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　　臺聯黨黨主席蘇進強率領訪問團參拜日本靖國神社，他是第一個參拜靖國神社的臺灣政黨黨魁，或許應該說，他是除日本外，第一個參拜此處的亞洲政黨領袖，因而引起側目；這是個連日本首相進入參拜都會引發相當爭議的地方，身為曾被殖民的臺灣，一個政黨領袖高舉雙手、作勝利狀的進入此地，蘇進強、臺聯黨到底在想什么？想藉此向中共嗆聲換選票？拿歷史的悲劇作為政治游戲的籌碼，此舉荒謬失格。蘇進強說，大家應該忘記歷史仇恨往前走；或許對臺聯黨及支持其理念的人來說，中日戰爭的主要戰場發生在中國大陸，所謂南京大屠殺、八年浴血抗戰之類的事情，跟“臺灣人”沒有直接關系，因此這些年，臺灣官方在相關的日子也沒有什么特別的紀念活動；然而，這一場戰爭真的與臺灣人沒有關系嗎？

　　對許多臺灣人來說，這一場戰爭不只是記憶問題，不只情緒問題，許多實際受損、受害、受傷的臺灣人，還在四處奔波、等待日本進一步的撫恤、道歉動作而不得；不久前，日本法院才駁回慰安婦的賠償要求，慰安阿嬤們氣憤傷心地表示，她們的人生被日本、被這個戰爭所毀，但她們要的并不是金錢賠償，而是日本政府的道歉，但日本的態度至今始終強硬；二次大戰期間，日本為鼓勵臺籍青年替日本賣命而承諾給予厚餉，然而許多軍人、軍眷戰后回到臺灣才發現，原來他們用生命換來的，根本是一張張無法兌現的空頭支票，更別說其中有許許多多臺籍青年已戰死沙場，這些年他們的家屬、后人還在努力著要求日本政府處理；一個個年輕生命的客死異鄉，一個個青春夢想的破碎變調，對臺灣人來說，這場戰爭懸而未決的，不只是悲情，而是實際的撫恤、賠償、尊嚴問題。這些無助且資源不足的人，僅僅只是要求一個公道、一個遲來的正義，作為一個“愛臺灣”的政黨，蘇進強與臺聯黨曾否為他們盡過什么樣的力量呢？

　　2001年日本首相小泉純一郎到靖國神社參拜時，李登輝就曾經表達支持的立場，當時他還說也想去參拜兄長李登欽；二戰期間，李登欽為日本戰死菲律賓，現被奉嗣在靖國神社里。代替李登輝祭拜兄長或許也是蘇進強這次參拜的目的之一。

　　眾所周知，靖國神社一直是日本極右翼勢力為侵略戰爭翻案、為軍國主義復辟的核心象征處所；1978年，靖國神社更把東條英機、板垣征四郎等14名甲級戰犯的亡靈，以“昭和殉難者”的名義放進了靖國神社，使得這里更進一步成為日本軍國主義陰魂復活的聚集地。

　　今年是太平洋戰爭終戰60周年，追懷歷史，固然該放下仇恨，但和平得來不易，世人必須對軍國思想保持距離，不可或忘侵略行為對人類帶來的浩劫；身為日本太平洋戰爭的受害者，臺灣有什么理由參拜靖國神社、一群從來不曾為受害同胞奔波盡力的政客，有什么資格要求大家忘記歷史？套一句八卦主播的話：“這些人真的是瘋了！”(摘自臺灣《中時晚報》社論)