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        高金素梅在日本法庭陳述:臺(tái)灣原住民不是日本人

        2005年06月18日 17:03

          中新社東京六月十八日電 十七日上午,臺(tái)灣“還我祖靈行動(dòng)”代表團(tuán)到達(dá)大阪高等法院。代表團(tuán)長高金素梅作為原告方的代表人,進(jìn)入法庭,做最后一次法庭陳述。當(dāng)一行人抵達(dá)法院時(shí),便有兩三名右翼分子企圖挑釁,代表團(tuán)成員保持克制,沒有發(fā)生任何沖突。

          據(jù)了解,此次是高金素梅以及高砂義勇隊(duì)遺屬控告日本政府、靖國神社和小泉的法律訴訟最后一次開庭。去年三月,日本方已經(jīng)裁定原告方敗訴,經(jīng)上訴至高等法院,這次為最后一次法庭辯論。

          在進(jìn)入法庭之前,“還我祖靈行動(dòng)”代表團(tuán)先以不農(nóng)族的祭槍歌儀式,給予這次出庭答詢的代表高金素梅以力量,祝愿她能成功。

          在法庭辯論中,被告律師提出,原告所提出的將“高砂義勇隊(duì)犧牲者自靖國神社除名”的訴求只是少數(shù)人的意見。高金素梅回答,一個(gè)人反對(duì)也是反對(duì),靖國神社應(yīng)該尊重臺(tái)灣原住民的人權(quán)。接著,被告律師又企圖將這項(xiàng)控告說是為了賠償金,高金素梅立即駁斥說,這種問題侮辱原住民,請(qǐng)不要再提這樣的問題。據(jù)了解,在訴訟中,原告方僅提出一萬日元的象征性賠償。

          高金素梅在法庭陳述中質(zhì)問,靖國神社是依據(jù)什么法律和資格把高砂義勇隊(duì)犧牲者放入靖國神社?她強(qiáng)調(diào),如果沒有這種法律,那么靖國神社就是剝奪人權(quán)。而且,靖國神社是在沒有征得家屬同意的情況下,擅自將高砂義勇隊(duì)犧牲者放入靖國神社。原住民不是日本人,原住民的祖先更不會(huì)成為日本的神,原住民有自己的祭祀方式,請(qǐng)靖國神社尊重原住民民族的文化。高金素梅進(jìn)一步表示說,小泉身為首相,有責(zé)任解決當(dāng)年軍國主義犯下的罪行,不向臺(tái)灣原住民道歉就參拜靖國神社,侮辱了臺(tái)灣原住民的人格,侵犯了原住民的人權(quán),他們強(qiáng)烈要求小泉停止參拜靖國神社。

          在答詢過程中,高金素梅拿出了許多日本侵略者屠殺原住民的照片,請(qǐng)法官感受犧牲者家屬的心情,做出有良知的正確判斷。答詢結(jié)束后,法官宣布將于九月三十日上午宣判。

          法庭審理結(jié)束后,“還我祖靈行動(dòng)”代表團(tuán)立即召開原住民法庭。泰雅族長老林昭民用泰雅語訓(xùn)誡在場的所有族人,高砂義勇隊(duì)在當(dāng)時(shí)是受到侵略國日本用強(qiáng)迫或以假象誘騙的方式征召入伍,最后戰(zhàn)死異鄉(xiāng)。若流落他鄉(xiāng)的祖靈們不能回來,我們后代子孫勢必繼續(xù)努力。而象靖國神社這樣冥頑不靈的惡者,終究會(huì)受到上蒼的懲罰而自食惡果。(完)

         
        編輯:張明】
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