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        韓國(guó)端午祭嘗甜頭 擬改中醫(yī)為韓醫(yī)申報(bào)世界遺產(chǎn)

        2006年10月05日 19:27

            9月30日,眾多福州市民來(lái)到中洲島參加在這里舉行的中秋民俗砌塔活動(dòng),領(lǐng)略舊時(shí)中秋節(jié)的福州鄉(xiāng)風(fēng)民俗。 中新社發(fā) 鄭祚聲 攝


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          中新社北京十月五日電 (記者 應(yīng)妮)即將到來(lái)的中秋節(jié)與往年迥異的一點(diǎn)——被列入中國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

          盡管中國(guó)政府此舉表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,卻仍容易讓人聯(lián)想到韓國(guó)成功將“端午祭”申報(bào)為世界文化遺產(chǎn),而令國(guó)人扼腕不已。

          有鑒于此,中國(guó)民俗專家、中國(guó)民協(xié)副主席白庚勝建議,中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)應(yīng)優(yōu)先邊疆和共存文化。

          他表示,中華文明在相當(dāng)程度上影響了日本、韓國(guó)、朝鮮和越南等東南亞國(guó)家,所以這些國(guó)家在中醫(yī)、時(shí)令、姓氏、宗教等方面與中國(guó)有相應(yīng)的共存文化,F(xiàn)時(shí)韓國(guó)在成功申報(bào)端午祭之后,擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報(bào)世界遺產(chǎn);中國(guó)政府才開始重視中醫(yī)的申遺。

          同時(shí),中國(guó)許多民族與周邊國(guó)家垮境分布,許多文化跨國(guó)共有,對(duì)這些邊疆共存的文化遺產(chǎn),不管是單獨(dú)還是合作申報(bào),中國(guó)政府都應(yīng)采取優(yōu)先申報(bào)原則。

          白指,中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)應(yīng)有明確國(guó)際戰(zhàn)略和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略。國(guó)際戰(zhàn)略包括共存文化優(yōu)先、邊疆優(yōu)先、分層級(jí)多渠道申報(bào)以及擴(kuò)容戰(zhàn)略;國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略則包括聯(lián)合申報(bào)、瀕危優(yōu)先、特色優(yōu)先、農(nóng)耕文化優(yōu)先和少數(shù)民族文化優(yōu)先戰(zhàn)略。

          面對(duì)中國(guó)越來(lái)越多對(duì)某一個(gè)傳說(shuō)故事所有權(quán)的爭(zhēng)奪,他認(rèn)為各地須整合資源聯(lián)合申報(bào)國(guó)家級(jí)遺產(chǎn)!笆聦(shí)上,中國(guó)有很多同一文化遺產(chǎn)遍布全國(guó),僅一個(gè)梁山伯與祝英臺(tái)就有七個(gè)省申報(bào);如果不同時(shí)申報(bào),一個(gè)大項(xiàng)目里含幾個(gè)子項(xiàng)目同時(shí)共享,就會(huì)發(fā)生混亂,甚至破壞其完整性”,他警告若想獨(dú)占這種文化資源,不僅對(duì)文化發(fā)展不利,還會(huì)形成地域文化的對(duì)立。


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