中新網8月16日電 據東方早報報道，上世紀三四十年代的一項民意調查顯示，當年最受歡迎女作家可用“南玲北梅”來概括。如今，張愛玲在華語世界的熱捧中客死美國；而85歲高齡的梅娘仍生活在北京農業電影制片廠的大院，靜靜地寫著她的文章。近日，同心出版社將梅娘上世紀90年代以來的散文新作與書信結集成書。新作風韻依舊

　　據出版方介紹，《梅娘近作及書簡》匯錄梅娘先生散文近作60篇，書信88通，主要為作者上世紀90年代以來至2005年間的文字，并甄選了5篇未曾入集的上世紀50年代作品，以期完整展現梅娘散文創作面貌。

　　作為東北淪陷區的主要作家之一，梅娘曾經遭受不公正的整肅。1957年后幾年的中國，把戰爭時期沒有宣揚中國民族主義的作家列為兩個極端，要么是突出抗日的作家，要么是漢奸；把當時的文學現象作為歷史的分支，作者或者被遺忘，或者銷聲匿跡，或者被整肅。學者邢小群在閱讀了梅娘的近作后吃驚地表示，她的文字依然別具魅力。20多年的苦難，曾剝奪了她的寫作權利，但也使她的話語少受一些壞風氣的浸染，仍保持著曾經的生氣和靈敏。

　　梅娘昨日接者采訪時淡淡地說，所謂新作，無非是工作原因寫的一些科普小品、科教片腳本，以及由感而發的散文，還有相當一部分是近些年與親友的通信。“有的人覺得我的信可當美文賞閱，期望將它們匯總出書。”言語中，梅娘隱隱流露出對近年來創作能力的不滿，她表示，這兩年也曾寫過小說，仍是上世紀二三十年代男女情感的糾葛，但總覺得不滿意，還沒達到可以發表的水平。堅定的女權主義

　　“女權主義”是梅娘作品的重要標志之一。在上世紀三四十年代的淪陷區，梅娘的小說《蚌》、《魚》、《蟹》以一個有機的整體，通過對日本帝國主義控制下中國婦女生存狀況的真實描述，曲折地描寫和揭露了現實。

　　“只有女人才能使世界變為天堂”———梅娘曾經的“名言”至今仍被她視為真理。她說，從當年朦朧的女權主義一路走來，至今她仍堅信這句話，這一觀點在這部新作中也有所反映。“這些年我沒有停止過對婦女問題的思考，盡管現在婦女已經實現了外出工作等權利，但婦女問題并沒有得到根本改變，社會中一些不平等價值觀念也沒有改變。隨著商品經濟的到來，婦女地位問題已變得更加嚴重，如‘包二奶’等。”她說，現在她還在寫上世紀二三十年代的男女關系，就是覺得當初存在的問題至今也沒有解決，那時的經驗對當下仍有借鑒意義。（陳佳）