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　　連宋訪大陸后，北京釋出的善意包括宣布開放大陸人士到臺灣觀光旅游，臺灣各旅行社聞訊已磨拳擦掌，準(zhǔn)備開創(chuàng)旅游業(yè)務(wù)的又一春。

　　現(xiàn)在大陸人士，有錢的階級愈來愈多，也積極的以行動“與世界接軌”，出國旅游的觀念開啟了，但是，他們即使游遍世界五大洲，心中仍然有無限的遺憾，因?yàn)闊o法隨意去被稱為寶島的臺灣觀光旅游，嚴(yán)密的關(guān)卡更增加了神秘性與好奇之心，因之開放臺灣觀光也給大陸旅客帶來新希望。

　　過去大陸人士赴臺旅游乃是偷跑的性質(zhì)，必須經(jīng)過第三地再偷偷赴臺灣旅游，回去后如果被查到也要遭受麻煩，但仍不減臺灣游的熱忱，觀光客偷步上臺灣，最大的心愿就是參觀故宮和阿里山、日月潭。

　　大陸人士如果到故宮參觀，往往會被故宮收藏文物之豐所震撼，并認(rèn)為老蔣真厲害，把國寶都搬到臺北故宮了，故宮展覽三個月?lián)Q一趟，竟然看二十年也看不完。這些古董透過科學(xué)方式保管，有了一個安定的家，乃為中華文化典藏之福。

　　但是大陸客去到參觀向往的阿里山就必然會大失所望，象征阿里山精神的參天神木已倒，聞名的阿里山日出也因臺灣雨水多，天雨就看不到日出，流傳的《高山青》歌曲中描述“阿里山的姑娘美如水”，但是阿里山的原住民鄒族少女早已經(jīng)下山營生，山中留下的都是老太婆，美麗無影，芳蹤失卻，見不到美少女，也看不到壯少年，只有失望而返。

　　日出日落，風(fēng)景文物的盛衰，人文景觀的改變，歷史的變遷，阿里山往日的風(fēng)韻，僅保留于臺灣歷史的記憶中，或許對大陸客來說，阿里山相見不如聞名。(摘自香港東方日報(bào)；作者：江素惠)