人物小傳：圣忠法師，原名郝林生，河北省阜平楊河門村人，1928年3月出生，1932年出家，現為五臺山殊像寺住持。抗日戰爭時期，加入“佛教救國同盟會”、“僧侶自衛隊”，成為八路軍在臺懷鎮的地下通信員，秘密為八路軍送情報，并多次直接參加抗擊日軍的戰斗。

　　盛夏七月，記者登上了四大佛教名山之一的山西五臺山。盡管山下熱浪襲人，但山上涼風習習，令人心曠神怡。在殊像寺，住持圣忠法師雙手合十，向我們娓娓講述了當年五臺山僧侶奮勇抗擊日寇的故事。

　　日本鬼子來了沒有凈土

　　五臺山地處華北屋脊，分別有東西南北中五座高峰，當地人稱之五臺。北宋時期，楊家將血染金沙灘，楊五郎即在此出家。1938年1月前，全山有寺院110座，有僧侶2200多人。這里峰巒疊嶂，晨鐘暮鼓，一派世外凈土的景象，是出家人修行的好地方。

　　“阿彌陀佛！日本鬼子來了沒有凈土。‘七七’事變后，日軍瘋狂進攻華北，戰火的硝煙也籠罩了清凈的佛門圣地。日軍所到之處，不僅殺人放火，而且連佛門圣地也不放過。他們攻進了五臺山臺懷鎮寺廟群中心后，強行占領了顯通寺、塔院寺、殊像寺等寺院，到處搜搶文物，還把一些僧人抓去做苦力。”講到這里，圣忠法師目光凄然。

　　“一天，我們寺院的師父們正在吃早飯，突然天空中傳來巨大的聲響。我和幾個小和尚放下飯碗跑出齋門，看到空中有幾架像大鳥似的飛機正在盤旋。我們正懷著好奇心仰望，突然飛機里扔出幾個黑乎乎的東西。接著地面上火光四起，在震耳欲聾的爆炸聲中，房倒屋塌。我們這才明白，這是日軍飛機在轟炸。這次轟炸中，有三位老師父被敵機扔下的炸彈擊中，躺在血泊中。這悲慘的情景使我的心靈受到震撼：國土被侵略者占領，老百姓遭受蹂躪，我們出家人也無法逃出厄運！”

　　圣忠法師清楚地記得，寺院遭日軍飛機轟炸的當天，五臺山佛教協會第一任會長然秀大師立即召集青黃兩廟住持開會。會上，他對各位住持說：“外敵的入侵打破了我們清修的境界，給僧侶們帶來了惶恐和殘害，今天請大家來，就是要大家談談我們怎么辦？我們如何行動起來，抵御外敵，保護僧人，保護寺院。”

　　日軍的暴行激起了眾多僧侶的仇恨，與會的住持紛紛表示贊同圣忠法師的意見：團結起來，抗擊日寇。

　　跟著共產黨抗日才有出路

　　當時，八路軍已經來到五臺山，并決定以五臺山為依托，創建晉察冀敵后抗日根據地。

　　“八路軍真是仁義之師，聶榮臻元帥不僅要求部隊認真執行黨的宗教政策，還要求官兵同我們交朋友，保護廟宇不受敵寇和土匪的破壞、騷擾。”回想起和八路軍官兵相處的情景，圣忠法師感慨萬千。

　　八路軍115師進駐五臺山不久，聶榮臻就專程帶人到寺廟比較集中的臺懷鎮看望出家人。向當時佛教協會會長然秀、住持然宇等僧人詳細介紹共產黨的宗教信仰自由政策，講解中國共產黨的抗日救國綱領。最后，聶帥還告訴然秀等五臺山僧眾，這次是受黨中央和八路軍總部的委派，在這里建立以五臺山為中心的敵后抗日根據地。目的只有一個，就是為了完全、徹底地消滅日本侵略軍！中國共產黨的抗日主張、聶榮臻元帥的英雄氣概，使在場的佛門弟子十分敬佩，也使大家認識到，只有跟著共產黨抗日救國才有出路。

　　“我當時作為一名倒茶的小和尚，也被聶帥的話語深深地感染了。我記得然秀會長當即代表五臺山僧眾表示：‘我等出家不出國，保不住國家，宗教、寺廟何存!抗日救亡，僧眾有責!’”圣忠法師指著聶帥的一張照片向我們講述了當時的情景。

　　為擴大抗日隊伍，更好地打擊日寇，1938年初，晉察冀邊區在阜平召開抗日民眾代表大會。大會還特請五臺山青黃兩廟僧人代表參加。聶榮臻在會上指出：“我們晉察冀軍區成立在五臺山上，得到僧人們的大力支持和援助。他們既愛國又愛教的精神值得我們學習，我們熱烈歡迎出家人投入抗日救國之中來。”聶榮臻的講話贏得了大家的熱烈掌聲，進一步激發了五臺山僧侶投身抗日救國運動的熱情。

　　1938年春天，五臺山青黃兩廟僧眾舉行了聲勢浩大的抗日動員大會，并于同年4月16日宣布正式成立“五臺山佛教救國同盟會”。當時，臺懷鎮內48座青廟、21座黃廟的各族僧眾1700多人都參加了佛救會。之后，佛救會將五臺山青黃兩廟18歲至35歲的480多名青年僧人迅速組織起來，成立僧侶自衛隊，接受八路軍組織的抗日培訓，成為一支活躍的抗日力量。

　　“我和常青師父，還有幾個小和尚，因為年齡小，沒有參加集訓，但我們也積極為抗日做貢獻，擔負了給八路軍送情報等任務。”說到這，圣忠法師既有遺憾也有自豪。

　　英勇奮戰在抗戰第一線

　　“五臺山僧眾在中國共產黨和八路軍的感召下，發揚愛國愛教的光榮傳統，積極支持并參與以五臺山為中心的晉察冀抗日根據地的創建，為民族解放事業做出了自己的貢獻。”隨后，圣忠法師高興地給我們講起這樣幾件事。

　　1938年9月至11月，日軍調集2萬多兵力，對五臺山進行“掃蕩”。為了更好地掌握日軍動向，保護僧侶和寺院的文物，八路軍派五臺縣四區區長胡培模等人化裝成僧人來到寺院，領導我們僧侶自衛隊配合八路軍戰斗。不久，日軍把抓到的3名共產黨員和支持抗戰的隆禪法師等7人，關押在臺懷鎮皇城廟廣場院內。八路軍偵察員3次秘密潛入寺院營救他們，都未能成功。日軍還加強了警戒，并規定除了送飯的小和尚，任何人不許接近牢房。一天，胡培模和然秀師父找到我，讓我給牢中人員送飯時，想辦法把盛飯用的銅勺留下。接受任務后，我想了一個辦法，進牢房時帶兩把銅勺，一把放在盛滿飯的鐵桶上面，一把埋在飯的里面，然后留下一把給牢中人員。這天夜里，牢中人員用我留下的銅勺在墻上挖開一個洞逃了出去。后來聶榮臻司令員在與然秀師父見面時，還特地稱贊我是機智聰明的“小八路”。

　　我們僧侶自衛隊還走上抗戰第一線，直接參加打擊敵人的戰斗。1938年11月，八路軍準備在石溝峽谷伏擊過路的日軍，我們僧侶自衛隊積極配合。戰斗打響后，日軍在八路軍官兵的打擊下亂作一團，擁擠著往回撤。看到這種情況，守在溝口負責堵截敵人的自衛隊員在慈因法師的帶領下，爭先恐后地往山下滾石頭、扔木棒，砸得日軍哇哇亂叫。日軍為了沖出包圍，向我們發起瘋狂進攻。危急時刻，八路軍及時趕來增援，打退了日軍。隨后，我們自衛隊隊員還和八路軍官兵一起，與日軍面對面地展開格斗。戰斗持續到次日凌晨才結束，我們共殲敵500余人，還繳獲了一些武器彈藥。八路軍的一位團長激動地對我們說，要不是你們堵截敵人，敵人很可能逃走了。

　　最后，圣忠法師感慨地說：“類似的事情還有許多，特別是在1942年和1943年抗日根據地處于艱苦時期，五臺山僧侶冒著生命危險，先后將120多枝步槍、1挺機槍、1.2萬發子彈、500多顆手榴彈、30萬擔糧食、上千塊銀元送到了八路軍手中。并多次有力地配合八路軍粉碎日軍一次次‘掃蕩’，為抗日根據地的創建和發展立下了大功。”

　　(來源：解放軍報，作者：陸崇相、高振林、楊鴻)