中新社臺北六月二十日電 (記者 劉舒凌 路梅)剛從日本返回的臺灣“立委”高金素梅二十日在此間誠品書店發(fā)行了她的第一本書——《你愿意聽我的聲音嗎》，談原住民在臺灣社會及政治環(huán)境中、在政策和文化上面臨的情勢和困境。
這本書由臺灣知名政論家胡忠信執(zhí)筆，他與高金素梅就臺灣的原住民問題進(jìn)行將近一年的訪談與撰述；書分九個(gè)章節(jié)，內(nèi)容涉及高金素梅的人生回顧、原住民族文化的困境、日本帝國的入侵與原住民英雄莫那魯?shù)馈⑨鳙C文化治療心靈平衡心態(tài)等。
因?yàn)橹鴷年P(guān)系，胡忠信深入了解了臺灣原住民的歷史和文化。他在新書發(fā)表會上說，人數(shù)約四十四萬、占總?cè)丝诎俜种脑∶瘢悄壳芭_灣絕對的弱勢群體，除面臨城鄉(xiāng)差距、貧富差距，發(fā)生風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)、地震，他們總是最直接的受害者。
他在這本書中追根溯源到一八九五年十月日本臺灣總督府頒布的“官有林野及樟腦制造取締規(guī)則”，認(rèn)為這一“規(guī)則”否定了原住民的土地?fù)碛袡?quán)；從此以后，最早來臺的主人長久地成為社會底層的弱勢者。
胡忠信提出，原住民的生活、歷史、文化、藝術(shù)、神話、音樂以及困頓處境，是臺灣社會必須關(guān)心及學(xué)習(xí)的。“原住民問題，早已成為臺灣知識分子必須面對的道德良心問題。”
高金素梅表示，出版這第一本書，是希望透過自己的生活經(jīng)驗(yàn)和從政心得，喚起各界關(guān)注原住民的過去、現(xiàn)在和未來；社會應(yīng)以“平等、多元”的立場關(guān)照原住民問題。
十九日剛從日本返臺，高金素梅再度被問到赴日迎靖國神社“高砂義勇隊(duì)”祖靈一事。關(guān)于這一行值不值得，高金素梅表示，不管九月三十日的宣判結(jié)果如何，赴日的過程很重要，如果沒有這六次前往靖國神社，就不會把原住民的歷史找回來。
高金素梅說，靖國神社并沒有“高砂義勇隊(duì)”靈位，也沒有骨灰；前去那里目的是在那邊除名，是爭取尊嚴(yán)，被害者和加害者絕對不可以放在一起。
她強(qiáng)調(diào)，日本靖國神社沒有尊重“高砂義勇隊(duì)”遺族的意愿，憑什么依據(jù)能這么暴力地把我們祖先的名字放在那里；我們真正要的是原住民的尊嚴(yán)和人權(quán)，只有義勇隊(duì)的遺族才有權(quán)力決定把祖先的名字放在哪里。
此間多位知名人士包括“立法院長”王金平、“立委”邱毅，無黨團(tuán)結(jié)聯(lián)盟主席張博雅等，前來參加當(dāng)天的新書發(fā)表會。(完)
