去年初，新華網(wǎng)發(fā)布了一條消息，稱四川省社科院研究員、中國《三國演義》學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長沈伯俊先生，潛心研究20年后透露出一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)：“張飛竟是曹操侄女婿。”全國許多報(bào)刊都轉(zhuǎn)載了這個(gè)“驚人發(fā)現(xiàn)”，一時(shí)間家喻戶曉，婦孺皆知，確實(shí)熱鬧一陣子。前不久，有家電視臺(tái)的節(jié)目中還提起這件事，可見其轟動(dòng)效應(yīng)影響深遠(yuǎn)。
記得20年前，著名《三國演義》研究專家陳邇冬先生(現(xiàn)已作古)，在北京《光明日?qǐng)?bào)》開辟專欄“閑話三分”，發(fā)表了一系列研究文章。隨后結(jié)集成書由浙江人民出版社1986年梓行，書名仍用《閑話三分》，書首有著名學(xué)者顧學(xué)頡、端木蕻良兩先生序文各一。該書中有《張飛妻女與夏侯淵父子》一文，根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注文等史料，已考明張飛的妻子是夏侯淵堂侄女、夏侯霸“從妹”，張飛的女兒是蜀漢后主劉禪的皇后。曹操父親曹嵩本姓夏侯，因過繼給曹騰為養(yǎng)子而改姓曹。從血緣關(guān)系來說，夏侯惇是曹操的堂弟，夏侯淵是曹操的族弟，夏侯淵的“中子”夏侯霸是曹操的族侄。因此之故，張飛的妻子自然就是曹操的族侄女，張飛乃曹操侄女婿也。沈先生所謂“驚人發(fā)現(xiàn)”，其實(shí)早已見于陳先生該書，并無任何新發(fā)現(xiàn)、新史料。這樣的學(xué)術(shù)炒作實(shí)在是不應(yīng)該，學(xué)人應(yīng)引以為鑒戒。
根據(jù)陳先生該書論述，在漢獻(xiàn)帝建安二十四年(219)，劉備發(fā)兵爭奪漢中，與夏侯淵交兵，在定軍山夏侯淵被黃忠所殺。張飛的妻子聞?dòng)嵑螅恪罢?qǐng)而葬之”，以盡其孝道。魏正始十年(249)，司馬懿發(fā)動(dòng)政變后，大權(quán)獨(dú)攬。時(shí)任“征蜀護(hù)軍”的夏侯霸害怕株連，惶惶然投奔蜀漢，在陰平道上迷了路，因糧草盡絕，只得殺馬充饑，步行又打破了腳，狼狽不堪。蜀漢方面聞報(bào)，急忙派人迎接。夏侯霸到了成都后，劉禪親自接見，特地向他解釋說明：“卿父自遇害于行間耳，非臥先人之手刃也。”劉禪還指著自己的兒子云：“此夏侯之甥也。”從此劉禪對(duì)夏侯霸“厚加爵寵”，官至車騎將軍，成為了蜀漢后期的重要將領(lǐng)之一。
張飛妻女如此對(duì)夏侯淵、夏侯霸父子禮葬厚待之，除了他們之間有親屬關(guān)系之外，還有更加深刻的原因。有條極其重要的史料記載，卻一向被學(xué)人所忽略，未能引征。《三國志·魏書·夏侯淵傳》云：“夏侯淵字妙才，惇族弟也。太祖(即曹操)居家，曾有縣官事，淵代引重罪，太祖營救之，得免。”其下注引《魏略》云：“時(shí)兗、豫大亂，淵以饑之，棄其幼子，而活亡弟孤女。”由此可知，在曹操、夏侯淵尚未發(fā)跡之前，其家鄉(xiāng)遭兵革“大亂”，夏侯淵家中生活極其困難，缺少充饑的糧食，為“活亡弟孤女”，他萬般無奈，只得忍痛割愛“棄其幼子”。后來夏侯淵隨曹操起兵征戰(zhàn)，這“亡弟孤女”留在家鄉(xiāng)，“出行樵采”時(shí)為張飛所得，遂以為妻。因此，張飛的妻子不僅是夏侯淵的堂侄女，而且夏侯淵對(duì)其還有活命養(yǎng)育之再造大恩。張飛妻女后來對(duì)夏侯淵、夏侯霸父子禮葬厚待之，不僅僅出于孝道，而且還是其報(bào)恩的表現(xiàn)。
【來源：中華讀書報(bào)；文/巴蔓子】
