八月十二日晚，世界著名華裔藝術(shù)家、北京奧運(yùn)會(huì)視覺(jué)特效藝術(shù)總設(shè)計(jì)蔡國(guó)強(qiáng)先生在福建泉州爆破他的又一新作“歷史足跡”。這次蔡國(guó)強(qiáng)把在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上令世界人民印象深刻的古今同步、跨越時(shí)空的二十九個(gè)腳印呈現(xiàn)在家鄉(xiāng)人面前。圖為“歷史足跡”爆破瞬間。 中新社發(fā) 傅丹丹 攝

    7月23日下午，北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式核心創(chuàng)意小組成員、享譽(yù)全球的焰火大師蔡國(guó)強(qiáng)，在北京奧運(yùn)會(huì)主新聞中心（MPC)進(jìn)行的發(fā)布會(huì)上介紹北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式焰火燃點(diǎn)除了鳥巢外，還從永定門經(jīng)過(guò)天安門廣場(chǎng)，從南到北設(shè)置象征29屆奧運(yùn)會(huì)的29處燃放地點(diǎn)，另外還在居庸關(guān)長(zhǎng)城設(shè)置燃放點(diǎn)。燃放的煙花中除了有奧運(yùn)五環(huán)、龍、牡丹等圖形外，還有2008個(gè)“笑臉”。 中新社發(fā) 任晨鳴 攝

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　　蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)之所以獲得了世界的認(rèn)可，很大因素上源于他將民族元素翻譯成了世界語(yǔ)，而民族元素在他那里不只是內(nèi)容，而是表達(dá)思想的工具

　　作為北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式焰火表演及點(diǎn)火方式的設(shè)計(jì)者，蔡國(guó)強(qiáng)在國(guó)內(nèi)的知名度正在迅速提升。此前，人們對(duì)他的關(guān)注還僅僅停留在“天價(jià)”畫作——去年11月，他的《APEC景觀焰火表演十四幅草圖》在香港克里斯蒂秋季拍賣會(huì)上以7424.75萬(wàn)港元成交(包括傭金)，刷新了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的拍賣紀(jì)錄。

　　其實(shí)，這位生于泉州、旅居海外22年的華人藝術(shù)家在國(guó)際藝術(shù)界早已享有盛譽(yù)。但在國(guó)內(nèi)，他的名氣卻遠(yuǎn)不及當(dāng)代藝術(shù)的“四大天王”(張曉剛、王廣義、岳敏君、方力鈞)。

　　“蔡國(guó)強(qiáng)是最早被寫進(jìn)美國(guó)藝術(shù)史教科書的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，他也是第一個(gè)在紐約古根海姆博物館辦個(gè)展的華人藝術(shù)家。”古根海姆博物館亞洲部門顧問(wèn)、策展人楊心一告訴《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》。對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，在古根海姆辦展幾乎就是“終身成就獎(jiǎng)”的代名詞。今年2月，蔡國(guó)強(qiáng)在古根海姆博物館舉辦了名為“我想要相信”的個(gè)人作品回顧展，觀展人數(shù)刷新了這座博物館的歷史紀(jì)錄。

　　8月20日，“我想要相信”全球巡回展第二站在中國(guó)美術(shù)館拉開(kāi)了序幕。這一次，蔡國(guó)強(qiáng)幾乎將紐約個(gè)展的作品全部搬來(lái)，他的近作《歷史足跡：為北京奧運(yùn)作的計(jì)劃》也首次正式公開(kāi)展出。這是他在幾天前剛剛在泉州老家完成的宣紙爆破作品，重現(xiàn)了奧運(yùn)開(kāi)幕式的焰火表演。長(zhǎng)33米、寬4米的畫作橫貫一樓大廳。畫面上，天安門、國(guó)家大劇院、故宮、水立方以及其上的29個(gè)大腳印沿著中軸線依次排開(kāi)。

　　個(gè)展主題來(lái)自美國(guó)電影《X檔案：我想要相信》，蔡國(guó)強(qiáng)甚至向福克斯公司購(gòu)買了版權(quán)。“給自己的作品選一個(gè)概念框住太難”，而“我想要相信”則包含了很多不確定性，“我總是對(duì)政治、社會(huì)保持一種距離，對(duì)人生也有懷疑……我到底信了沒(méi)有，相信什么，不相信什么，還是什么還沒(méi)相信……這個(gè)主題也給大家提供了一種思路，通過(guò)這個(gè)窗口來(lái)思考。”

　　這是蔡國(guó)強(qiáng)在國(guó)內(nèi)的首次個(gè)展。

　　做焰火的感覺(jué)像革命

　　“火藥是我創(chuàng)意的一個(gè)源泉，不是目的，通過(guò)這種方式，我還是回到藝術(shù)家本身對(duì)世界、人的思考。”在藝術(shù)界以火藥畫著稱的蔡國(guó)強(qiáng)如是解讀他與火藥的關(guān)系。

　　“爆破計(jì)劃常常需要政府或者公共機(jī)構(gòu)的支持，感覺(jué)就像搞革命。”1984年，蔡國(guó)強(qiáng)首次嘗試火藥創(chuàng)作，火藥的燦爛與灰燼、可控與不可控讓他想到宇宙和生命的起源。他也坦然承認(rèn)，爆炸是對(duì)自身個(gè)性的突破：用不好控制的、偶然的方式?jīng)_擊自己過(guò)于理性的一面。

　　1986年，從上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系畢業(yè)剛剛一年的蔡國(guó)強(qiáng)赴日留學(xué)。最初四年他并不得意。后來(lái)他聽(tīng)取建議到農(nóng)村去辦展覽，反而贏得了日本媒體的關(guān)注。1991年在日展出的“元初火球”作品奠定了他在日本藝術(shù)界的地位。他用大屏風(fēng)的方式展出了自己一個(gè)又一個(gè)奇特的想法：月全食時(shí)用火藥炸出長(zhǎng)城的一條線；或是在柏林墻原址爆炸，炸出的塵土又成了一堵柏林墻……NHK將報(bào)道他的節(jié)目取名為“與宇宙對(duì)話的藝術(shù)家。”

　　諸多爆破作品中，不能不提的是1996年的《有蘑菇云的世紀(jì)：為二十世紀(jì)作的計(jì)劃》。剛到美國(guó)不久的他在美國(guó)鹽湖城內(nèi)華達(dá)核試驗(yàn)基地用自制設(shè)備點(diǎn)燃了蘑菇云狀煙火，復(fù)制了人類核試驗(yàn)的經(jīng)典瞬間。有趣的是，美國(guó)能源部、聯(lián)邦調(diào)查局和國(guó)防部居然都被說(shuō)服，讓他成了首個(gè)進(jìn)入這塊軍事重地的中國(guó)人。這件作品入選美國(guó)出版的《戰(zhàn)后世界當(dāng)代藝術(shù)史》，并被印在了封面上。

　　但蔡國(guó)強(qiáng)坦言，搞了二十幾年火藥，爆炸已很容易控制，刺激感不易找到了，所以現(xiàn)在將精力主要放到火藥平面創(chuàng)作，“在平面上摸索繪畫語(yǔ)言，牽扯到濃淡，疏密，構(gòu)圖，冷熱，節(jié)奏，濕度……詩(shī)意、大氣、寫意的東西(用火藥)很難捕捉，但我喜歡自討苦吃。”

　　不只是火藥，不只是奧運(yùn)

　　“不只是火藥，我什么都做。”蔡國(guó)強(qiáng)對(duì)《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》說(shuō)道，“狼、汽車，其實(shí)我做很多東西。”蔡國(guó)強(qiáng)并不希望別人只記住他的焰火作品，在巡回展發(fā)布會(huì)記者提問(wèn)環(huán)節(jié)之前，他說(shuō)：“奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕已經(jīng)結(jié)束……望大家把焦點(diǎn)集中在我個(gè)人的藝術(shù)上。”

　　他說(shuō)的狼和汽車則分別指他的作品《撞墻》和《不合時(shí)宜：舞臺(tái)Ⅰ》。這兩件作品也正在北京個(gè)展上展出。《撞墻》作品中，99條披著羊皮、填塞著稻草和金屬線的仿真狼姿勢(shì)各異，奔往同一方向，但他們的目標(biāo)卻是一堵玻璃墻，部分用力過(guò)猛的狼彈落到地面，模樣慘烈。這件作品可以被解讀為表達(dá)了人生目的的虛無(wú)，或者披著羊皮的狼本身就意味著一些東西；而《不合時(shí)宜：舞臺(tái)Ⅰ》則展示了汽車爆炸的過(guò)程：9輛白色雪佛蘭車，1輛在大廳地上，1輛在天花板上，其余7輛懸在空中，車身散發(fā)的金屬線忽明忽暗，表現(xiàn)出了炸彈爆炸后汽車從地面彈起的軌跡。你可以借此體會(huì)它的“不合時(shí)宜”之處，而你也可以直接思考到瞬間能量的短暫固定。

　　“透過(guò)這些為21世紀(jì)所作的夢(mèng)靨境，你也將感受到慶典與戰(zhàn)爭(zhēng)，喜悅與毀滅，壯麗與暴力的二元性，在眼前一幕幕揭開(kāi)。”這是《新聞周刊》對(duì)蔡國(guó)強(qiáng)古根海姆個(gè)展的評(píng)價(jià)。

　　我經(jīng)常和政府合作

　　參與北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式的創(chuàng)作以來(lái)，蔡國(guó)強(qiáng)常被媒體問(wèn)起與政府的關(guān)系如何，在外國(guó)藝術(shù)界看來(lái)，獨(dú)立、有思想的藝術(shù)家總與政府保持距離。

　　“很多藝術(shù)家都不愿意參與北京奧運(yùn)會(huì)的工作，那么您為什么繼續(xù)參與？”當(dāng)蔡國(guó)強(qiáng)帶領(lǐng)記者參觀他的作品時(shí)，一個(gè)來(lái)自意大利廣播電臺(tái)的記者將這個(gè)問(wèn)題拋給蔡國(guó)強(qiáng)。

　　“每個(gè)藝術(shù)家都可以作出自己的選擇，我個(gè)人希望通過(guò)奧運(yùn)會(huì)重新思考自己的文化，而不是等到奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始的時(shí)候，自己躺在某個(gè)國(guó)外的高級(jí)酒店，喝紅酒看電視，然后作出點(diǎn)評(píng)，我希望參與其中，用自己的經(jīng)驗(yàn)讓奧運(yùn)會(huì)變得更有意思。”蔡國(guó)強(qiáng)還說(shuō)，自己經(jīng)常與政府合作，“我在意大利也做過(guò)爆破，也與意大利政府合作過(guò)。”

　　其實(shí)參與奧運(yùn)也絕非蔡國(guó)強(qiáng)與中國(guó)政府的首度合作——2001年，他就被上海市政府邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)APEC會(huì)議的焰火晚會(huì)，這也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)政府把官方外交活動(dòng)與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合的先河。之后，他回到家鄉(xiāng)泉州在宣紙上再現(xiàn)了爆破作品，這便是文章開(kāi)頭提到的“天價(jià)”畫作。

　　“我和世界各地的政府合作。”蔡國(guó)強(qiáng)告訴記者，讓他印象最深刻的是作品《來(lái)自長(zhǎng)安的祝賀》。1994年3月13日是京都建都1200周年，當(dāng)時(shí)京都政府邀請(qǐng)旅居日本的他設(shè)計(jì)慶祝表演，他立即想起了京都的友好城市西安，于是他說(shuō)服了西安市政府免費(fèi)提供1200公斤西鳳酒。當(dāng)晚，他將所有西鳳酒倒進(jìn)了京都市政府廣場(chǎng)事先做好的水渠，讓這些酒燃燒了60分鐘，蔡國(guó)強(qiáng)回憶說(shuō)：“整個(gè)京都都醉了”。

　　中國(guó)手法，世界語(yǔ)言

　　在新聞發(fā)布會(huì)的尾聲，有記者問(wèn)蔡國(guó)強(qiáng)，如何理解魯迅的名言“民族的就是世界的”，因?yàn)樗�的作品常常帶有濃厚的中�?guó)特色，而最終全球藝術(shù)節(jié)似乎也十分買賬。

　　“古典手法對(duì)我影響很大……我自己對(duì)中國(guó)文化很有信心，一向在使用方面自由自在，該用什么就用什么。我一個(gè)人離開(kāi)中國(guó)的時(shí)候，就想如果我做得不好，不是我的文化有問(wèn)題，是我自己有問(wèn)題。”不過(guò)，對(duì)于魯迅的話，蔡國(guó)強(qiáng)卻覺(jué)得還包含另外的意義，“就是如何將民族的東西翻譯成世界能夠理解的語(yǔ)言，這很重要”。

　　蔡國(guó)強(qiáng)大部分作品都含有鮮明的中國(guó)元素，但與很多中國(guó)藝術(shù)家不同，他將中國(guó)元素作為媒介，作為思想，而不僅僅是內(nèi)容。比如，他用中國(guó)發(fā)明火藥作出的爆破作品，感覺(jué)完全是現(xiàn)代的，而其中卻包含著中國(guó)哲學(xué)。

　　他的藝術(shù)表達(dá)手段讓中外觀者心中的文化體會(huì)擦出奇妙的火花。不過(guò)，他的火藥創(chuàng)作只是通過(guò)傳統(tǒng)媒介來(lái)表達(dá)他對(duì)宇宙、人生的思考，而他的裝置藝術(shù)則常常直指中外文化碰撞的主題。1995年，他參加第46屆威尼斯雙年展的作品《把馬可·波羅所遺忘的東西帶回威尼斯》，當(dāng)時(shí)，他駕駛著一艘從泉州運(yùn)來(lái)的木制漁船駛進(jìn)威尼斯，船上帶著瓷器、竹湯勺、人參等中國(guó)特有的產(chǎn)品，還有一個(gè)裝有中草藥的自動(dòng)販賣機(jī)。作品獲當(dāng)屆雙年展“超國(guó)度文化展本尼斯獎(jiǎng)”。

　　而他2000年的作品《草船借箭》中，也含有中西文化對(duì)抗關(guān)系的隱喻：一艘泉州破船上插滿3000支箭和中國(guó)國(guó)旗。當(dāng)這件作品在國(guó)外展出時(shí)，幾乎所有外國(guó)人都對(duì)這則三國(guó)典故充滿好奇，中國(guó)國(guó)旗以及這則典故的英文Borrowing your enemy's arrows，很容易引發(fā)觀者對(duì)中西文化緊張關(guān)系的聯(lián)想。而且，不同文化背景的觀眾心理活動(dòng)的本身也構(gòu)成了藝術(shù)再創(chuàng)作的環(huán)節(jié)。

　　楊心一分析說(shuō)，在海外的知名華人藝術(shù)家中，蔡國(guó)強(qiáng)的作品和張曉剛等“四大天王”的作品非常不一樣，“張曉剛他們?cè)诤Ｍ獾姆��?hào)是社會(huì)主義，而蔡國(guó)強(qiáng)的符號(hào)是中華文化。”

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　　蔡國(guó)強(qiáng)1957年生于福建泉州，1981年至1985年就讀于上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系，1986年底赴日留學(xué)，就讀于國(guó)立筑波大學(xué)綜合藝術(shù)研究室，1995年移居紐約至今。他的藝術(shù)表現(xiàn)方式跨越裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)、多媒體藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，常與科學(xué)家、服裝設(shè)計(jì)師、建筑師、作曲家、舞蹈家、電影導(dǎo)演等跨界合作。蔡國(guó)強(qiáng)曾包攬國(guó)際藝術(shù)界諸多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，并在紐約大都會(huì)博物館、倫敦泰德現(xiàn)代美術(shù)館、巴黎蓬皮杜當(dāng)代藝術(shù)中心等世界知名藝術(shù)殿堂舉辦了展覽，他的作品也被這些美術(shù)館收藏。

　　蔡國(guó)強(qiáng)現(xiàn)任北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式核心創(chuàng)意小組成員及視覺(jué)特效藝術(shù)總設(shè)計(jì)。(王曉潔)