn)在，寫稿子寫不出來，小說也寫不完，70歲呢，找女朋友又很難，當他一切都不能做的時候，只有去做政治工作，進棺材前再大鬧一場，我覺得蠻不錯的。

　　在臺灣，政治是最容易出名的行業(yè)，它不需要太大的能力，政治人物只消夠敢，夠機運。政治需要的是庸才，創(chuàng)作才需要天才。

　　中國新聞周刊：你把政治描述得這么不堪，為什么19歲的時候就選擇政治，并在其中流連這么多年？

　　陳文茜：政治是一門奇特的行業(yè)，救人很難，害人很容易。布什當美國總統(tǒng)四年，他救了誰，答不出來，他害了誰，人們可以列舉一長串。與其把臺灣政治讓給一群壞人，集結(jié)成大規(guī)模的害人集團，不如在政治里放些好人。所以我選擇政治。讓很笨的人來統(tǒng)治我，不如我去統(tǒng)治很笨的人。

　　我外公死的時候我才5歲，我叔公是謝雪紅的秘書，是個中國共產(chǎn)黨員。我從小深受左派理論的影響，又深受自由主義的影響。但具體是哪一個影響了我，到底是我小時候無意中，看李敖的書，看胡適的書，看殷海光的文章呢，還是我天生叛逆？不知道。我天生是一個浪漫而叛逆的人，像我這樣的人，要忍受現(xiàn)狀，沉默不語，比較困難。

　　中國新聞周刊：為什么現(xiàn)在要選擇離開政治呢？

　　陳文茜：因為夠了，我要去做其他的事情。當“立委”那兩年半，我常常想，為什么這么多人愿意干這行？臺灣“立法院”值得尊敬的同仁，現(xiàn)在多數(shù)紛紛選擇離去，留下來的優(yōu)秀人才，多半也是不得已，因為還沒找到更好的人生事業(yè)。

　　對我來說，已經(jīng)強到任何人都統(tǒng)治不了我。

　　中國新聞周刊：你最初支持民進黨，后來又幫助泛藍陣營助選，有人說你是政治變色龍。你為什么會改變原來的政治立場？

　　陳文茜：我既不是“統(tǒng)派”也不是“獨派”，我寧可當檸檬派或者蘋果派，我非常反對民族主義。

　　當中國好的時候，我就會覺得中國好，因為中國總是一個熟悉的國家，因為中國文化是我們熟悉的文化。民族主義本身就是一個被操縱出來的意識形態(tài)，本身就是一個幾乎沒有辦法歸類的思想，它比較適合沒什么頭腦的人去想，不太適合我。

　　中國新聞周刊：你曾經(jīng)被評為臺灣最有影響力的女人，但你在政壇也經(jīng)常成為被攻擊的對象？

　　陳文茜：沒辦法。臺灣社會跟中國傳統(tǒng)儒學社會的承接是較遠的。在臺灣搞政治，誰的臉皮厚，誰就是贏家，這是一個極端不講教養(yǎng)的政治環(huán)境。中國大陸有帝王傳統(tǒng)，宰相有宰相的樣子，大臣有大臣的樣子，不可能發(fā)生這種事情。臺灣是個移民社會，人跟人之間沒有情分可言，只有利害和競爭。臺灣在政治上有個很極端的現(xiàn)象。民眾沒有能力淘汰那些沒有教養(yǎng)的人，甚至還是沒有教養(yǎng)的政治現(xiàn)象的擁護者。所以說，觀眾爛，戲也就爛。一個很落后的社會，唱昆曲是不成的，昆曲只有在江南那樣富麗的社會才可能存在。