倉頡墓廟前寢殿的大柱子上雕刻著這樣一行大字：“黃帝敕仙骨葬于利鄉命享萬代香煙”，向千秋萬代的人們訴說著一段不平凡的歲月。

　　倉頡是黃帝的史官，活了110歲，他的大半生是跟著黃帝萬里疾驅，長途跋涉在各地，致力于削平暴亂，締造國家之偉業，同時潛心于創造和傳授文字。老年定居在古彭衙利鄉亭，仍然生活簡單，恬淡少欲。為了將文字和書契留傳后代，他常常離群索居，孜孜以求。倉頡老年頭發雖由黑轉黃，但四只眼睛依然炯炯有神，只是走起路來不再是大步流星，而是蹀躞而行。黃帝十分關心他的老臣的起居和健康狀況，一次次謀劃著關于他身后的事情。

　　原來黃帝小的時候，部落里死了人，和獸類在野外倒斃沒有什么兩樣。黃帝覺得這樣很不文明。以后每當死了人，他便叫人們在地里挖坑，用棺木裝斂，把尸體掩埋，使死者免受鳥獸啄啃之苦，大后、力牧戰外敵、討蚩尤，經52戰平定天下后，又不斷巡視九州各地，走了很多地方，教化人類，傳播文明。有一天，黃帝和倉頡等人來到一個地方，只見這兒的人一個個赤身露體，有的在樹上壘巢筑窩，有的住在野外的山洞里，長幼無序，男女不分，嬉笑異常，周圍還有很多的鳥獸。特別是當他們看到一位老人死人，其他人不但不悲傷，還把他的腿和胳膊都卸下來吃肉，五臟六腑全拋在地上，頭早被野獸搶去狼吞虎咽了，真是慘不忍睹。黃帝實在看不下去，先叫人幫他們建屋、做衣服、鞋襪，然后對他們說：“今后你們要男女分開，男的出外打獵勞作，女的在家育兒做衣，年長者為上，年幼者為下，相互敬愛；生了孩子要慶賀，女娃長大要嫁到別的部落，人死了要掘地為穴，用棺木掩埋，因為我們是人哪，應上知天、下知地，知義、知恥，大家看這樣好不好？”當地人都說好。從此以后也就照黃帝說的辦了。

　　后來，黃帝、倉頡又走了許多地方，各地的喪葬風俗各不相同，有山葬、溝葬、洞葬、水葬、火葬等，黃帝都認為不如深深埋到地下好，他對倉頡說：“你我百年之后要埋在咱橋山國的土地上，你記下來告知后代！”

　　倉頡生前，黃帝曾多次征求他的意見，想把倉頡的墳墓和自己的墓挖在一起，一則黃帝覺得倉頡對人類的貢獻并不亞于他，理應同自己享受一樣的待遇；二則也想在百年之后仍可同這位重臣、寵臣、智者朝夕相處，商討大事。倉頡也想感謝黃帝的知遇之恩，對黃帝總有“銜戢”在心，想著死后還要“冥報”。但他舍不得離開生他、養他的地方，特別是他創造的那些文字，即使在九泉之下他還要繼續傳播，繼續再造。同時倉頡也覺得自己怎么說也不敢和黃帝比，他對黃帝說：“您就讓我葬在這黃龍山下吧！”黃帝無奈，只好答應了他的要求，并讓武士和當地人為他取土挖穴，在倉頡居處附近修了很大的墓院、墓坑、墓道，據說里面還有藏字的地方，所以墓穴挖了幾年才完成。

　　倉頡直到死，頭腦都很清楚。臨死前幾天，他還就有關改字、書契的問題向黃帝稟報。死的那天是農歷九月初九，早晨還在整理書稿，他把自己造的字捆成一捆一捆，就溘然長逝了。武士飛馬報知黃帝，黃帝十分悲痛。他在橋山搭臺，和要封、雍父、風后、力牧、嫘祖、麗娛一起遙祭倉頡，并派杜康、雷祥、洪崖、應龍等人來到陽武國吊唁倉頡，在黃龍山下為倉頡舉行了一場盛大的葬禮。倉頡死后一個多月，武士和周圍的群眾，夜夜在黃龍山下燃起一堆又一堆的篝火，舉起圖騰和木片畫的倉頡像，手執弓箭、棍棒、石斧、玉刀，敲著夔牛皮大鼓以驅鬼魅，祈祝倉頡魂靈的平安。

　　傳說倉頡死后9年，黃帝在橋山羽化升天，他總不愿倉頡離開他，因而請示上帝把倉頡的靈魂也帶到了天宮。

　　據說倉頡墓穴距地面很深，約在四、五丈左右，墓內很大，有道、有廊、有廳、有洞。當時雖然還沒有殉葬的習慣，黃帝卻為倉頡破了例，殉葬物除了那時的各種良獸、美禽，還有們發明的各種戰爭工具和日用器具，如戈、矛、箭、刀；黃帝發明的釜和甑，還有陶罐、陶酒瓶、陶碗、陶盆、石臼、絲綢等，黃帝還特地把當時較為貴重和稀罕的指南車、計里車、夔皮鼓給倉頡陪葬了。

　　說起黃帝的夔牛皮鼓可與倉頡有很大的關系。有一年，黃帝外出巡游來到一個地方，看到那里的人一個個面黃肌瘦，疾病懨懨。一打聽，原來這兒兩年前來了一只怪獸，其狀如羊，但人面、虎齒、人爪，臉上沒有眼睛，叫起來其聲音如嬰兒，喜歡吃人肉，喝人血。黃帝不知怪獸是什么，忙問倉頡，倉頡說：“那年我去是慮國畫圖造字時見過這種野獸，當地人叫它‘饕餮’，聽說只有百慮國有，怎么會跑到這兒呢？對付這種怪獸有辦法，只須用八面夔皮大鼓敲三天，它就會驚恐身裂而死。”黃帝又問：“哪來這種鼓呢？”倉頡說：“距這兒七千里外的東海流汲山上，有一種怪獸叫夔牛，長得象牛而無角，蒼灰色的皮毛，只有一只腳，其吼聲如雷。用它的皮來蒙鼓，是最好不過了；那里又有一種怪獸叫雷獸，頭很小，腿很短，肚皮卻很大，把它殺，從身上抽出一根最大的肋條骨當鼓槌，一面鼓聲可達六里，八十面鼓可及五百里，八百面鼓敲起來，其聲可達四十多萬里。”黃帝趕忙派人去東海，弄來八百頭夔牛和八百頭雷獸，趕制出大鼓和鼓槌，為當地人除了害。以后，他又將這種大鼓用到和蚩尤打仗上，為兵士們擂鼓助威，常常獲得勝利。

　　此時此地，黃帝將這夔牛皮鼓又用來給倉頡陪葬，其心情可想而知了。